我对中医与西医的一点理解

西方文化是“科学”,或曰“精准”,华夏文化是“感觉”,或曰“抽象”。
中医西医,各有各的对疾病的诊断治的理论体系,只有优劣之分,而无对错之别。

有关阴阳:民为阴,官为阳,官民和谐,即阴阳调和,天下太平。此例说明阴阳理论体系是成立的,说明这个理论体系是可用的。注意,它是抽象的。
其实,细究起来,能量一词,不也是抽象的么?谁能说清楚能量究竟是什么?你能接受能量一说,为什么不能接受阴阳一说?
能量为物体运动之源,气为生命(非指肌体)运转之源。

先说一个例子。
一个地方毛贼较多,影响到了这个地区的治安。怎么办?一般来说,是这个地方的管治安的部门来处理这个事。能处理好当然是最好的,但如果处理不好呢,怎么办?就有了找外面帮忙的情况,就是找医生。
医生来了,最常见的处理方式,就是他说:我来帮你处理(杀菌)。这种方式,如果外人的能力足够强,则处理的结果是最显著的,这种方式,也可以说是一种放之四海而皆准的标准方式,所有人都能看到效果,而且是很快就能看到,效果也很明显。因此,这种方式,也最容易被人接受(抗菌素就是这样的),这也是西医容易被人接受的原因之一。
但是,这种方式,能处理所有的情况么?这种处理方式,能长久用么?
这个例子,可以延伸写出的东西,太多了,不想写了。

现代“科学”的方式,也就是采用所谓“标准”、“精准”的方式,用在画画上,比如说,画一个人,应该是要测量这个人的所有尺寸数据,然后用“科学”的投影、透视原理,在纸上拿着尺笔等各种工具,一点一点地画出来,然后,测量人体各部位的灰度、色彩,对应调配出各种颜色,一点一点地给画着色。这种流程很规范很标准,可以以此教会任何人作出画来。但是,但是……这世上,有这么作画的么?这样作画,能作出绘画大师的效果么?
我说的以上的内容,说的是解决问题可以采取什么思路,这个思路是否能解决问题,能解决到什么程度,大家的接受程度如何。以上的所谓“科学”这一种思路,就是西医的思路。那这个思路用在给人体治病方面,可不可靠呢?

西医对于治病,一个手段是强行介入,代行其功能,最多的如抗生素;二个手段是加高压让器脏带病高强度工作以解决或部分那一个问题,比如说治糖尿病的一种方式;第三种方式很让人无语,什么觉得能用的手段都用上,行就行,不行就是拖延术,跟你耗着,能耗一天算一天;第四种让人恨,没办法就采取欺下瞒上的做法告诉大脑没问题,您该干嘛继续干嘛,至于后来会发展成什么样到时再说,如运动员场上受伤的处理;第五种方式相当极品,它喀嚓。
西医目前的状况,从以上就可以看出,其思路有问题,就是直接强行介入,且停留在解决表象这一层面上。可以说,西医的这个思路,前途十分有限。

中医将人体提纲捷领以抽象形式归纳为阴阳五行三阴三阳,形成相互之间互动关系理论。以阴阳调和为人体立命之根本,以五行六淫互动关系为病理分析之理论,以综合治理、却邪扶正为用药之方法。可以说是以适应人脑能力又能深层次解决问题的一种抽象简化理论。
说一件事让大家思考:下围棋适合采用哪种思路?如果采用“精准”的思路,一百年能落几子?实际中采用的是哪种思路?这个问题思考清楚了,你就会明白,中医为什么要采用“抽象”这种思路,也就明白了中医理论体系的来由。
如果你始终不能承认中医的这套理论体系,那你真的就不要学中医了,因为你迟早会被那个低层次的易于接受的理论所诱惑而成为中医的背叛者。
中医还有一个很重要的基础,但说法很现代,就是人体的新陈代谢谢功能完善且强大、营卫系统(这个词倒是中西结合了)功能完善且强大、组织结构合理完善。这也是中医较少直接强行代办的原因。

