外感病因的归类

飞翔的鹰 说:
创新!

创新必须有大量的临床实践为基础。

老师好,您说的很对。

睡火炕,嘴起泡了,算是什么?

白术 说:
睡火炕,嘴起泡了,算是什么?

嘻嘻,咱来胡说一句:睡火炕,嘴起泡了,就是起火了,上火了。为什么会这样,就是因为火炕之热烧灼津液,使体内津液的减少,不能维持机体正常的气血运行,导致机体部分气血,部分部位的气血运行就可能发生淤滞现象,如果这种现象发生在嘴唇周围,当气血淤滞到一定程度的时候,嘴唇可能就会起泡了,这就出现了所谓的火的现象。治疗常须滋阴养液、清热祛火,以逐渐回复周围气血的正常运行。
嘻嘻,

李荣伟 说:
嘻嘻,咱来胡说一句:睡火炕,嘴起泡了,就是起火了,上火了。为什么会这样,就是因为火炕之热

热灼肾阴,阴不敛阳,相火移位,就产生了热疮(嘴起泡),治当壮水制火(热),就是李老师如上所说。

李荣伟 说:
嘻嘻,咱来胡说一句:睡火炕,嘴起泡了,就是起火了,上火了。为什么会这样,就是因为火炕之热

扰了一圈,不还是 清热祛火


就是上火了,用清热祛火 热者寒之 不是更简单?

突然有一想法

中医理论是不是就是慢慢绕呀绕的,之后越绕越高深了

wujianhua 说:
热灼肾阴,阴不敛阳,相火移位,就产生了热疮(嘴起泡),治当壮水制火(热),就是李老师如上所说。

夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经曰:虚虚实实,补不足,损有余,是其义也。余藏准此。



有些人 认为这段 是衍文

糟蹋中医吧,反正中医的前景非常暗淡。

白术 说:
扰了一圈,不还是 清热祛火

嘻嘻,老师,这就是你的不对了。

呵呵,同样是“清热祛火”,但此“清热祛火”与彼“清热祛火”有截然的不同。

你言的“清热祛火”一般都是针对的“火”这个临床症状,咱说的“清热祛火”之治法针对的是产生这个“火”的病机。表面看似一样但着眼点是不同的。

前天咱去修表了,换了两个电子表芯,咱把两个替换下来的表芯进行了一下“解剖”。两个电子表芯外表而言看似都是一样的,可“解剖”以后发现虽然内部结构基本一样,都是一个原理,但看两个表芯的质量,真的感觉不一样。