引经据典说南北政之四——从《天元玉册》到《黄帝内经》(4)

本帖最后由 先贤追随者 于 2013-12-2 16:08 编辑

接着上篇说。
“南政之岁,三阴在天,则寸不应。三阴在泉,则尺不应。左右同。”
《至真要大论》

先看“三阴在天,则寸不应。”
少阴在天,则阳明在泉。少阴心本位在左寸,而南政的司天位在右寸,于是心脉从左寸移入右寸,左寸为运脉。右寸本来是肺的本位,今移入在泉位,右手尺部。这样,左手寸口已经不是原来的心脉而是运脉,右手寸口也不是原来的肺脉,而是心脉。所以说少阴在天的 “寸不应”是指左右寸口不应。
厥阴在天,则少阳在泉。厥阴肝脉本在左手关位,今移入司天位,右手寸口。右手寸口的肺脉因为是四正之藏,位尊不退位,这样左手寸口便是肺脉和肝脉同治。所以说厥阴在天的“寸不应”是指右手寸口不应。
太阴在天,则太阳在泉。太阴脾脉本在右手关位,今上治司天,移入右手寸口司天位,肺脉仍然是不退位。这样,右手寸口便由肺脉和脾脉同治。所以说太阴司天的“寸不应”是指右寸不应。

再看“三阴在泉,则尺不应,左右同。”
少阴在泉,则阳明司天。少阴心脉由左寸的司天位移入右尺的在泉位,右尺本来是命门所主,今让位于心脉,而移入左尺,左尺为肾之本位,这样左尺为肾脉与命门脉同治,右尺变为心脉主治。所以说少阴在泉的“尺不应”为左右尺不应。
厥阴在泉,则少阳司天。厥阴肝脉由左关之本位下治左手尺部在泉之位,左手尺部本为肾脉之本位,今让位于肝移入右手尺部,与命门同治一部。这样左手尺部易为肝,右手尺部易为肾与命门同治,所以说厥阴司天的“尺不应”为左右尺部不应。
太阴在泉,则太阳司天。太阴脾脉因为有一个原则,就是“治天,脉同治于左寸;治地,脉同治于右尺”。此太阴在泉,故治右尺。右尺为命门本位,今与脾脉同治。而左尺的肾脉因为治天移入右寸司天之位与心脉同治一部,左尺变为运脉。这样左尺为运脉,右尺为脾脉与命门同治。所以说太阴在泉的“尺不应”为左右尺不应。
最后这句所谓“左右同”者,是指南政“三阴在泉”之时的“尺不应”均为左右尺不应。
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