柯韵伯

2014-10-26 11:23 楼主
柯韵伯

清代伤寒学家。即柯琴。字韵伯,号似峰。浙江慈溪人。他的以方名证、因方类证的作法较切临床实用,对后世研究《伤寒论》颇有影响。生平事迹不详,仅知其业儒而兼治医,后客死虞山(今江苏常熟)。曾校正《内经》,著有《内经合壁》一书,已佚。又著《伤寒论注》、《伤寒论翼》和《伤寒附翼》三书,合称《伤寒来苏集》、为伤寒学派的重要著作。


个人贡献


对明清时期伤寒学派各家,他既不同意维护旧论者的“不敢增减一字,移换一节”,也反对方有执、喻嘉言等人的“错简”和“三纲鼎立”之说。他不重视对张仲景原论编次的考证,但求体现《伤寒论》辨证论治的精神。仲景本有桂枝证、柴胡证之说,唐代孙思邈的《千金翼方》一书又采取“方证同条,比类相附”的编写方法。柯琴更进一步打破了原有编次,按方剂命名和分类六经各证。他在六经各篇里先列出各大证类,再在每一大证类下汇列有关方证,以及变证、坏证、疑似证等。这种编法更切实用。后世受其启发乃有按法类证、按症类证等作法,以不同角度探讨《伤寒论》一书的辨证论治规律。同时,他不同意唐宋以来医家视《伤寒论》为辨治外感热病的专著,而认为六经亦为杂病立法。



独特见解


古人用药,用法象之义,麻黄中空外直,宛如毛窍骨节,故能去骨节之风寒,从毛窍而出,为卫分发散风寒之品;桂枝之条纵横,宛如经脉系络,能入心化液,通经络而出汗,为营分散解风寒之品;杏仁为心果,温能助心散寒,苦能清肺下气,为上焦逐邪定喘之品;甘草甘平,外拒风寒,内和气血,为中宫安内攘外之品。此汤入胃行气于玄府,输精于皮毛,斯毛脉合精而溱溱汗出,在表之邪,其尽去而不留,痛止喘平,寒热顿解,不烦啜粥而借汗于谷也。(《伤寒来苏集·伤寒附翼》) 1.jpg
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2014-10-26 13:15 2楼
谢谢分享。
2014-10-26 17:00 3楼
有没横排现代资料下载,以前下得是坚排,不便学习
、、
2014-10-26 19:24 4楼
艾美 说:
有没横排现代资料下载,以前下得是坚排,不便学习
、、

2014-10-27 17:32 5楼
学习了
2014-10-29 21:44 6楼
谢谢老师,下载走了!!!!!!!!!!!!!!
2015-05-23 20:58 7楼
可惜了有一部书没传下来 据山人所知 四川省图书馆藏有一部手抄本关于本草的书好像为此公所作可惜某些部门的任务是罚款而不是传承发展 看来又要毁在天国之中了
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