为什么要修本草

2015-05-23 21:31 楼主
为什么要修本草
一、麦子、韭菜问题
在我们黔南,有一菜谱,就是青菜(十字花科植物芥菜)炒牛肉。这也是我最爱吃的一道菜,每到青菜出产季节,几乎隔三差五我都做来吃,并都亲自动手操作。全家人从老到小没有谁没吃过,也可以说,这青菜在我一家,应该没有谁不认识。
我现在的住宅是以前蔬菜队的地盘,可以说,一家人对周围村民们种的什么蔬菜品种,看都看惯了,应该是清清楚楚,不会出错。
一次,我买牛肉回家,准备做青菜炒牛肉,我在切肉,我对我儿子(当时,儿子已是高中生)说:奶奶在后园里种有青菜,你去摘来。
不想,儿子摘回来的是牛皮菜(黎科植物君达菜) 。起先,我还认为是儿子跟我故意捣蛋,就说:“开什么玩笑?”结果,儿子说:“这不是青菜?都是青的呀!”我大吃一惊,原来天天常吃的青菜,身居种菜地区的中学生不认识。后来,我带他到农田走了一圈,结果,长在地里的香葱、大葱、韭菜分不清,未结果的茄子、西红柿、辣椒以及白菜、萝卜、黄瓜、南瓜等的秧苗不认识。
儿子在学校里相对来说也算是高才生,我认为可能在农业生物方面是弱智,也就教训他几句:“生在农村边缘,还不知道常吃的植物是什么样子,你渎的什么书?有什么知识?”
儿子较真了,第二天早上到田坝拔了茄子、辣椒、西红柿等十几样蔬菜秧苗去他们斑上,叫同学们认。下午,放学回来,一进门就对我说:“爸,你说我弱智,我拿了十二种蔬菜秧苗去班上叫同学们认,我们班五十多个同学,没有一个认得全,近三十人一棵都认不识,只有一个女生认到八样…….” 后来,我又对大学生在这方面知识进行考查,有的还是学农科、生物科的,结果,大多数的大学生跟中学生没有什么区别,到农村不能区别和认识农民们种的秧苗。(只有农村出生的,稍有例外)
这是发生在现代大、中学生的事。上世纪八十年代,城市学生到农村,把小麦认作韭菜,人们当时把这事当为笑话,从上例事实来看,现在已不是笑话了…。
二、正名、异名问题
有一次,学术讨论会结束后,去餐厅会餐,与我同桌的都是中医学院毕业的大学生,有的已当医生三、四年,有的还在实习中,有北方人和南方人,但都在黔南工作。喝酒吃饭途中,其中一北方人医生说,再来一份凉拌侧耳根,当菜上来后,我与点菜的那医生说:“怎么样?这鱼腥草(三白草科植物鱼腥草,又名侧耳根)味道不错吧?”那医生说:“你说什么?侧耳根就是鱼腥草?就是鱼腥草注射液的那个鱼腥草?恐怕不会呦!”我说:“是的,不会错。”他说:“哎呀!前久我看了一个病,是肺痈脓肿期,资料上说用新鲜鱼腥草绞汁对鸡蛋清服用,效果很好,我还问我科室里的人,谁知道鱼腥草?居然有人说:很难找!没想到侧耳根就是鱼腥草!!菜市上哪天不有?真是一叶障目,被一别名…哄了我这么多年!”
