针灸的误区(3)——穴位
2014-06-28 10:15 2楼
放出火气治愈肺炎之实例。
病患:女,年二,症状:出麻疹后乾咳、发高热、喘气、声嘶、口烂、面赤、唇红、舌红、起泡。咳时唇出血,已二日未食,泻痢如『冻』,西医诊断为肺炎。
治法:刺合谷,手井穴、隐白、厉兑出血,风府、风池、身柱、大椎刺泻。效果:身热咳嗽均减、痢止,二诊后能食,四诊热退尽,而愈。
治理:按麻疹久热不退,必转成肺炎,此即火克金之结果。刺手之心与小肠心包络三焦及肺之表里等穴,则火退。火退肺宁,其咳自愈。于此足以证明肺全因受心火炽盛之影响而肺发炎,治肺必须用去火抽薪之法。
5.补肺与肾立愈妇女经水五月不通咳嗽小便即流之实例。
病患:女,年四十九,症状:停经已五月,咳嗽则小便直流,痰味?。
治法:针大渊,补三次泻三次。太溪,大补四次。效果:针后咳减,流小便之状愈,第三天月经通
治理:按新说肾脏有输尿管,小便不禁,由于肾脏失收束机能。但不咳不流,一咳即出。咳出于肺,属于呼吸系统,输尿在肾,属于排泄器官,二者作用不同,发病相连之理难明。余遵古义上虚不能制下之义,推论肺因咳而失气,不能吸肾气,以致肾气失收束功能而流尿。此犹空管吸水,按其上端,绝其气压、则水不能流,不按则水即流下。余试照古义补肺以生肾水,兼补肾之太溪。太溪为肾之俞穴属土,土能生金、金又能生水。不但咳嗽与小便流下之状立愈,且经水五月不通者亦通,其效不可思议,于此可见金生水之义真实不虚耳。
6.补肾立愈肝所开窍的眼目失明之实例。
病患:男,年四十三,症状:右目内障昏花,视物不明,或见畸形之状。
治法:戍时针复溜(肾之经穴)补之,(按照气血流注之时及井荥俞经合之补穴)效果:当时针毕,觉目发光,胜于常时,次日视物比前明亮。
治理:此即照古义虚则补其母(肾水生肝木),亦可证明瞳子属于肾脏也。
7.刺肝穴立愈心痛之实例。
病患:男,年十,症状:常心口痛,已年余,初或数月一痛,近数月来较密,日夜痛不休息,痛时其身向后反张,面青肢冷,终日曲背抵胸。
治法:初审切少冲穴,其痛当松。即放出血。刺讫、痛立止。过后一小时又稍觉微痛,五分钟后自止。至夜间又痛,但比前略减轻。翌晨又痛,先以抓切灵道有效,即针灵道。入针即觉痛松,三泻则痛止,又攻之以善其后。午后又微痛,针神门。入针痛即减,三针痛消。四诊、同日午后又微痛,针内关、承浆各针三次。内关泻稍松,承浆针讫痛止。五诊、同前,诊后回家行路,因吹风途中稍痛,是晚至丑时又痛,但比前减轻,只觉心头微痛。照古义丑时气血注于肝脏,即以爪切审肝之太冲穴,当觉痛松、针之。效果:针太冲泻三次,心痛即愈。
治理:按此症屡刺心经之穴而痛屡止,其病在心已明。五诊刺肝之太冲穴而心痛立愈。于此可见心经与肝经之关系。否则一属循系统,一属消化系统,刺肝焉能愈心病乎。
8.针胃穴立愈心跳之实例。
病患:女,年四十三,症状:心跳、『心口』痛,已二十年,痛时吐清口水。
治法:针上脘泻三次攻三次。效果:针讫心跳即愈,『心口』痛止。
治理:按古义『火生土』,俗所谓『心口』即胃土之上口,胃受邪侵则痛。因上痛而与胃有关之心不能不加大压力而致跳动。照母实则泻其子之义,直针胃之上脘泻之,心跳即愈。于此亦可见『火生土』及母实泻子之关系密切也。
9.针胃穴立愈二十年久咳之实例。
病患:男,年六十八,症状:每夜睡下即咳嗽,以至不能安眠,平时心口紧咳。时时心口痛,牵连头部亦痛,已二十年,百药罔效。
治法:针中脘泻三次。效果:入针后一泻即觉心口舒畅不紧,当夜睡下,遂不咳嗽。至夜半醒时微咳,次日完全不咳。
治理:按心口紧而咳时痛,因胃土受病而牵连肺经,致肺气失调,咳嗽不已。今胃中热去,肺胃机能之关系恢复,其咳即愈。足证从胃经与肺经机能之关系治病,有釜底抽薪之妙。倘弃此宝贵之古义不用,必认为咳乃肺病,对肺直治,未必能将二十年痼疾一治即愈也。
按古义,五脏病邪之气,各有留结之处。内经邪客篇:「心肺有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气留于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘」。医家认定病之所在,而从其邪气所留之处治之,当效。实例如后:
1.「心肺有邪,其气留于两肘」,泻心与肺减轻两肘疼痛之实例
病患:女,年四十六,症状:两肘疼痛,右手较重。
治法:针大渊、大陵各二穴泻三次。效果:针后两肘疼痛即松,晚间更好。
治理:按此两肘间疼痛,余按照古义试针心与肺二经之俞穴,果然有效。于此,足以证明古义「心肺有邪,其气留于两肘」之不虚矣!
