90阴阳五行谁是谁非?读者自己可以有标准了!

2015-01-14 12:53 楼主
关于五行的多学科研究,成果很多,张维耀先生的研究,我看很有代表性。张维耀先生在《中医的现在与未来》中认为:五行学说属于主观主义时空观:五行学说为了应付千变万化的人体和疾病的运动表现,只有滑到主观唯心主义的境地,其特点是时间循环论和空间虚无性绝对不变观点。辩证唯物主义认为,时间和空间是运动的物质的存在的形式。时间反映了运动的持续性、顺序性和阶段性,事物运动有时间上的循环出现。但不是绝对的循环,而只是时间的对称性特点,例如24小时的昼夜循环、月亮圆缺的交替。这种循环不是绝对不变的,任何事物的下一次循环与上一次都有差异。辩证唯物主义的空间观点是认识容体物质性的观点,世界万物是客观存在的,而传统五行学说受自然哲学影响出现主观主义的特点,即随时间的相对循环而出现的客观事物固定不变的绝对观念。这里,其实,张维耀先生的研究方向是对的,从时间的角度来研究,方向是对的,可是结论却是错误的。就是出问题在“时间”上,时间的概念,我已经说了,中国古人的12时辰100刻等于今天的24小时,这是地球自转的时间周期长短的物理单位,1月是月球绕地球公转的周期性时间长短的物理单位,365.25天,是地球绕太阳公转365.25度的长短周期物理单位(单元),由于这种划分的法则,中国古人是以“光”为依据来划分的,这样,全世界的科学家都不知道。这个概念是人为的,而且也是科学测量和计算的结果。由于时间是以“光”为参照物的地球自转与公转运动的“轨道”周期性运动,所以这个全世界科学家出了一个3000年未解之科学难题,出现了一系列的连锁反映。“五行时”、“五行”、“六气”——实际上就是“六行时”、“六步”,都是这一问题的连锁错误所致。可见,张维耀先生的“滑到主观主义的境地”是指的他本人,而不是五行学说。其关于时间的论述,也是错误的。是用唯物主义的观点来吓唬中医界的同志的。“时间和空间是运动的物质的存在的形式”,本来就是错误的。空间是运动的物质存在的形式。而时间是天体运动的周期性概念的描述,这是人为规定的,这是为了区别地球自转周期360度为一天与地球公转一周365.25度和月球公转360度的不同的一个共同的“轨道运动形式的物理单位”。中国古人使用时间的循环来区别自转的循环与公转的循环运动的不同。这种循环是地球(天体)的运动的绝对循环。因此张先生的认识是错误的,结论“事物运动有时间上的循环出现。但不是绝对的循环,而只是时间的对称性特点,例如,地球24小时的昼夜循环、月亮圆缺的交替。”就是错误的。因为时间仅仅是描述运动的位移、速度而存在的物理学单位,它的本质是地球天体的轨道运动,而“时间的对称性特点”也是在轨道平面上——圆周上才能显示。地球24小时的昼夜循环,请问是地球在循环还是时间在循环?月亮圆缺的交替是月球在运动,还是时间在运动。其实时间在这时担当的角色二位一体的角色:“时间单位”和角速度中的“单位时间”——本质上就是天体偏转的角度的大小。这是在轨道上,圆周上、椭圆上才能体现的。——这是今天的机械时钟用360度的轨道运动给大家造成的“错觉”,认为是“时间”在运动。也是今天的机械时钟的360度,给大家形成了“错觉”——不知道时间是划分经纬度的概念——而忽略出错。由于“时间”概念的多重属性,此人并没有搞清楚,借用辩证唯物主义来吓唬我们,结果把“大家”真给吓住了。由于“时间”的轨道属性,体现的是天体的轨道循环运动,而且这种循环运动是十分机械的、固定的、刻板的,不是以人的意志为转移的,所以,中国古人,就用五步五行时的角速度法则来计算。这五步五行是绝对的体现的是天体的绝对运动,是规定的公式是固定不变的。因此,此人的结论是完全错误的——但是研究方向和方法又是正确的——这值得我们搞科学研究的同志注意。
张维耀认为五行学说的概念逻辑不合理,其真实情况果真如此吗?