仅仅只是一当地别名,就把从书上学到的知识,不能与实地对接起来,这叫不能足踏实地,脱离实践。当一个中医生,只会照书开方,连当地土生土长的出名中草药都不认识,又如何去深入的理解药理药性,发挥自己掌握的方剂?从而更好的为患者解除痛苦。
三、野菜问题
现时代的人喜欢吃野菜,农村人常采摘一种我们这里叫野芹菜(伞形科植物鸭儿芹,别名野芹菜)野菜来卖,煮汤煎炒均可吃,味道也很不错。前年,我们组织去郊外春游,并带锅碗瓢盆搞野炊。一到山区旷野,有人就带着几个人去采摘野芹菜,不一会就采到了许多,并都用山泉水洗干净了,准备下火锅。当时我在摄风景像,炊事员叫吃饭时我还迟迟未到,正当大家汇拢吃饭准备用野菜下锅时,我一看那野菜,就问:谁采的?这野菜不能吃!一女同胞说:我们采的,这是野芹菜,市场上常有卖,我吃过的。我说:你们搞错了,这不是野芹菜,这是一株毒草,叫石龙芮(毛茛科植物石龙芮) 不能吃!这女同胞还不相信,硬是用筷子挟一株下了火锅,说:我吃给你们看看。(我阻止不及) ;结果,立马呕吐起来,我马上叫人给她白糖水喝,慢慢缓解不呕,总算没有出事。我告诉她们:这石龙芮与野芹菜,未抽苔前与野芹菜很相象,其实,有很大的区别,其叶都是鸭脚板形,但一深分裂,分裂的叶片有小柄(野芹菜),一浅裂,叶全无柄(石龙芮)。随后,我采到真的野芹菜给她们看,果然外表很相象。她们才服。
随着人口越来越多,转基因食品也得到发展,人们回味过去食品,觉得现在的食品味道,好象比以前失去了许多,于是食野菜、野菇、野果以及野动物成为时尚,可是,你清楚这些野生动植物的功用吗?有句老话说:药能治病,不能养人,饭能养人不能治病,也就是现医学上称的医字号和健字号;有的野生动植物只能药用,不能养人!所谓药用,就是当你的身体素质产生偏差,需借用某种药物的性能加以调理补充,使之平衡,从而身体得以康复,这就是药用;而野菜 ,可以说,大多数都是药用,在吃野菜时,你知道你身体的偏差吗?比如,前几年,人们爱吃一种野菜---蝎子草(荨麻科植物蝎子草,别名禾麻草),其味辛,有小毒,功能:活血、破血、化瘀,驱风除湿,其那有小毒的性能,有溶血的作用,中医血虚病人,西医血小板减少者,以及孕妇不能服用,你把它当菜来吃,而菜的概念是大家都能吃,这不出问题才怪呢!(---后来,有人吃过蝎子草后,反应有掉发现象,就是这个原因;因发乃血之余,血虚者服用,虚者更虚,发失所养,自然而掉)
四、中药同科属植物问题
有一年,我到外县作客,一亲戚患咽喉肿痛,吊针输液不见好转,听说我是名医,就找我诊治,我看后断为心火上炎,开了一方:黄连10g射干6g白薇6g麦冬15g生地15g桂皮6g甘草10g,叫他到中药店拣来煎水服,并说:根据我的经验,一定会有效,不想,患者服后,腹泻连连,几乎脱水,急忙来找我,我说:没有泻下的药呀!怎会拉肚子?我叫他把已煎过的药渣拿来查看,果然是中药店把药拣错,出了问题。其中的射干,不是正品黄根射干,而是同科属植物鸢尾;鸢尾一药,我们黔南草药界俗称下山虎,是一味泻下力很强的草药,它跟射干是同科属植物,同属鸢尾科,其叶几乎相同,但根茎和花有很大的区别,鸢尾开紫蓝色的花,射干开橙红色的花。鸢尾根是块状,射干根是竹节状。
回到匀城,我到各大小中药店去拣射干这药,作为抽查,结果,全是蓝花鸢尾!
