初触中医问两个问题,谢谢。

我觉得这些还是多看看《中医基础理论》较好。

酸入肝,苦入心等常有这样说法,但少有解释。不知是为什么?能者在哪里?

本帖最后由 浮生若寄 于 2015-6-8 14:19 编辑

个人乱说的喔,,,别当真,参考下就行,
同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,从物质所秉持的特性来说,天下万物,虽然呈现千姿百态,从佛教来说,无不是从四大(四种特性的物质)和合而产生,从道家来说,无不是五行(具五种特性的物质)产生,因此,凡是物质,都可以成为药物,药能纠偏,即发挥其同忾相求特性,来补不足,达平衡,
比如五个国家,国力相当(国力的表现各有不同,有些是人多,有些是钱多,有些是地广而险,等),相互间彼此约制,这样大家平安无事,但因为国际社会风云变幻,某个国家的国力相对于其他国家有亏了,因此,渐渐不太平了,于是,要对这个国力有亏的国家,进行额外资助,云云.

姑妄言之,姑妄听之。


人是个平衡体,生活于天地之间,也需要一个平衡的状态。但人生活于天地间,自然不可能完全的平衡,这样就可能出现些偏颇,这可以说是八纲辩证的要点了,也就是断出偏颇处。

而同样生活于天地之间的药材是种植物,自然也有自己的偏性。药物的这种偏性正好被人类用来调整下自体 的偏颇。

这样,就有了药物的入经,即调理的经络脏腑。

这样去理解酸入肝苦入心,也就方便些,是吧?

肝有偏颇不均衡,而酸有调整的功效,自然就是酸入肝了。其他也类似了。

不知道这样理解是否正确,请坛内大师指正。

个人理解仅供参考:一、酸甘化阴,酸能“生津止渴”,在一定程度上的确能增加血液的“血容量”,使血液量稍微增加,这也是为什么刚献完血的人有的要喝些醋的原因。二、柴胡归肝胆经,可能是因为柴胡可以治疗肝胆疾病的缘故。

虽然没有塞到搞清楚,但诸位回帖还是颇有参考的价值。谢谢了。