看电影《医者童心》有感

近日,观看了央视六套节目《医者童心》电影,情节里的一段精彩对白一语惊醒我这个梦中人。

钱乙和徐太医的医理争论。钱乙认为:“肾为纯阳之体,无实症”。徐太医激怒争辩。

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寒心认为:钱乙是对的。

因为:
一、六脏为地,主刚柔之道。
肾主骨,肺主气。肺为华盖,肾为底部。换一句话说,肾主至刚,肺主至柔。

实者,即刚也。
虚者,即柔也。

是以肾无实症。以此类推,肺无虚症。

再进一步推理其余四脏。肝主筋、脾主肉、心主血、心包主脉。

肺气——心包脉——心血——脾肉——肝筋——肾骨,这是由虚发展为实的渐进过程。

因此:心和脾为刚柔相济的中。即:心和脾既有虚症也有实症。而作为连接中与至柔的心包脉,则有较强的实症和较弱的虚症。作为连接至刚骨和中肉的筋,则有较强的虚症和较弱的实症。

二、虚实症的确定,对于治理病症具有极其重要的意义。

只有实症而没有虚症的,则以温热祛除实症。
只有虚症而没有实症的,则以寒凉祛除虚症。
作为中,既有实症又有虚症,则根据具体情况选用寒热。
虚症较弱实症较强的,则以实症论治。
实症较弱虚症较强的,则以虚症论治。

因此:肾病不可以实症论治,其病从虚宜寒凉治之。
肺病不可以虚病论治,其病从实宜温热治之。
心包偏倚肺病而治,肝病偏倚肾病而治。
心虚实和脾虚实,以其病症而治。心实则心包必实,严重则肺实。心虚则脾虚,严重则肝肾虚。脾实则心实,严重则心包和肺实。

是以:骨病治虚,气病治实、脉病从气、筋病从骨、血和肉则从中。
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寒则实,热则虚。

这是不二法则。

张氏《易理学》之理,可医行天下!!!!!