你看,这害不害人!这是医药业发生的事,这样的事很多,比如:命名柴胡、羌活、独活的中药,每一样在全国都有多个品种,有的同科同属,有的不同科属。如羌活一药,有伞形科羌活,有五加科羌活,功用根本不同,却都当羌活使用;既使是同科属植物,虽共性大体有所相同,个性也有强有弱的差别,不能代用。如上面所说的射干和鸢尾,都有泻火及泻泄的作用,同样的份量,鸢尾服之拉肚子,射干则不会拉肚子。
五、散落民间的效药
民间常有这样的事情,一患者患xx病,在医院多方治疗未见好转,最后下病危,医、患者均无法,只得转回家中等死;恰逢某一老药农或民间名不见经传的医生,用某种草药给其治疗,居然好了起来,甚至全愈。
前年,有一经医院诊断为晚期肝硬化腹水的患者,抱着病急乱投医、死马当活马的的心情,来到我诊所,患者面色苍黑,腹大如鼓,青筋暴露,四肢水肿,病势危重,唯眼神还闪烁着对生命渴求的目光。我看后,也说:太晚了,只能急则治其标,先服些利尿消肿药试试,于是开了 仲景五皮饮 ,并随症加减,叫其服用,结果,患者服后,只是感觉稍好一点,全身水肿始终不消,其很多亲戚来看他,其中有一亲戚懂一点草药,就主动找到我,说:“我有一棵草药,教给我的人说叫消黄草,我见他用这棵药治过这样的腹肿,我去找来给他试试,可以不?” 我当时想,目前我们也没有什么好办法,就同意了。
当时,病人很多,我们都很忙,没时间顾及他找的什么药。
第二天,患者家属来报:“医师,消肿了,xx的腹水消了,昨晚折腾了一夜,大便小便一起来,今天,腹肿,水肿都消了,现在就是人软得不行…”
我急忙去看,果然腹大如鼓的症状消失,四肢水肿还在逐步消散,病人的精神面貌象打了一次大仗,疲惫不堪的躺在床上…我惊呀了,什么样的草药有这样好的功能?我急忙开了大补气血及固肾保肝健脾之类药物继续调理…就这样,腹水再也没有产生,经近二个月的治疗,患者康复了。
当时,我仔细洵问了患者家属,患者家属说:“昨天一早,他(懂点草药的亲戚)就回家挖来一棵草药,大约有二三两,是黄色肉质根,叫我们切碎,炖猪肺服,大约是下午五点钟服的药,服后,肚子开始疼痛,我们当时都有点慌,生怕出问题,打电话问他,他说不用怕,服这药都有这现象。”
“随后,肚腹部象打雷一样(约晚上八点半),叽哩咕噜的叫,” 患者有气无力的说:“九点过钟,大小便一起来,想控都控不住,一直到第二天早上三点钟才住,拉出象扬尘水(黑而污浊,象酱油色)一样的污水样便及混浊的小便约半桶。”
我把那药渣拿来看,已切碎熬烂不能辨认。我们驱车到患者亲戚家,向他请教,不想,那消黄草就是一味常见的蓼科植物土大黄!
上世纪七十年代,弥猴桃根治疗胃癌也是这样发现的。那故事是这样的:一患者经医院诊断为晚期胃癌,予断其生命最多只能唯持6个月,其转回家中,一老药农教他用藤梨根煎水服用。三年后,医院曾为他诊治的医生看到他还在市面上行走,就觉奇怪,于是上门询问,并从新为他检查身体,发现胃癌征状已消失。后经验证,藤梨就是弥猴桃。现弥猴桃根试治于各种癌症,已在民间广为流行,尤其胃、肠道癌确有疗效。
六、书中之误
再来看近代所出的中草医药学的书籍,有的书在性味上是这样描述某某药:性平,味苦,功用是:凉血止血,有的写:味苦,性平,功用却是清热泻火,这里功用和性味就产生了自相矛盾,也就是:既然性平,怎么还会有凉血和清热的功能呢?有的药是温热性,功能却是清热解毒!更有甚者,有的药味明明不苦,却写苦,明明辛辣,却味甘,有的无毒,却写有毒…等等!这是笔误?还是不懂药的四气五味?实际上都是编撰者没有到过实地考查,没有亲口尝一尝而产生的。
研究中草药,性味功能是主要的一个课题,俗话说,用药如用兵,治病如打仗,一个军长,连自己带的兵的性质功力都不知道,怎么去打仗?作为医生,不知药物的性味功能,又如何去辨证施治,下笔开方?