2.「肝有邪,其气留于两腋」,针肝穴立愈腋下痛症之实例
病患:男,年五十六,症状:右乳外侧气痛渐走到液下痛已五天。
治法:针章门泻三次。效果:泻后痛立愈。
治理:按古义「肝有邪,其气留于两腋」,特照验穴下针法,以爪切肝经之章门,其痛立减。知此痛为肝邪所致,针之立愈。于此足以证明「肝有邪,其气留于两腋」之不虚矣也。
3.「肾有邪,其气留于两腘」,刺委中(腘中)治愈年余腰痛之实例
病患:男,年四十二,症状:一年前,因提水损伤腰部而致肾间终日疼痛,迄未全愈。委中筋青。(邪气所结)
治法:针委中(腘中)一穴泻四次。效果:入针后肾间痛即止。泻后次日右边痛已愈三分之二,左边腰在侧面处亦略减。二诊、针左委中穴放出黑血水,加环跳穴以治腰外侧痛,各泻四次。全愈。
治理:按此症肾间受伤,久痛不愈,气结委中,膝弯现出青筋。针与泻出黑血,其痛即愈。此符「肾有邪,其气留于两腘」之说也。
病患:女,年二,症状:出麻疹后乾咳、发高热、喘气、声嘶、口烂、面赤、唇红、舌红、起泡。咳时唇出血,已二日未食,泻痢如『冻』,西医诊断为肺炎。
治法:刺合谷,手井穴、隐白、厉兑出血,风府、风池、身柱、大椎刺泻。效果:身热咳嗽均减、痢止,二诊后能食,四诊热退尽,而愈。
治理:按麻疹久热不退,必转成肺炎,此即火克金之结果。刺手之心与小肠心包络三焦及肺之表里等穴,则火退。火退肺宁,其咳自愈。于此足以证明肺全因受心火炽盛之影响而肺发炎,治肺必须用去火抽薪之法。
5.补肺与肾立愈妇女经水五月不通咳嗽小便即流之实例。
病患:女,年四十九,症状:停经已五月,咳嗽则小便直流,痰味?。
治法:针大渊,补三次泻三次。太溪,大补四次。效果:针后咳减,流小便之状愈,第三天月经通
治理:按新说肾脏有输尿管,小便不禁,由于肾脏失收束机能。但不咳不流,一咳即出。咳出于肺,属于呼吸系统,输尿在肾,属于排泄器官,二者作用不同,发病相连之理难明。余遵古义上虚不能制下之义,推论肺因咳而失气,不能吸肾气,以致肾气失收束功能而流尿。此犹空管吸水,按其上端,绝其气压、则水不能流,不按则水即流下。余试照古义补肺以生肾水,兼补肾之太溪。太溪为肾之俞穴属土,土能生金、金又能生水。不但咳嗽与小便流下之状立愈,且经水五月不通者亦通,其效不可思议,于此可见金生水之义真实不虚耳。
6.补肾立愈肝所开窍的眼目失明之实例。
病患:男,年四十三,症状:右目内障昏花,视物不明,或见畸形之状。
治法:戍时针复溜(肾之经穴)补之,(按照气血流注之时及井荥俞经合之补穴)效果:当时针毕,觉目发光,胜于常时,次日视物比前明亮。
治理:此即照古义虚则补其母(肾水生肝木),亦可证明瞳子属于肾脏也。
7.刺肝穴立愈心痛之实例。
病患:男,年十,症状:常心口痛,已年余,初或数月一痛,近数月来较密,日夜痛不休息,痛时其身向后反张,面青肢冷,终日曲背抵胸。
治法:初审切少冲穴,其痛当松。即放出血。刺讫、痛立止。过后一小时又稍觉微痛,五分钟后自止。至夜间又痛,但比前略减轻。翌晨又痛,先以抓切灵道有效,即针灵道。入针即觉痛松,三泻则痛止,又攻之以善其后。午后又微痛,针神门。入针痛即减,三针痛消。四诊、同日午后又微痛,针内关、承浆各针三次。内关泻稍松,承浆针讫痛止。五诊、同前,诊后回家行路,因吹风途中稍痛,是晚至丑时又痛,但比前减轻,只觉心头微痛。照古义丑时气血注于肝脏,即以爪切审肝之太冲穴,当觉痛松、针之。效果:针太冲泻三次,心痛即愈。
治理:按此症屡刺心经之穴而痛屡止,其病在心已明。五诊刺肝之太冲穴而心痛立愈。于此可见心经与肝经之关系。否则一属循系统,一属消化系统,刺肝焉能愈心病乎。
8.针胃穴立愈心跳之实例。
病患:女,年四十三,症状:心跳、『心口』痛,已二十年,痛时吐清口水。
