给各位医家提点建议,下次你再发药方把病在何脏何经,气分血分寒热脏腑辨清了再发

2014-09-01 04:42 楼主
本帖最后由 居安思危 于 2014-9-1 04:51 编辑

最差最差,你把他的中医症名叫出来,

好一点的,把是何经气所主,是何脏腑所主,由何病机演变而来,治则思路是什么,何种治法为治标,何种治法为治本,病在气氛,血分,营卫,经络,脏腑,你辨明白了再发,光发个药方有什么意思呢,好多大的方向都辨错,你发个药方有什么意思呢。发药方这事几岁小孩都会干,怎么能体现出你医家的价值呢。


不管你是学院也好,江湖也罢,你给出一个最基本的辩证,这是个最基本的要求吧,最基本的辩证都说不出来,你说你哪辈子能上得了台面呢

就算你是民间,谁说你民间医生就可以不用辩证呢。

尤其是你治愈了,你更应该把其中的道理讲清楚,只有这样才能不断累积出来有高度的东西。反之这次治愈对你也没有水平上的提高,反而浪费掉了机会。

你发方我也法方,你给我点赞,我给你点赞,你糊弄我我糊弄你,大家糊弄大家,最终谁也没有提高,长期就在那原地踏步,可能还要回陷。难道你就希望这样吗,除了浪费时间之外,还有什么意思。

自己糊弄自己,活二十年,回头一看,还是那样,原地没动,可能还倒退了。碰见的病症越多越糊涂

你就看末梢他当然糊涂了,末梢是千奇百怪的,千变万化的,主干确是清清楚楚,明明确确,一共就五脏六腑那点玩意,就算加上十二经络,他再多他也多不出上百个去对不对你不去把病症归类,从经络脏腑的角度认识,他就永远是千变万化的,你就光看这个末梢,你这辈子都整不出头来,越整问题越多,越整越糊涂你把握住脏腑经络,就是把握住大的方向,万变不离其中,这有什么不好呢,我就纳闷了就非要抓那些千变万化的末梢。这玩意愁人都在那你糊弄我,我糊弄你,除了浪费时间,还有什么意义。
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2014-09-01 04:57 2楼
你就只要买过一本医书,上面脏腑经络,三焦八纲,六经五行,都写的清清楚楚。你要看过一本,就不应该这样。除非你一本都没看。

你要是说,我买过啊,我买的药方啊,那我就只能哈哈大笑了。

整两个药,往一起一兑,这就是中医,太搞笑了。
2014-09-01 05:11 3楼
好多人我就看他在门框边上晃悠,进门都费劲。

好多人自以为在门里头,结果尽说那门外的话。


假设你行医五年,八年,十二年了,大家坐到一起,一起谈一谈医理,结果您除了药方,啥也说不出来,您自己不觉得闹心吗。

这玩意十块八块的买本书上面都写的清清楚楚,关键就是你有没有能力把它变成你自己思想里面的东西,写在书本上的永远是别人的。

理解到心里,才是你自己的。您说您这个病也治了,完了也治好了,就是啥道理也说不出来,您自己就不闹心吗。

您说您十年八年二十年,还是啥也说不出来,您自己不闹心吗到底哪辈子能上得了台面,

您自己干这个的,您整几本看一看,这也不算过分,爱好者没事还整几本看一看呢。何况您拿这个吃饭的呢。


大家都爱听好听的,您恭维我,我恭维你,其本质就是你糊弄我,我糊弄你大家混个脸熟,以后好混

这些都是扯淡的东西,最本质你自己心里要理解得进去,提高得上来您别十年八年还发那俩药方,越发越糊涂。这样您自己就不闹心吗。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。你就长期泡在你好我好大家好的氛围里,永远都是那个熊样。

逆境才让人成长,顺境只能让人败落。

文王蹲监狱才写出易经,孔子颠沛流离才写出春秋,左丘明瞎了眼才写出国语,孙子瘸了腿才有兵法修列。

你捧我我捧你你好我好大家好,那某肾宝的节奏。
2014-09-01 05:24 4楼
实在想不住来病在何经,你就憋着,没有憋着这个过程,你永远都整不明白。

你就憋住了,想明白了,他是质的改变,他是飞跃的改变,

当你治玩这个病,并且还治好了,并且还想清楚其中的道理了,和中医理论体系取得共识了,我相信你会有一种从心底往外的高兴,是比洞房花烛夜,他乡遇故知还要强烈的高兴,这种高兴,不是你捧我,我捧你所能给你带来的。

如果你长期都没有这种恍然大悟的感觉,那你这辈子算是废了彻底没指望了。

这是不能比孔子颠沛流离,文王蹲监狱更难吧中医这理论,他没有相对论,量子力学,飞船上天什么的更难吧。无非就是一点经验的升华而已,这点玩意都理解不了,那只能是你自己的问题。世界要是只靠你这样人发展的话,可能现在还在原始社会呢。

说多了都是废话,听不进去都是废话。
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