这样的误区还有很多,有心者自己去查看,这里就不再赘述。
七、总结
中草医药学是中华民族的一大瑰宝,从古到今,中草医药对人类的进步,健康发展,生衍繁习有着不可磨灭的功绩,继承和发扬中草医药学,使之立于不败之地,是每个从事医疗战线工作者不可推却的责任,也是每个中国人的责任。
上面所举麦子、韭菜问题,它反应了一个事实,就是大、中学生们都只注重自己所学书本上的知识,忽略了人类与大自然休戚相关的关系,从而为文凭奋斗,成了渎死书,背死书的书呆子。(当然,这跟教育体制有关)其实,中草医药学是生命科学的一部分,既然是生命科学,任何学生和学者都应知道它,了解它,既使不是专业,也不至于无知到那地步。
当中医医生,本身就要熟悉中草药的生长习性及性味功能,有的人却被一地方别名遮敝了多年,不识其貌,只会坐办公室开本本方,不会到大自然中去观察体验,形成足不出门的官僚作风,成了象老百姓形容的:“那棵药就在他脚边,他都不知道!!” 事实上走进大自然,了解药物的生态环境及生长习性,对了解药物的性味功能有很大的作用,比如,同是一种中草药,生在环境优美的地方,效果特别好,生在环境污染的地方,效果就差,甚至不能用。这就象画家到大自然去采风,画出来的作品,才生动一样。
自新中国成立以来,所编撰的中草医药书籍,大体有两种编排,一是按笔划顺序,一是按功能主治。也不知是否有此规定,非要这样编排。也可能是历史的局限,那时的编排适应当时的历史。这样的编排,当然也有它的长处,会写中文,按笔划查询,就可找到它,患什么样的病,找到功能主治,就可查到那方面的用药。但有一缺点,初学者不易入门,同名同性,同性同名不同种的植物,不容易掌握。老百姓有句话:百草皆为药,就看你会不会用。就是说 ,天下之材,必有一用。会用者,就认识它,了解它。有人拿它当宝贝,有人拿它当垃圾,就是这个道理。
博大精深的生物界和矿物界,是人类生命科学的巨大宝库,中草药就是其中瑰宝,而我们人类对作用于人类生命科学有用的中草药,知道得太少太少,所以,如何去认识了解中草药,是人们应该认真追求的事情,李时珍之所以把他的作品取名《本草纲目》,就是想办好这一事情,《本草纲目》之所以伟大,就是他首先开创了药物分类的先河,使之钢举目张,一目了然。
上面所举的野菜问题、及同科属植物问题的事例,就充分的反应了这一点。地球生物千种百样,为了很好的认识生物,生物学家发明了生物分类学,使容易混淆的物种得以区别,高科技发展的今天,我们为何不会象生物学家那样,同样采取界、门、纲、目、科、属、种,去编撰我们的草本呢?从而更好的去认识中草药。我们编撰的《黔南本草》,采取按科、属、种编排,就解决了这个问题。
现在有些洋气十足的人居然看不起中草医,认为不科学,甚至举行万人签名取消中医的活动!可见,中医药事业被埋汰到何等地步!但是,不管你怎样看不起,不管你怎样去埋汰,中草医学仍以其强大的生命力,在民间蓬勃发展!难怪有人惊呼:民间中草医在江湖崛起!
我之所以举散落于民间的效药这个例子,就是告诉人们,不要坐井观天,妄自尊大,看不起民间中草药,渊远流长的中草医学,奥妙无穷,你要是立足于这方面,够你学一辈子,甚至一辈子还学不到真谛,我们重修草本,就是使你能快捷的认识中草药,从而为破解小小单方治大病的验方、秘方,开创捷径。
综上所述,重修草本,已是刻不容缓。
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