张维耀认为,中医对五行学说的发展出来的乘侮学说,其实已经构成对五行生克最原始的两个基本原理,即生和克的自我否定。他还认为,从五行得出的某些推论,如某脏病某某日死等,从逻辑过程上是正确的,但其前提为假,导致结论不正确,而且还认为,中医五行学说中,存在“哲学概念与中医学概念的混淆”。哲学概念反映的是世界万物属性的本质,其内涵应小于具体学科概念的内涵,用哲学概念替代中医学概念,不能“揭示中医学本质属性”,结果是带来理论的混乱。他认为概念应该随着环境的变化而演变,五行引用到中医学中,从抽象的哲学转到自然科学的中医,必然使概念的内涵更精确,外延缩小。而中医学由于仍然沿用哲学名词,导致外延随意联系,内涵随意改变的不合理性。例如在一个系统中,上位与下位概念不明显,经常借五行属性随意交叉。所以仍然沿用五行学说的话,不利于中医概念内涵与外延的确定。其实,这是张维耀先生自作聪明的结论。
首先,五行相生,是时间的次序、方位的次序决定的,也是依据太阳系中六大星星的次序排定的。相克则是二者之间的位置移动180度左右的轨道情况而言的,乘侮也是如此,但主要是轨道上的质点的运动和作用力与反作用力的合力为0的情况。由于这些知识的不具备,就 主观地认为是“自我否定”。关于某某日死,这是地球自转公转运动的结合律决定的,不是前提为假——而是前提是真正,结论也是科学而正确的 ——我在《黄帝内经•素问生死条辨》一书中,诠释的就是这个问题。张先生把自然科学的中医概念硬说成是哲学概念,那是由于自己不知道五行中的自然科学概念的缘故。所以,关于内涵和外延的关系问题,张先生得出的就是错误的结论了。上位与下位,在《内经》中是讲清楚了的,对应关系——本质上是“二进制”法则和控制论、系统论的对应法则,只是大家没有重视,而且古今地图相差180度,把中国现代的众多科学家、哲学家、文化大家都给搞糊涂所造成的。
正面的多学科研究,从系统论、控制论来研究的,但是没有讲清楚为什么会运用这些系统来研究——由于这是地球自转与公转,包括了其他天体的自转与公转运动,所以,这是一个天然的自动控制系统,因此,控制论、系统论都是使用的——实际上,五行学说就是中国原始的系统论、控制论、机械论、二进制理论的综合体,很多名字,是西方人改了一下称呼来忽悠中国的现代智慧人。
这样,由于从王充开始2000余年来,一直有人否定“五行”“五德”,实际上是反对者自己没有搞清出,支持者也没有说明白造成的。邓铁淘教授提出“问题与解析”在问题中,有五大问题“一是五行何以为五;二是金、木、水、火、土代表什么;三是五行配属是否合理;四是五行生克如何理解;五是五行生克的单向性”我想大家读了我的书,都可以科学而正确的回答了,已经不是“问题”了。邓教授,我不是要反对您的观点,而是我看到了您的困惑后,我才把这些丢在垃圾桶中的稿纸检回来,希望为中医界找回公道和清白,为科学界找会明白。
后面,邓教授提出“中医运用五行的思维”以及“五行学说的变革方向”“五脏相关学说取代五行学说”客观上是发展了中医的理论。









以上的原文,就会在1000年之后,更没有人能够读懂了。这个图就是今天的地图册、地球仪的方向、方位,与中国古代的颠倒了180度,注意区分,研究《周易》的圣贤们也没有注意,所以,根本就不知道,这是地球的自转与公转运动,也不知道这是古代地图、地球仪的模拟。
在 王洪图教授主编的中医药学高级丛书《内经》,人民卫生出版社2010年2月第1版,第297~298页中,黄自元教授对阴阳五行学说也做了评价。由于没有认识到“阴阳五行”的在自然科学领域中天体物理学、地球物理学、数学的基本概念和理论体系以及运用体系,因此,评价不可能是客观的、公正的、正确的、科学的。黄自元教授认为:“在自然界,一旦超出直观所能达到的界限,如分子、原子、基本粒子,阴阳便失去效力。《内经》把阴阳看作是‘天地之道’《素问•阴阳应象大论》,把它当做宇宙的最高法则和普遍规律,显然是夸大了阴阳的一般性和普遍性.