治法:针上脘泻三次攻三次。效果:针讫心跳即愈,『心口』痛止。
治理:按古义『火生土』,俗所谓『心口』即胃土之上口,胃受邪侵则痛。因上痛而与胃有关之心不能不加大压力而致跳动。照母实则泻其子之义,直针胃之上脘泻之,心跳即愈。于此亦可见『火生土』及母实泻子之关系密切也。
9.针胃穴立愈二十年久咳之实例。
病患:男,年六十八,症状:每夜睡下即咳嗽,以至不能安眠,平时心口紧咳。时时心口痛,牵连头部亦痛,已二十年,百药罔效。
治法:针中脘泻三次。效果:入针后一泻即觉心口舒畅不紧,当夜睡下,遂不咳嗽。至夜半醒时微咳,次日完全不咳。
治理:按心口紧而咳时痛,因胃土受病而牵连肺经,致肺气失调,咳嗽不已。今胃中热去,肺胃机能之关系恢复,其咳即愈。足证从胃经与肺经机能之关系治病,有釜底抽薪之妙。倘弃此宝贵之古义不用,必认为咳乃肺病,对肺直治,未必能将二十年痼疾一治即愈也。
按古义,五脏病邪之气,各有留结之处。内经邪客篇:「心肺有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气留于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘」。医家认定病之所在,而从其邪气所留之处治之,当效。实例如后:
1.「心肺有邪,其气留于两肘」,泻心与肺减轻两肘疼痛之实例
病患:女,年四十六,症状:两肘疼痛,右手较重。
治法:针大渊、大陵各二穴泻三次。效果:针后两肘疼痛即松,晚间更好。
治理:按此两肘间疼痛,余按照古义试针心与肺二经之俞穴,果然有效。于此,足以证明古义「心肺有邪,其气留于两肘」之不虚矣!
2.「肝有邪,其气留于两腋」,针肝穴立愈腋下痛症之实例
病患:男,年五十六,症状:右乳外侧气痛渐走到液下痛已五天。
治法:针章门泻三次。效果:泻后痛立愈。
治理:按古义「肝有邪,其气留于两腋」,特照验穴下针法,以爪切肝经之章门,其痛立减。知此痛为肝邪所致,针之立愈。于此足以证明「肝有邪,其气留于两腋」之不虚矣也。
3.「肾有邪,其气留于两腘」,刺委中(腘中)治愈年余腰痛之实例
病患:男,年四十二,症状:一年前,因提水损伤腰部而致肾间终日疼痛,迄未全愈。委中筋青。(邪气所结)
治法:针委中(腘中)一穴泻四次。效果:入针后肾间痛即止。泻后次日右边痛已愈三分之二,左边腰在侧面处亦略减。二诊、针左委中穴放出黑血水,加环跳穴以治腰外侧痛,各泻四次。全愈。
治理:按此症肾间受伤,久痛不愈,气结委中,膝弯现出青筋。针与泻出黑血,其痛即愈。此符「肾有邪,其气留于两腘」之说也。
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倘若原创者讲的倒也无所谓,只是在针灸领域探讨一种偏重性。而一些初学者甚至有些有临床经验者也是人云亦云的参与,那真是一个误区和杯具了。
穴位的治疗作用从经典到现代,针灸治疗一直都非常重视,无论在经典或是临床针灸书籍都清楚写着的。可在这些人的脑子思维里,仿佛针灸高手是不用穴位的,反而重视穴位,重视穴位的治疗作用是一种错误的针灸方法。
穴位是针灸人士必须要掌握的最基础知识。没有穴位就是再高的针灸高手高高手也是枉然的。总不能在身体吹口仙气,病就会好啊。其实,再好的针灸高手也必须借助穴位,才能发挥自己的特殊技能,任何一种针灸都离不开穴位。如飞经走气。从阳入阴。从头走足,从足到胸的经气走向,都必须借助某些穴位特殊作用,经过手法才能发挥出来。而盲目在体内针灸施法是很难起到这些作用的。
针灸调气。补阴阳,通经活络,等都是借助穴位在某些部位或某些特殊作用。才能起到治疗效果。没有穴位何言针灸?
