吃牛粪治病——回复彭氏医家老师帖子

2015-03-09 10:06 楼主
10月29日,湘潭县金石村,77岁的马素群用奶粉罐存放制作好的牛羊粪,在过去9个月里,她每天吃2大勺,已吃完了9罐牛羊粪粉末。

村民用牛羊粪便泡水喝

村民用牛羊粪便泡水喝
天下有包治百病的神药吗?医生们众口一词说“没有”,可湘潭县金石村的村民们说“有”,这种“神药”就是牛粪羊粪。
您还真别觉得不可思议,过去一个月金石村30多名村民争相服用牛羊粪,据说“有病治病,没病防病”。问他们哪里来的信心,村民们说,村里两位癌症老人服用后都自称病情得以缓解。
对此,记者采访了湖南中医药大学第一附属医院药学部的专家,专家非常确定、肯定、坚定地说:牛羊粪的药用价值,最多只是清热解毒而已。
29日下午1点,金石村桥边商店内,8名村民坐在一起聊天。见到有人打听土偏方,村民们争先恐后围上来,介绍吃牛羊粪的神奇功效。
68岁娭毑黄水清径直来到厨房,拿出一个豆腐乳罐子,指着里面的牛羊粪说,“一定要挑选新鲜的,最好是刚拉出来。”挑选新鲜的牛羊粪,晒干、烘焙并磨成粉末,取一勺用布包好,置入杯中用开水浸泡后服用。老人笑着说,“(牛羊粪)闻着有点腥味,但喝下去还好。”
事实上,老人并没有病痛,“只是听说土偏方不仅可以治癌,还可以防病,这才跟着服用”,老人说。
潇湘晨报记者走访了解到,不少村民和黄水清一样,都是抱着“防病”的心态吃牛羊粪。那么,大家为何如此相信该偏方?有村民直言,“癌症都治好了,还有什么病不能治。”
大家说的癌症患者是62岁老人胡水莲,去年3月,她被诊断为“子宫癌”。不过,因年纪大无法承受一系列的检查,加上家里贫困无法负担医药费,她并没有去医院确诊。回家休养一年,期间一直服用中药治疗,但效果甚微,病情越来越严重。
听说同村一位老人吃牛羊粪治好了“肺癌”,胡水莲也尝试服用,“才喝了10天,患部就不痛了。”胡水莲说,也没有吃其它药,“如今坐久一点都没关系,又能像以前一样打麻将。”
29日下午1点半,潇湘晨报记者见到了胡水莲所说的吃牛羊粪治好癌症的77岁老人马素群,在她的家门口,她和老伴正忙着劈竹子制作竹架板。
10个月前,马素群被诊断为“肺癌”,在医院住院治疗8天后,她回家休养,连续吃了1个月中药,仍然胸闷、四肢无力、吃不下东西。今年2月,在海南打工的儿子陈文光带回一副土偏方,马素群成为金石村第一个吃牛羊粪偏方的人。
担心母亲不愿吃牛羊粪,陈文光骗说是花钱买的药。不愿浪费,马素群才肯喝下去。“海南认识的一个医生,他说的一个土偏方。”让陈文光没想到的是,母亲吃了9个月,身体竟然恢复得很快。
制作好的牛羊粪,马素群用奶粉罐存放,每罐装两斤。过去9个月,每天2大勺,她已吃完了9罐牛羊粪粉末。眼见身体好转,马素群也没去医院复查。
吃牛羊粪是否真能治癌症,村民们都说不清楚,马素群和胡水莲自己也一头雾水,她们只知道,在只吃牛羊粪的情况下,身体恢复很快。两位老人都坚信,“吃牛羊粪能包治百病。”
金石村村支书胡江龙说,吃牛羊粪包治百病的说法,最近一个月才在村里疯传,目前有30多名村民在服食,以中老年人为主。胡江龙向中路铺镇政府汇报过,不过,因为是民间偏方,又是村民自发行为,政府也不好出面劝阻。
专家说法
没有确切联系病情缓解有多种可能
10月29日下午,湖南中医药大学第一附属医院药学部办公室,主任药师刘绍贵翻阅《中国药典》等现代文献,并没有发现有关牛羊粪药性及治疗癌症的记录。不过,在《本草纲目》中有记载,牛粪性味苦寒、羊粪则苦平,牛羊粪经火烧成灰后,有清热解毒的功效。
马素群和胡水莲自称吃牛羊粪后,癌症病情得到缓解。对此,刘绍贵分析说,按照两人的说法,如果只是初步诊断为癌症,并没有经过一系列检查确诊,那两人是否患癌还不一定。
刘绍贵说,不论什么病,病人信任某种良药,保持良好的心态,对治愈病情有一定的帮助。同时,两人也在一定时间内服用中药,病情得以缓解说不定和吃中药有关。
“牛羊食草动物,排泄物主要成分为纤维、毒素、大量的细菌、寄生虫以及病原微生物等。”刘绍贵说,村民简单地将牛羊粪晒干、烘焙,不加以高温消毒,便以开水冲服,极有可能将这些毒素和病菌等危害人体健康的成分吸入体内,严重的会导致感染性疾病的发生。
“奇葩”偏方
蛤蟆“跳舞”降温?据红网报道,10月23日,家住长沙暮云镇11岁男孩赵齐(化名)因为高烧39℃住进了长沙市中心医院儿科,娭毑为了帮孙儿迅速退烧,找来“土办法”—用绳子吊着癞蛤蟆在赵齐身上乱跳半个小时,结果非但没降温,反倒把孙儿吓得脸色苍白。
“神奇”绿豆降火?据东南网3月13日报道,蔡阿姨(化名)听信别人的偏方,为了“降火”,把绿豆“先是放在粪池里泡3年,然后放到流动的山泉里泡3年,最后还要再晾3年,接受阳光雨露的‘滋润。吃了几颗后,因超强真菌入侵全身,蔡阿姨出现了肾衰、脓毒血症,凝血功能障碍等症状。
喝尿能治病?在百度上搜索喝尿治病,可以找到42万个。内分泌科专家认为,尿作为保健品有没有功效,需要进行大量、长期的临床试验,目前缺乏临床依据。即使证明喝尿对个人有疗效,也未必对群体有价值,不可盲
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2015-03-09 11:14 2楼
不管有效没效,实在是太恶心,也不卫生。
毕竟,现代不比古代,总会有可替代的文明些的手段的。
2015-03-10 01:50 3楼
ctcmy101 说:
不管有效没效,实在是太恶心,也不卫生。
毕竟,现代不比古代,总会有可替代的文明些的手段的。