《内经》夸大阴阳的普遍意义,势必束缚人们对事物深度和广度的认识。《内经》把阴阳看作是宇宙普遍存在的矛盾,又把它看成是具体事物的矛盾,阴阳既是个别,又是一般,歪曲了普遍和特殊的辩证关系,不以理智的态度对待《内经》的阴阳学说,不仅不利于从更广泛的领域去研究事物的一般性,而且必然限制从多方面去揭示事物矛盾的特殊性,妨碍对事物深刻本质的探索。《内经》的阴阳学说对矛盾的依存、转化和斗争的关系已经涉及,但始终没有达到现代辩证法的高度。现代辩证法提出了同一性和斗争性等具有严格规定的哲学概念,并且认为对立面的转化是螺旋式的上升。但是,《内经》的阴阳学说却缺乏概念的明确性和逻辑的严密性,对对立转化的条件缺乏充分的认识,因而对对立面的否定最终又以对立面的面貌来出现。这种周而复始的圜道特征,使《内经》的阴阳学说难以揭示事物之间辨证否定的关系。”
在对五行学说的评价时,是这样说的:“---但是,《内经》的五行学说是先秦时代的产物。由于缺乏严密的科学实验条件,人们总是把自身和自身所生存的环境当作一个统一的整体,并从类的关系去把握它们的联系--系统模型犹如把水、火、气等看成是世界的本原一样,不可能是科学的。---《内经》把本来表示特殊关系的五行系统当作普遍的规律使用,必然限制、束缚人的思想,既妨碍在更广泛领域去概括事物系统的一般性,也影响了对各种具体事物内部特殊规律的探索。《内经》五行学说的五行归类是以功能行为的相同或相似为依据,缺乏对事物本质实质的了解,不可能反映世界的结构。因此,《内经》在通过直观构筑理论体系时,避免不了主观杜撰的现象。同时,通过生克乘侮建立的五行的相对平衡也只是终而复始的周期循环的封闭圆圈。和阴阳学说一样,《内经》的五行学说具有历史的局限说造成的不可避免的缺陷和不足。”这样的评价,我内心久久不能平静。由于没有认识到阴阳五行是计算地球(天体)自转与公转的轨道的周期性运动,不可没能得出科学而正确的结论,评价也是不公正和不正确的。我的这本书,就是通过有力的证据和科学的计算,告诉大家科学的真相。这些言论,我觉得没有必要进行解剖了,大家就会知道谁是谁非的。
































后记
中国古人的十天干、十二地支、60甲子,是计算地球经纬网中经纬度的法则,轨道法则、角速度法则、位移法则、是计算地球自转公转的法则。3000年来,大家在用,可是,大家不知道其含义。多少仁人志士去探索,都无功而返。这样,阴阳五行,大家也不知道是计算时间的法则。中国古人把时间分为地球自转周期时间和公转周期时间,以此计算地球自转与公转的轨道运动。3000年来,由于没有把自然科学中的阴阳五行与哲学、史学中的“五德终始”区别开来,这样,阴阳五行被人为的错误理解和被批斗了近3000年,这是中国科技史上的奇怪现象。我整理完了之后,心情很沉重。这是时间概念给我们留下的不解之谜所造成的连锁错误反应。由于时间的概念没有搞清楚,与时间相关的“阴阳有时”“五行时”大家能过搞正确,那才是科学中的奇怪现象。我的这本书,没有指责和反对权威的动机和目的,我只是告诉大家真相,对持不同观点的先生有所冒犯的话,敬请原谅。我不是有意而为之,为了科学的真理,我是站在您的肩上看的更远。是您的智慧的无限光芒照耀在了我的身上,最终普照人间。浙江大学客座教授谢谢陆明教授对相关课题的研究做了大量的指导和资金的支持,在此深表感谢!这里也要感谢海灯法师、严新老师、刘健老师以及其他老师的教诲。也要感谢中国中医科学院的孟庆云教授的指导和支持。

作者 范仲毓
2012年9月
于重庆沙坪坝
























主要参考书
1《黄帝内经素问译释》南京中医药大学孟景春教授主编 上海科学技术出版社2009年12月第4版
2《黄帝内经灵枢译释》南京中医药大学 孟景春教授主编 上海科学技术出版社2011年8月第3版
3《周易全解》金景芳 吕绍刚吉林出版社 1989年第1版
4〈〈四书五经〉〉
