倪海厦先生三周年祭

至月底,倪海厦先生已去世三周年。泰山其颓,梁木其坏,哲人其萎,三百年乃得一见的大师就此远去。
先生之学,天、地、人三才相应,以《周易》原理阐释和调整人的命运,以古典针灸和经方治疗人所生疾病。先生治学,溯本求源,纲举目张,大气磅礴;先生论学,尊崇气节,绝不随俗阿世,具有顶天立地、独立不倚的风骨;先生侨居海外,尊崇中华传统文化,具有浓烈的家国情怀。先生学问,见得大体,能成其大,所著各书足以流传后世!
先生之医学渊源,上承《周易》、《内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》,下溯孙思邈、杨继洲、唐容川诸大家,尊崇经典,生理病理以《内经》《难经》为主,辨证宗《伤寒杂病论》六经,用药以《神农本草经》为主,针灸法《灵枢》《难经》《针灸大成》,强调针药并用,各取所长,急救靠针灸完成,言“恶于针石者,不可以言至巧”。考先生所学及临床,经方与古典针灸并精者,为清初张志聪后三百年来第一人。
先生医学,为当代所谓大师与名医们所诟病者,则以奶水与月经同源,不知此说出自唐容川《医经精义》,源于《皇帝内经》,清代大医张志聪、高士宗等多有论述,惜乎大师与名医们不读经典(多半读不懂)。此说实为先生医学精华,若不知此,便不知中医之生理病理,便无法治疗多种肿瘤。先生有不足,但不在此,所不足实为白璧微瑕。
自五四运动至今近百年以来,精英们无不打着科学的旗号,以诋毁和打击中华传统为荣。先生学贯中西,以所学中华传统文化,实证中华传统文化是科学(Science ),而西方医学是科技(technology),发前人所未发,为中华传统文化正名,存心公而非私者,当世无第二人;以所学经方、针灸实证西方医学之包藏祸心者,为中医正名,存心公而非私者,当世无第二人;以所学经方及临床实证以所学经方温病学说之荒谬误人者,存心公而非私,当世无第二人。《论语•里仁》“唯仁者能好人,能恶人”,这才是先生的精神,我辈后生的楷模!
大学者陈寅恪在《王静安先生遗书序》中曾说:“自昔大师巨子,其关系于民族盛衰学术兴废者,不仅在能续先哲将坠之业,为其托命之人,而尤在能开拓学术之区宇,补前贤所未逮,故其著作可以转移一时之风气,而示来者以规则也。”先生足以当此!
先生尽毕生之精力弘扬传统文化,撰写天纪与人纪教材传世,同时致力于地纪及儿童中医启蒙,俾使世人了解中医、易理之博大精深,以中医利益大众。值此西学东渐、中华传统文化危急存亡之秋,值此君子道消、小人道长之际,恭录《诗经•无衣》(秦风)和文天祥辞以悼先生:
文天祥辞:
孔曰成仁 孟曰取义
唯其义尽 所以仁至
读圣贤书 所学何事
而今而后 庶几无愧

《诗经•无衣》(秦风)

岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

先生精神不死!中华传统文化不亡!

谨以此文悼念倪海厦先生贵州刘枫