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五劳七伤
2014-01-26 12:05
楼主
👤
民间中医
五劳七伤
五劳七伤 一、五劳:一般有两种说法:
一指心、肝、脾、肺、肾等五赃劳损。
另指“久视伤血,久卧伤气:久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”。不论那种解释,都是因劳逸不当,活动失调而引起的几种损伤。
二、七伤:说法不同,其意有三:
(1)一指七种劳伤,《诸病源侯论、虚劳病诸侯》:“一曰大饱伤脾;二曰大怒气逆伤肝;三曰强力举重,久坐湿地伤肾;四曰形寒饮冷伤肺;五曰忧愁思虑伤心;六曰风雨寒暑伤形;七曰大恐惧,不节伤志”。
(2)指男子肾气亏损的七种表现:《诸病源侯论,虚劳病诸侯》:“七伤者,一曰阴寒;二曰阴萎;三曰里急;四曰精连连;五曰精少;阴下湿;六曰精清;七曰小便苦数,临事不卒。”《备急千金要方》谓七伤:“一曰阴衰;二曰精清;三曰精少;四曰阴滑;五曰囊下湿;六曰腰胁苦痛;七曰膝厥痛冷不欲行,骨热,远视泪出,口干,腹中呜,时有热,小便淋沥,茎中痛或精自出”。
(3)道教对修道者所指出的七种禁忌:“一带真行伪,淫色丧神;二外形在道,心抱阴贼,疾能妒贤,毁漫同学,攻伐师友;三饮酒洞醉,损气丧灵;四心忿口净,嗔喜失节;五不依科盟,漏泄天真;六身履掩秽,气扰精混;七啖食畜肉,臭气充于赃腑”。见《云笈七签·卷九十一》。
另有七情内伤之说,七情即“喜、怒、忧、恩、悲、恐、惊”等七种情志变化。其直接伤及内赃。《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”,“忧伤肺”,“恐伤肾”。
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2014-01-26 12:14
2楼
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醫道宗源
呵呵,我们走的是同样的路啊。问候同行者
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2014-11-27 11:20
3楼
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痛来痛去
谢谢分享
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五劳七伤 一、五劳:一般有两种说法:
一指心、肝、脾、肺、肾等五赃劳损。
另指“久视伤血,久卧伤气:久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”。不论那种解释,都是因劳逸不当,活动失调而引起的几种损伤。
二、七伤:说法不同,其意有三:
(1)一指七种劳伤,《诸病源侯论、虚劳病诸侯》:“一曰大饱伤脾;二曰大怒气逆伤肝;三曰强力举重,久坐湿地伤肾;四曰形寒饮冷伤肺;五曰忧愁思虑伤心;六曰风雨寒暑伤形;七曰大恐惧,不节伤志”。
(2)指男子肾气亏损的七种表现:《诸病源侯论,虚劳病诸侯》:“七伤者,一曰阴寒;二曰阴萎;三曰里急;四曰精连连;五曰精少;阴下湿;六曰精清;七曰小便苦数,临事不卒。”《备急千金要方》谓七伤:“一曰阴衰;二曰精清;三曰精少;四曰阴滑;五曰囊下湿;六曰腰胁苦痛;七曰膝厥痛冷不欲行,骨热,远视泪出,口干,腹中呜,时有热,小便淋沥,茎中痛或精自出”。
(3)道教对修道者所指出的七种禁忌:“一带真行伪,淫色丧神;二外形在道,心抱阴贼,疾能妒贤,毁漫同学,攻伐师友;三饮酒洞醉,损气丧灵;四心忿口净,嗔喜失节;五不依科盟,漏泄天真;六身履掩秽,气扰精混;七啖食畜肉,臭气充于赃腑”。见《云笈七签·卷九十一》。
另有七情内伤之说,七情即“喜、怒、忧、恩、悲、恐、惊”等七种情志变化。其直接伤及内赃。《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”,“忧伤肺”,“恐伤肾”。