5〈〈类经〉〉张景岳著 人民卫生出版社 1965年8月第1版
6〈〈李孔定论医集〉〉李孔定 著 成都科技出版社1994年6月第1版
7〈〈素问三识〉〉中国中医药出版社2011年1月第1版
8〈〈中医基础理论〉〉上海科技出版社2000年9月版
9《中医诊断学》上海科技出版社2000年9月版
10〈〈中医内科学〉〉上海科技出版社2000年9月版
11〈〈草药手册〉〉1970年1月版,江西药科学校革命委员会编
12〈〈伤寒杂病论〉〉百度 网络版
13〈〈温病条辨〉〉吴鞠通百度 网络版
14〈〈万年历〉〉家瑞编 中国戏剧出版社1999年10月第1版
15〈〈创新中医〉〉卢青山著山西科技出版社2010年8月第1版
16〈〈内经〉〉王洪图主编 人民卫生出版社2000年11月第1版
17〈〈黄帝内经素问运气七篇讲解〉〉方药中许家松编著人民卫生出版社2007年10月第1版
18〈〈黄帝内经素问校释〉〉山东中医学院等人民卫生出版社1982年3月第1版
19〈〈〈黄帝内经素问校注〉〉〈〈灵枢经校注〉〉田代华校注人民军医出版社2011年3月第1版
20〈〈邓小平文选〉〉邓小平著 人民出版社1993年10月第1版
21〈〈相对论〉〉美 爱因斯坦 重庆出版社2009年3月第2版
21〈〈运气学导论〉〉刘力红主编中国中医药出版社2005年11月第2版
23〈〈刘完素医学全书〉〉宋乃光主编 中国中医药出版社2006年1月第1版
24〈〈黄帝内经素问注评〉〈〈黄帝内经灵枢注评〉〉中国中医科学院研究生院药编著 中国中医药出版社2011年1月第1版
25〈〈孙子兵法精义〉〉艾其来编著 中国广播电视出版社1991年12月第1版
26〈〈易经真的很容易〉〉曾仕强等 陕西师范大学出版社2009年4月第1版
27〈〈运气学说的研究与评述〉〉邢玉瑞主编人民卫生出版社2010年10月第1版
28〈〈王其庆内经讲稿〉〉王其庆著人民卫生出版社2010年6月第1版
29〈〈运气辨证实录〉〉张立平 学苑出版社2010年3月第1版
30〈〈熊继柏讲内经〉〉熊继柏著 湖南科技出版社2010年11月版
31〈〈修辞纵横〉〉石云孙著 安徽大学出版社2005年6月第1版
32〈〈审美诗论〉〉《中学语文美学赏析》 蒋均涛 著 巴蜀书社2003年6月板
33 任应秋内经研习拓导讲稿任应秋 著 人民卫生出版社2008年1月版
34〈〈内经〉〉上海科技出版社2000年9月版
35〈〈西医内科学〉〉
36〈〈周易预测学〉〉〈〈四柱预测学〉〉《周易预测学题解》等 邵伟华著 敦煌文艺出版社1995年6月第1版
37〈〈难经〉〉孙桐主编 中国中医药科技出版社1998年4月第1版
38〈〈脉经〉〉王叔和著
39《中医五脏相关学说研究》邓铁涛教授主编 广东科技出版社2008年9月第1版
40《中医运气学》杨力教授 著 北京科技出版社1999年9月第2版
41《周易与中医学》杨力教授著 北京科技出版社1989年8月第1版
42《流体力学》李福宝教授 冶金工业出版社2010年2月第1版。
43《史记》汉 司马迁著 岳麓书社 1988年10月第1版
44《高中地理基础知识》张洪琴主编 延边大学出版社2009年7月第1版
45《医宗金鉴》清 吴谦人民卫生出版社 1963年10月第1版
46《河洛理数》 宋 陈抟 沈阳出版社1994年9月第1版
47《淮南子译注》 陈广忠 吉林文史出版社1990年6月第1版
48《道德经》老子 安徽人民出版社 1990年5月第1版
49《动力系统导论》 美R.Clark Robinson 西北大学著 机械工业出版社2007年1月第1版
50《引力理论》王永久 科学出版社 2011年6月第1版
51《周易探源》韩永贤 中国华侨出版社 1990年11月第1版
52《中医百话》孟庆云教授著人民卫生出版社2008年7月第1版
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