呵呵,这些故事离我们不远的。很多患有不治之症的人,有尝试毒药,毒虫等之类,
2015-03-10 02:13 4楼
中药里面除了四条腿的桌子,凳子不能吃,其它的都可入药。夸张吧。



老师好,个人觉得不夸张,很多中医书籍都有记载,尤其本草刚目更具体。
记得外国从本草纲目用月经等物为药启发。提取月经某些成分。成为名药。
2015-03-10 02:19 5楼
转贴:知多一点:中药里的辩证法——以秽为药
半夏
来自: 半夏(不住涅槃,不住生死) 2008-06-26 11:35:41
在中药里,有以人体秽物为药的,如头垢、耳塞、屎、尿、精、月水等。其中一些被证明是有疗效的,例如喝童尿可活血,治伤甚验;精液去斑除瘢,亦具功效。但就算医学上确具治疗效果,伦理或心理上的争议仍在。像童尿、人屎这些排泄物,吃起来不恶心吗?何以用药竟会采及剩余?按理说,剩余物排泄物,当然都是已经没用的东西,为人体所不能吸收,故排泄了出来,为什么反而可以作药物使用呢?

1)秽物为药,而且是圣药,不说你不知道,其实“地球人都知道”

这些疑问,未必不能解释。因为以鄙秽物为药,而且是圣药、好东西,在中医体系中是普遍现象,并非对人体特别采此观点。

例如麝,是一种鹿类动物。在它的脐下接近阴部处,有种分泌物,小如金橘,大若鸡卵,剥之有两层,膜中藏有液体。新鲜时稠厚如膏,干了就像大小不等的颗粒,气味馥烈。自古以来,称为麝香,是著名的兴奋剂香料。据说惊悸将死者,用麝香和醋灌救,都能闻泌通窍,故不仅可供化妆打扮之用,亦可作药用。

另有一种龙涎香,是鲸鱼肠及膀胱所分泌的凝结物。功用与麝香相同,也是著名的香料、兴奋剂及回苏药。

龙涎香与麝香,均生于隐鄙之处,原本是臭不可撄之物,但在中医体系中却都是奇珍,奉为圣品。

另有一种圣品叫做牛黄。牛黄传说可分四种,角中黄、心黄、肝黄、生黄。都是牛有病所生长出来的。

据称凡牛有黄者,入夜身上有光,时时吼鸣。在它吼鸣时以大盆水置其前,让它吐出者,是生黄。死后刺得者是肝黄或角中黄。牛黄也有香气,但主要不是用为香料,而是用来解毒、清热。牛黄解毒散,即为著名之中药。

