中医小周天整体治疗思维(原创)

2013-12-13 19:45 楼主
1. 中医瑰宝源远流长

中医瑰宝,源远流长,一源多流,芬芳争艳。源于《皇帝内经》《皇帝外经》,《伤寒论》,《金匮要略》,《难经》,继承和发展而涌现出多种流派,如伤寒学派,寒凉学派,易水学派,攻邪学派,补土学派,滋阴学派,温补学派,温病学派、道医学等医学流派,成为祖国医学发展进程中的主要链条与脉络,清晰地向我们展示了中医发展、演变、日臻完善的轨迹。至于历史上的众多医家,其中包括那些名垂青史的历代名医,技艺高超,著述颇丰,但未有明显的学派倾向,亦不失为医界星空的一颗颗璀璨明星。

中医流派是历史的产物,是宝贵的遗产,值得我们医界后人万分珍视。

2. 中医辨证论治分析

目前中医采用的辨证论治,采用望闻问切,辨证论治,卓有成效,不用质疑。

但是,治疗过程一般采用的是局部治疗方法,而没有从五脏六腑,整体气机,经络,气血津液一次性做出全局性治疗。如辨证论治,根据疾病六经传变,分经而治或多经而治,没有达到六经整体论治的整体治疗出现。例如,笔者曾见病人服用专家、博士生导师开的中药,服药之后伤脾胃不欲食,肢体长胖实则浮肿。这是较多的状况,实际是局部治疗好转,伤害了整体气机。但多数疾病迅速痊愈,造福病人。丰功不容抹杀,伤胃不能不说。

3. 中医小周天整体治疗思维的提出

“天地一个大周天,人身一个小周天”。天人相应,小周天指人的身体是一个整体的有机系统。天地间春夏秋冬,生发收藏,反应在人的身体,即是升降浮沉的整体气机循环,是阳主阴从,阴平阳秘的动态平衡。

当代中医泰斗李可老师指出:“任何局部病变都是整体气机失调的派生。”我们可以延伸该观点并逆向思维,治疗任何局部病变都可以从整体气机做相应的整体治疗并采取针对性病变治疗。整体气机治疗保证人体整体气机的正常循环,针对性病变治疗保证具体特异病变的痊愈。这种整体与局部同时治疗的方法,笔者称之为:小周天整体治疗思维。

中医小周天整体治疗思维总结为:治疗任何局部病变都可以从整体气机做相应的整体治疗和针对性病变治疗。整体气机治疗保证人体整体气机的正常循环,针对性病变治疗保证具体特异病变的痊愈。整体治疗指从五脏六腑,整体气机,经络,气血津液一次性做出全局性治疗;局部病变治疗指针对性病变治疗。整体与局部兼顾。

中医小周天整体治疗思维,从中医的脏腑辨证,经络辨证,气血津液辨证准确诊断证与病,从目前的局部辨证论治,进一步采用整体辨证论治。


4. 中医小周天整体治疗思维的来源

中医小周天整体治疗思维的基础是中医经典,历代名家著述,荟萃各家流派,理论基础是阴阳,五行,经络学说,脏腑学说,气血学说,三焦学说。根于经典,全局整体治疗。


5. 中医小周天整体治疗思维的理论模型

小周天整体治疗思维的实施,整体中兼顾局部特异,其实施治疗,基于黄元御先生“土枢四象,一气周流”,彭子益先生的古中医学之圆运动。两位大师一脉相承。中医小周天整体治疗思维即是在土枢四象,一气周流的医药模式中兼顾整体与局部治疗,以简驭繁,事半功倍。离开了“土枢四象,一气周流”的思想基础,小周天整体治疗是不可能实现的。需要强调的是,中医经典著作与“土枢四象,一气周流”是小周天整体治疗的两块基石,二者缺一不可。

理论过程:《内经》《伤寒》《金匮》《难经》--》《四圣心源》--》土枢四象,一气周流-》整体病机辨证分析-》整体用药(诸药即一药)-》整体与局部治疗并进

(注:诸药即一药--- 根尘不偶老师讲药象体会)

“土枢四象,一气周流”在经典基础上,为整体治疗思维提供了模型上的可能。整体用药,“诸药即一药”实现整体治疗与局部治疗在应用层面转为现实。小周天整体治疗思维,明确和强调了全局整体辨证与治疗。

