郑氏医经心传

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吾喜搜书藏书,得郑氏医学秘本一册,遂摘其精华,笔录于此,于诸君共享。

郑氏医经八字(刚、柔、动、静、升、降、浮、沉)历代家
传,内容包括病象、脉义、药理、方剂、反复思考定之,万法一
宗,为百世不易之道,知几其神,愿祈共察,以利群生。
1.脉学八字简括
(1)浮沉:分看表里阴阳,即脉之消长高低,辨有无力
与神。
(2)迟数:辨别寒热。虚实,即脉之增减情况。分脉齐与否
别盛衰。.
(3)滑涩:可辨盛衰增减,并认脉之皮层滞润。
(4)软硬:可占气血荣枯,并见脉之松弱燥劲。濡弱气耗知
为阳微,坚强血充可见阴竭,从软硬可占吉凶。
2.方药八字解说
(1)通:外达中通,宣散风寒,搜里达表,利窍通幽,透关
开闭,活络调经,开郁止痛,能使循环健运,邪不内干,始复
健康。
(2)缓:缓急和气,健胃和中,平肝理气,舒筋养血,退热
止痛,解毒急救,寒冷急切者从气分治,阳热炽甚者从血分治,
有甘缓匀和之功。
(3)化:化邪归正,开郁行气,活血散瘀,祛痰去拥,导积
消坚,生肌蚀腐,败毒杀虫,皆有消导和解,有内消外托之效。
(4)抑:抑邪止厄,定惊安神,熄风平痉,镇冲降逆,静敛
纳摄。涩漏填空,消炎缓急,收固潜阳,有使水火既济之力。
(5)燥:燥湿化浊,凡质干味厚,气烈辛散之药,上扬下
渗,中泻旁搜,祛寒去湿,化腐除恶,对病邪痼结实证,而阴液
未伤者宜用,但血虚者禁用。
(6)润:润枯濡涸,凡甘寒柔药,凉血滋阴,生津壮水,能
灌溉濡泽,有益血热枯涩之患,荣养生化之源,但不宜过用
早用。
(7)温:温气回阳,凡益气补火药,消阴回阳,破邪归
正,运化生理之功,所谓强壮剂专于扶正培元之用,切忌猛进
妄投。
(8)凉:凉爽降火,消暑泻火,止渴除烦,外解阳邪,内消
郁燥,去标安内甚佳,但不宜久服多服。
3.虚证八字简注
(1)虚证指人的正气虚弱,如精气被夺叫虚,虚为阴。中医
认为百病皆生于气,因人生以气为本,阳主气,气治则神全,气
乱则神耗,治法大要,用阳性药物,以纳气为补,化气为通,两
者为主;血随气行,气治也有益阴血,养血方能补虚。
(2)“四君子汤”(人参、白术、茯苓、甘草)是温中补气主
方,专以补益上中二焦阳气为主,甘温平补,使消化运行,培养
中气,助阳气扶正。
(3)‘‘四物汤’’(当归、生地、芍药、川芎)是血少气滞的主
方,专以阴性药物,从补益下焦肝肾为主,血以活而荣,阴主
血,血盛则身强,此方养血调气,补偏救弊,亦治血先治气
之法。
4.实证八字简注
(1)实证指邪气实,即邪气旺盛叫实,实为阳。中医认为实
以虚治,即为泻实,如邪在上焦则气拥,在中焦则腹胀,在下焦
则风症出血便秘等,治法大要,应表里兼泻,通利三焦,复其传
化之常,即邪在卫分(表)当散表,邪入气分(胃)当清热,邪
人荣分当凉血,邪人血分必滋阴潜阳,总之补偏救弊,去邪扶
正,重在养阴调气。
(2)“五积散”(白芷、陈皮、厚朴、当归、川芎、芍药、茯
苓、桔梗、苍术、枳壳、半夏、麻黄、干姜、肉桂、甘草、姜、
葱)是解表温中除湿之方,能散寒积、食积、气积、血积、痰
积、故名五积,如此可去痰消痞而泻实。
(3)“三化汤”(大黄、厚朴、枳实、羌活)是治上中焦痞
满,二便不通,风邪实气之方,使三焦通利,复其传化正常,如
此泻实,而微利顺气。
5.养生三字简注
中医养生以阴阳平衡为健康的基本条件,法天之纪、用地之
理,顺时之和,对抗一切有害因素,培养促进健康的方法,就是
养生的精神实质。人身以精、气、神为三宝,欲存其神,先益其
气。欲葆其精、先固其气,故养气保精晟为重要,而其要在
“食“,”气”(氧)与“心”三者。
(1)食:民以食为天,食以杂为好,多收营养,维生素和微
量元素之大成。
(2)气:一切有氧活动,包括体育、歌舞、气功和太极拳、
旅游等,能增加吸氧,有助人身新陈代谢谢,强身益寿之功。
(3)“心”:心理健康,以德立身,静心养性,劳逸结合,规
律生活,持之以恒。