针灸治疗有三个大方向。局部治疗,循经治疗。整体治疗。这三个大方向的治疗何言能离开穴位作用?
针灸在历史长河中,逐渐形成某些理论学说。某种治疗风格。某种治病的针对倾向性。而这些都是有所偏重的。如有人喜好循经辩证,有人喜欢重用穴位的功能作用而配穴使用,
针灸的治疗,除了循经辩证,整体治疗之外,还有五行,五液,五色。五音。四时。病机等等辩证治疗。所谓这些都离不开穴位。
在这里还是说,无论中药与针灸,在临床治疗都有一定的治病风格倾向的。而这倾向就带有某些理论的偏重。因此绝不能人云亦云某些连自己都不太清楚的事情。
这是一些资料。在进行各种辩证如何选用穴位治疗
一、 古义五脏病机『诸疮痛痒皆属于心,诸风掉眩皆属于肝,诸湿肿满皆属于脾,诸气愤郁皆属于肺,诸寒收引皆属于肾。』按其所病,溯其所属,从而治之,无不奏效。其实例如此:
1.『诸疮痛痒皆属于心』泻心穴,治愈遍体痛痒不堪之实例。
病患:女,年三十六,症状:遍体疥疮痛痒不堪。
治法:针劳宫(泻心火之穴)、曲池各泻三次。效果:次日疥疮均乾平,全身愈大半。复诊全愈。
治理:按古义:『诸疮痛痒皆属于心』余姑试之,特泻心包络之荥穴劳宫、复泻曲池(大肠经、主皮毛宣导)俾去皮肤之热毒。不料果热消痒止,其疮乾愈。又其子仅七个月,因传染遍体是疮,致手心皆烂,亦照此法治愈。按上例泻心火则疮立愈,足以符『诸疮痛痒皆属于心』之说矣。
2.『诸风掉眩皆属于风』灸风门,立愈手足颤战的重病之实例。
病患:女,年五十,症状:在候诊之时,忽叫心头不好,四肢冰冷,神色大变,唇面惨白,大汗淋漓,头下垂偏倒,手足麻木,卒至手足颤动不已。自言『不得了!』。
治法:当予急救,以药线灸足三里,即吐出带黄绿色之水甚多,汗稍减,抖动稍好。(渐又作如故)过几分钟,又大叫『不得了!』状态转剧,急以大艾柱灸气海、关元、中脘、百会,内服急救水,稍好,但颤仍不止,复用大艾柱灸大椎、风门,灸至风门穴,则手足抖颤立止。
治理:按古义风从上入,『风池』『风门』均在上。风门入风之门也。风定则颤立止。于此可见诸风掉眩皆属于风,确非虚也。
3.『诸湿肿满皆属于脾』针脾胃,立愈周身浮肿头不能转肢软气短脐往内吸等症之实例。
病患:男,年四十八,症状:病者自述:二十日前,先肿头,次肿手及腿,身紧气促,遂至全身浮肿,心跳,项强不能转动,四肢重而无力,上气不能到喉,脐间觉有气往内吸进,喘气,动则窒息而馁,不能卧倒,卧则气闭,不思食,痰中带血丝。
治法:隐白刺出血,针中脘先泻三次后补三次再泻一次。效果:先刺隐白出血,头即能转动,中脘泻一次心舒畅,泻二次气稍顺,上能及喉,再泻一次脐间内吸之状愈,手指有力,再泻一次心觉馁,(泻太过)补一次即还原,再补一次又好些,再补一次心口横起了一梗,(补之太过)泻一次即消平,心跳愈,气喘气闭略松。
治理:按此症已甚危急,病又复杂,若照一般见症施针,应针之穴不下数十,尽刺之,多泄正气,殊觉危险。余照古义病机『诸湿肿满皆属于脾』,又『脐间部位属脾,肢重不思食属脾胃之病象为多。』特归纳之以脾为主,先取脾之井穴,头强即全愈,再取胃之中脘泻之,气即舒畅能上及喉头。凡心跳脐间气往内吸及手足无力等症状均愈。于此足以证明有三,一、诸湿肿满皆属于脾。二、脐间部位属脾胃。三、按五藏相生关系『火生土』土即为火之子,心属火,心跳为心实,脾胃属土,泻胃脾而心跳愈。即『实则泻其子』之法。