再以社会管理喻中医
中国封建社会,以官民阴阳调和为原则,设六部(有点意思),六部运转正常,则国家平安。
六部有一部运转不正常,比如说吏部选官的方法出了问题,会影响到地方官府,传导到影响民(阳不正伤阴,阳盛伤阴);民(阴)不足不正,影响到地方(阴不滋阳);地方上出问题,反过来又会以各种不同的方式影响到其它五部,五部也会再对吏部产生影响。六部产生问题,又会再往下传导。表象上,我们可因各人眼光问题,会只看到地方上的各种表象问题(比如说…..我不说了,你们自己说),然后,直接对那些问题下手了,当时解决了,就行了(政绩啊)。当然,这样做,后面还会不会发生?我想,还会继续有政绩的。这个问题想比较彻底地解决,应该如何做,我想,大家都有答案了。当然,这是在我说清楚了是因为吏部的问题产生了诸多问题的情况下,大家才容易找到答案的。但事情往往不是这样的,作为医生,作为一个外人,就只能看到一些表象,一般人也只会想到对表象进行处理,而不会考虑到地方官府出了问题及如何处理,更不会想到吏部的问题及如何处理。少数人能做到想到六部,但能确定主要是吏部出了问题的人,那就极少见了,那是大师级的人物。这些话,也说明了中医真的很难学到位。如果你没信心,又怕挨骂,真的不如学西医,只对表象下手,立马就有了成绩,妥妥的,就算治不好,一推二五六,这病本来就是治不好,放之四海而皆准,哥们尽力了,与人无关,这样一说,就没人会骂你了(真的没人骂么?)。

大医医未病,这是国手级的了。所谓医未病,就是如上例,吏部出了问题,刚有一点表象,就能发现而着手扶正,而不是待乱象已生(病已发)才去治。更高层次,是综合各种情况,判断哪里可能会出问题,及时去扶正。比如,我们在感冒高发期,吃一些预防药如板蓝根之类的;当你的背部感觉到有寒邪之气侵入时,立即采取措施却寒以防病发生,都是治未病。

人体是一个高度精密高度复杂多部件组成的有机整体,这个“有机”很重要,这是与机器的非常根本的区别。人体某个或某些组件不正常了,就是“病”,因不正常而让我们感觉得通过各种手段观察得到的现象,就是“症”(证)。《医方集解》注:“凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯候者也。证必有脉,脉者,脏腑经络、寒热虚实所由分也。有与证相符者,有与证不相符者,必参验之,而后可施治者也,察脉辨证,而方立焉”。这个也很重要,因为症不是病,而是病的表象,太多的人,是“病”、“症”不分的。一病多症,多病同症,是实际存在的。
中医理论,就是先找“证”,收集“证”,据“证”分析“病”在何所及程度,然后以“病”为主,对“病”“症”同时下药。
西医,我看就是主要是治“症”,“症”消了,就算治疗成功。欺下瞒上的功夫,真是一流。
比如说皮肤病吧,这个基本上是“症”,“病”在里,比如内湿热。中医当然是从内从病着手。但西医呢?多用抗过敏,告诉皮肤你别神经过敏,然后就症结了。如果皮肤不听你那套呢?那就告诉你这病没治。(我觉得抗过敏药,对人体警报系统的破坏,是肯定的。最根本的,可能阻止人体内毒外泄)
病不除,一种症消了,就有可能出现另一种症,病不在这个地方表现出来,就会在其它地方表现出来。
中医讲究个体差异、时势差异。西医只讲普遍规律。
中医治病是综合治理,所以,中医的药方,用药种类比较多,就是对各方面,分清轻重缓急,或一起下手,或分批处理。西医这方面就差得太远了。

上面例子,说的是内因引起的问题。外因引起的,有些差别,主要是外因的界入点及向内的传递途径,重点还是在内。所以,中医诊断治,内外因皆要辩证。

再说说中医治病的简化,还是以吏部选官出问题来说明。吏部选官出问题,原因会有很多种可能,如果针对原因进行治理,这个很麻烦,先要分析来分析去,然后针对分析结果下药,这个方法很“科学”,但是,买糕的,累。中医不这样,管它具体是什么原因,管你千变万化,反正,一种手段,让吏部回归以前的正常状态就行了。简单吧?(有个前提,人体是呈现稳定状态,社会还在进化中)

中医较西医,也有很多力有不逮的情况,如人体失血过多时的处理。所以,中西结合,很有必要,但以谁为主,更多的是流派问题,针对不同的病症。
中医的基础理论摆在那儿,也出了几个流派,这很正常,无非是针对六部中的几部有擅长而已,有争吵也很正常,犹如盲人摸象。
其实,不管中医西医,如果以包容的心来看,都只不过是流派问题。

说起辨证一法,在医道中,是非常重要的方法,是诊断治需用到的极其重要的一环。中医在这方面的理论,很完善,但很难学精,也极费脑筋。西医嘛,图简单,用仪器而不用人脑,辨证一法,就略胜于无了。