整体治疗从哲学上讲,由局部治疗到整体治疗,由局部到全局的突破,是否必然有着发展传统、发展中医的意义。



6. 中医小周天整体治疗思维的医疗实践

笔者运用中医小周天整体治疗思维,十五天内治愈患有有中风前兆(舌歪)、轻微脑血栓及高血压综合病例一则。疗效可喜。按照小周天整体治疗处方服药,病人没有不舒服的感觉,诸如胀、痛、不欲食、失眠等,一旦不舒服证状出现,标志阴阳平衡打破,需要改变药方了。在感觉舒服中服药治病对病人来说,难道不是一种福音。舒服感的背后是病人整体气机循环畅通,升降浮沉的自如。

国人喜欢自谦,本人也入乡随俗,呵呵!由于本人先天不足,根底浅薄,一得之间,到此班门弄斧,难免偏颇,望前辈及同仁不吝斧正。(发扬传统,发展传统,哲学的突破,由局部到全局的突破,模型的可行也许)

拍砖请手下留情。呵呵 二十四节气与时辰.jpg
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2013-12-14 13:58 2楼
先生之小周天诊疗观,本人很赞同,也很感兴趣。希望能了解更多的小周天观念,让我能在手法治疗上有所悟所破。
2013-12-14 18:09 3楼
支持原创,请继续发言。
2013-12-14 18:32 4楼
辛苦了
2013-12-14 21:44 5楼
本帖最后由 tangolee 于 2013-12-14 22:25 编辑

300 说:
所破

看了您的帖,其中的立体思维有些相似。
如果您研究过黄元御的《四圣心源》,会比较容易理解小周天整体治疗思维,“土枢四象,一气周流”的行医和用药模式,已从局部辨证与局部用药治疗向前走了巨大的一步。
伤寒建立了中医临床,丰功巨大。为什么医圣仲景之后,没有人可以超越他?个人愚见:伤寒有治疗隐医理,写出用的一半,医理没讲,大家要从內经里去找。各有所见,所以形成多门派,宛如武林。这话说的有点大了。
到了清朝,黄元御研究透了,把医理说的清清楚楚,讲清了六经气化这个源流,从根本上讲清楚了,接上了仲景。便有了《四圣心源》,四圣即內经,难经,伤寒,金匮。其核心思想就是,“土枢四象,一气周流”,这是埋藏的武林秘籍,个人愚见,可以比作金庸笔下武林的九阴真经。
其诊断和各家差不多,六经辨证,望闻问切,高在治疗与用药可以从升降沉浮同时用药,“诸药如一药”(根尘老师用药研究得之),从而使得传统的局部治疗一步扩大到局部与整体同时治疗,同时用药一点问题没有,病人服药由于升降自如,气机循环畅通,效果别开洞天。
黄元御才太高了,把仲景以后的医家骂的一文不值,得罪了很多医家。因此以前医之大家都不说他的好话,所以流传不广。
中医被西医压的弯腰,要救中医,这些年发掘了各家学说,所以他的著作随之流传较广。如有兴趣可以看看。
小周天整体整体治疗思仅仅站在他老人家肩膀上强调整体治疗加局部治疗。其实局部治疗各位是行家。
呵呵,先聊到这。
2013-12-14 22:01 6楼
传几个图片大家看看。
2013-12-14 22:04 7楼
根尘老师讲诸药如一药,借花献佛。网上有讲稿,呵呵
2013-12-14 22:05 8楼
tangolee 说:
看了您的帖,其中的立体思维有些相似。
如果您研究过黄元御的《四圣心源》,会比较容易理解小

曾浩医师在升降浮沉这一气周流上也相当透彻。
2013-12-14 22:06 9楼
本帖最后由 tangolee 于 2013-12-14 22:23 编辑

再传图大家参考一下用药,根尘老师讲诸药如一药,借花献佛
2013-12-14 22:14 10楼
tangolee 说:
看了您的帖,其中的立体思维有些相似。
如果您研究过黄元御的《四圣心源》,会比较容易理解小

此治病方案果能免去过程中的好转反应,善大了!练功治病者能汲取此理念,免去功中反应,岂不更妙!
2013-12-14 22:15 11楼
300 说:
曾浩医师在升降浮沉这一气周流上也相当透彻。

黄元御著作十一种,彭子益圆运动,都是讲这个的。根源在黄元御,经典和流行不可同日而语。个人愚见,研究医要从內经、伤寒、难经、金匮、本草,问什么,原汁原味。呵呵。传到后面,基本都变了,偏了,这就是英雄所见不同。呵呵。
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