4.『诸气愤郁皆属于肺』刺肺穴,立愈四肢僵直急症之实例。
病患:女,年三十四,症状:临暮忽患急症,手足僵直,即十指亦不能弯展屈转动,面红气喘,呈窒息状态,心口结住,口不能言,势甚危殆。
治法:针刺少商出血及手井穴全刺出血。效果:先刺右少商出血,则手足立即柔软,胸口气通。再刺十二井穴,面部红色即退,气亦平,仅心口内尚难过,一刻钟后平复。
治理:按此症愤郁已极,已至窒息阶段。照古义先刺肺之少商,四肢立即柔软,此足以证明『诸气愤郁皆属于肺』,否则刺肺焉能立效也。
5.『诸寒收引皆属于肾』灸肾穴,立愈肾囊上缩剧痛之实例。
病患:男,年三十二,症状:患急性肾囊上缩,痛极而号,垌足倒地滚动,势甚危急。
治法:灸肾俞三火及关元、气海各三次。效果:肾俞灸讫,痛已愈七八。肾囊不住上缩。关元、气海灸后痛止。休息半小时,即可行走如常矣。
治理:按此症殊属危急,余依古义『诸寒收引皆属于肾』即在肾俞试灸之,果即应手而愈。于此足以证明古义之不妄也。
二、按古义五脏之个性及相互间互助互制之关连作用,虽属生理上之巧妙配合,而以五行相生相克之道代表而说明之,亦至恰贴而非诬。针灸古义,就五脏相互间互助、互制而施治,亦有奇效!兹列举数实例以证明之。
1.泻肝经立愈胃病之实例。
病患:女,年六十四,症状:心窝下气痛二十余年,初则一年发数次,渐渐加重,近年更甚,今则每日在中脘结痛不休,痛时心跳猛烈。
治法:针中脘,章门俱泻。效果:中脘先针,觉痛略松,泻二次,痛移左边,向左边倒针攻之,痛移在上面,再攻痛移在下面,再攻痛移在中间,不能全消。再针三次,仍有隐痛未尽。再针肝穴章门,入针后即觉心大跳,(章门属肝为木性,心属火性,此即木生火之反应)而中脘之痛增剧,(木性克胃土)连泻三次,痛全消而愈。
治理:按此症俗称心气痛,其实乃胃之上口痛也。胃属土,肝属木,此痛起因:为肝木邪重而克胃土,故胃口痛。取穴疗病,法应去火抽薪。余既断定痛在胃口,初针直取中脘,痛虽大减而终不能尽,继针肝穴章门,入针而心脏即大跳动,胃脘同时发生剧痛,盖由于肝木生心火及肝木克胃土之故。章门泻后,心火不受克制,心脏跳即停止;胃土不受克制,胃口痛即消失。于此足以证明五脏互助互制之道,真实不虚。
2.补脾土后即吐出清水与痰涎甚多之实例。
病患:女,年三十一,症状:右膝麻痛僵直不能屈,已年余,心慌,左胁痛,周身骨痛,咳嗽有痰。
治法:针大白,三阴交,委中,环跳。效果:针后回家,大便畅通十余次,口中吐出痰涎与清水甚多。吐后心慌与左胁痛之状均愈,周身舒畅,膝部次日稍能活动。
治理:按此症因痰涎壅塞,以致胁痛心慌,脚僵直。今大补脾土之大白三阴交,则土能克水,使水由上吐下泻而排出,心慌胁痛等症均愈,此即土能克水之事实证明。
3.补肾立愈头痛面红内热之实例。
病患:女,年二十七,症状:头痛面红每至午后必发。
治法:针复溜,飞扬。(原络主客配合法)效果:面红立退头痛减轻次日更减。
治理:按面红皆知是火,头痛亦由火气上冲所致。余照古义推其其每至午后病发属于阴,阴虚火动则面红而头痛。特补肾水以制火,果然火熄。此即以水克火之证明也。