其实,以上本人对中医理论的体会之说,对与错,各人有各人的看法。中医的真谛如何,还得靠自己去“悟”,就象绘画大师最终不是依靠学习任何文字上的东西来达到最高境界。围棋有金角银边草肚皮一说,至理名言,但围肚皮也是一种布局方式。所以,学中医,不可拘泥。
佛道儒学,对于水平的飞跃,有极大的作用,可助悟真谛,最宜从小学起。可惜了,中医之人才不济日渐式微,与此关系莫大,也为将来的崛起困难重重。或许,我们的学校里,至少应该增加这门兴趣课,或变通一下,为中华传统文化课。

中医,不懂理论只学方,最多只能成为“匠”。画匠的画没画好,可以重来,可医匠呢?我们现在的教学方式,是不是只在培养中医匠?如此,中医如何不日渐式微?中医理论体系建立的思路,完全不同于现代科学的思路,按学习现代科学的方式去教中医,如何能教得出可堪敷用的人才?我们接受了太多的“科学”的思路,想要再转到“抽象”为主的思路上去,又谈何容易?人类可能不再会有周文王、黄帝、张仲景这样的人杰产生,不再有特斯拉这样的人杰产生(在他们面前,爱因斯坦不算啥)。

治病一学,华夏用语,“医学”一词,并不准确,窃以为可用“医道”。
中医一道,博大精深,就算不想悬壶济世,修身养性,也是极不错的选择。

西医授人以鱼,中医授人以渔,治“穷”病,两者相较,病人皆喜授人以鱼,简单快捷立马见效,这也是西医易被人接受而中医不易被人接受的原因之一。既然有人授人以鱼,病人何必选择授人以渔,人性使然。

世有“唯物”、“唯心”两说,愚以为两者都不对,也是造成中医理论难被世人接受的原因之一。哪天有兴趣,我会写有关“心”与“物”的东西,以及与中医学习成长的关系。

现代科学,现在有了“头脑风暴法”、“模糊控制”一说,比较接近于“抽象”,前者更是“唯心”了。但是,差得太远了。

以下是关于脉诊的一点个人想法:
根据“驻波”原理,人体血液循环系统中,加压泵不只有心脏,有人说这是脉诊的现代科学依据。但我从自己掌握的科学知识来看,感觉有浓度的血液,从动脉经诸多遍布身体高位特别是低位的如此细微如此长度的毛细血管再流到静脉,再从没有动力的静脉(静脉是软管)流回心脏,且能如此均匀地供给各级组织,如果仅靠心脏,这个不可思议。这个判断对与不对,可以用科学的方式去证明。如果是对的,那么,左右脉有差别,也就理所当然了。

说说抗生素对感冒有作用的问题。
我们都知道,感冒是病毒引起的,抗生素对病毒无效。但为什么抗生素对感冒有作用呢?人体有免疫系统,也就是有兵,但兵力有限啊。人体的免疫系统有能力杀病毒。人体内总是存在有害病毒细菌的,兵总在作战,人体也有就消耗有精力付出,感冒时会付出更多,这时有人给你分担一下去杀菌,你一是可以节省一部分精力,二是有更多的兵力投入去对付病毒,当然有作用了。但是,但是,这抗生素,它对人体来说,不完善,有副作用啊。甚至,对于体质好、细菌抗药性强等一些情况,基本无作用。所以,感冒用抗生素,要辨证,要慎用。

西医病症出来后,怎么治,网上都查得到,是为有标准化模式。中医症出来后,反正我是不知道在网上怎么查,查了心里没谱。

以上只是个人对中医理论以及西医的看法,因刚开始学中医,自然问题多多,请诸位多多指教。我是真心的,不骗你,真的。
只是,这玩艺太难写了,水平又极有限,人又太懒,很多都没说清楚,写得再深点就太费神了,就没深说。所以,敬请轻拍。如拍过重,呃,哥们修养很好滴。

以下一段话作为结语,作为对世人的警醒:
随着社会的发展,人类疾病怪病增加,寿命延长,而如果中医消失了,则人类只能在一堆化学药品中,痛苦地维持着无法健康的缺失的生命。
西医的思路,其发展前景,最终将导致一部分人成为半机器人、半生化人。
毛骨悚然。
如今国人的生育问题突出,如一直以西医的思路去解决,无比悚然。
西医治病,对人体采取破坏性治疗相当多。
“科学”只是人类认知世界、改变人类生存环境的研究理论体系标准之一,并非放之四海而皆准。唯科学论,无疑是新时代的迷信。只靠一条腿走路,会极大地阻碍人类的进步。