情况与牛黄类似者,为马宝、狗宝。马宝又名赭丹,乃病马腹中所结,小者如豆,大者如鸡蛋,硕者大如西瓜,主治癫痫、惊悸、毒疮。黄协埙《锄经精舍零墨》云,“马黑者,生马肾间,一名赭丹,又名?答。凡番兵事急,持之念咒,辄能致风雨,突围而出”,则竟有巫术般的效果了。狗宝,生癞狗腹中,可治痈疽疮疡。

这些东西都是动物身上的疮疣病痛,类乎结石。牛马身上长得这种东西,大抵命都活不长了。情况正如蚌里面生的珍珠。蚌因病而有珠,病愈甚,珠愈大愈美,所以珍珠有点像蚌的泪珠,是在痛苦中孕育出来的。牛黄马宝等物,也是牛马身上热毒所招。

人取珍珠以为美饰,割牛黄马宝以治毒化痫。所取者,在牛马蚌介来说,乃其赘物、秽物、疮疥之疾。然人取之则名之为“宝”。斯则与麝香龙涎香为阴部分泌物相似,以臭为香、以疥为宝,盖已久矣。

2)为何要如此以臭为美,以疥为宝?

我们不妨说人类文明创造性即在此。萧艾即是芳草,秽物即是灵物,端看怎么个用法。能用之,牛溲马渤,皆有其大用妙用;不善用之,黄宝结在身上,徒然痛苦憔悴以至死,毫无用处。

何况,香秽一也,疾疹即是物宝,更有点道家哲学意蕴存乎其间。

因为这些秽物,不但有药效,更具有避邪等神圣功能。头垢可以去“百邪、鬼魅”,耳垢可治“癫狂鬼神”,人尿可治“鬼气疰疾”。

其中尤以女人的月经水最神奇。平时大家认为女性“不洁”的主要原因,即因女人会有月事。月事来了,称为不干净。若有婚丧嫁娶、神祀赛会、开光启航等礼仪,也都不准有月事的女人参加,以免犯忌讳。但此所谓犯忌讳,既是由于它的污秽,也是因为它的神奇。什么神,什么鬼,一旦碰到了月经水,就都会破功,所以才须避忌。《政和备用本草》中说:“扶南国旧有奇术,能令刀斫不入。惟以月水涂刀便死,此是污秽坏神气也。”或清《萤窗异草》载,康熙间一位吴县妇女为了保护贞操,用月水抵御鬼神的侵犯:“妇犹惧神来,以清水渍其秽污,如红泉赤浪,贮于溺器,以备不虞,而神道绝迹。”这类故事,在笔记及小说中是极常见的。

污秽即是神圣,这个逻辑也表现在语言上。例如:人尿又名还元汤、轮回酒,稀释过的大便又叫黄龙汤,月经水又称为天癸,粪便又称五灵脂,蚜虫的大便则称为甘露。秽物而有嘉名,既是忌讳,又是敬重。

此不只是高下相形,美恶相生,且是一物同时既神圣又污秽,同出而异名,与我国文字的特色恰好相符。这项特色,叫做正反合义。也就是一个字同时兼有完全相反的两个意思。

例如轻薄短小的薄,谁不晓得是稀少单薄的意思。可是“国庆佳节,薄海胜欢”的薄,却是普遍、庞大之义。与薄字相关的一些字,如溥或大气磅礴之礴,亦都有大义,所以,薄既是少又是多,既是大又是小。

又像离,分离之一离,当然是指分开、离别。但它同时也指会合,故《楚辞·离骚》,应劭、班固、颜师古都说“离骚”即“遭忧”之意,骚为牢骚,离即遭逢。天文学上说的“月离于毕”,也不能理解为月离了毕星,而是月附靠近于毕宿。

乖就是不乖,治就是乱,废就是大,归就是去,危就是正,厌就是满意,啬就是贪,戏就是怒,窕就是大……这样的例子,举来简直无穷无尽。

这很符合我们中国人对这个社会、对生活、对人生的理解。在中国人看来,福兮祸所伏,祸兮福所倚,有无相生,高下相形,一件事也总有正反两面。所以治就是乱,乱就是治,难说得很。

此非玄谈,世事本来如此。据《广鸦·释诂》说,同侪即为敌,辛劳就是惰怠,妄诞就是诚恳可信,虔敬即是杀戮,从容即是怂恿。一切均是非相形,同时具有正反两面的。

造字命义时,意义世界即本于我们对现实生活世界的真实体会而来,故若仔细思量这些字,或许能帮我们悟道。而整个中医体系,亦与文字一样,体现着我们的感情观念,神圣与污秽,乃同一体事,也是正反合义的。
2015-03-10 03:48 6楼
腐臭入肾,用粪便当药,可以说是从肾的层次来治病的。牛属脾,脾生肉,肉生肺;羊属心,心生血,血生脾。
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