《黄元御四圣心源点睛》——销量排名,有图有真相,当然干货!!!分享!!!

黄元御,名玉璐,字元御,一字坤载,号研农,别号玉楸子,清代山东昌邑人。
黄元御是清代著名的尊经派医学家,医术高超,1750年黄氏以民间中医身份施治于乾隆帝,三剂而愈,乾隆帝亲书题匾黄元御“妙悟岐黄”以为褒奖,并恩赐御医,从此,黄元御开始了御医的生涯。
黄元御一生著作十四种,其中医书十一种,而《四圣心源》则是黄元御后期著作中的巅峰大著,完美诠释了自然之道、医道合一的精义。
黄氏悟伏羲、文王、老子、关尹子易道之精深;释岐伯、黄帝、越人、仲景思想之精准,将道与经典中医的精髓阐发为土运阴阳(土即道之一气)的太极圆运动中医理论,戊己运回,而后阴阳回周,道不运,何来阴阳之周乎?老子云:三十辐共一毂,当其无,有车之用。魏伯阳曰:土王四季,罗络始终,青赤白黑,各居一方,皆秉中宫戊己之功。世知阴阳之回周,而不知阴阳之回周实原于土之健运;世知土运阴阳,而不知土到底是如何运转阴阳以成戊己之功之机制,数千年来几人能解道德之秘?黄氏“土运阴阳”的宗义及其机制(在天人解、劳伤解),可谓直指老子隐而未言之真谛,道家隐秘泄于此矣。
先天之易,阴阳对待,知阳而推及阴,察阴而究及阳,依此原理,脾陷必致胃逆、上热必致下寒、气滞必致血瘀,这种阴阳对待哲理,用之于诠释气化之理,在《四圣心源》中比比皆是。可见,黄氏对阴阳哲理的透彻之悟。
此书中,黄元御结合了六气、十二经,将五行的内在气化运作机制作出了详细而完美的诠释,气化之原理明矣。
三百年来,黄氏医学,争光日月,追随者众。以弘扬黄氏学说为己任的清代著名私淑医者有阳湖张琦、沈阳庆云阁、江阴吴达,此三医家分别著有《素问释义》、《庆云阁医学摘粹》、《医学求是》(均有出版),特别值得黄氏医学继承者研究借鉴。然道是“无”,中医研究这个“无”,必以“理”为先导,而后才能入手实践。诚如黄元御所言,以道者恍惚窈冥,无物可言,只是一段妙理而已。先圣更指,主宰者理,流行着气。中医之本既然是一段妙理,视之不见、听之不闻、抟之不得,那么当如何下手驭之乎?