【访谈精华】杨振和:夏季养生之道

2015-07-08 09:46 楼主
冬吃萝卜夏吃姜,不找医生开药方!为何夏季要吃姜呢,这就要从冬病夏治讲起了。“冬病夏治”是根据“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,利用夏季人体阳气最旺盛之际,治疗某些属于虚性、寒性的疾病。那么该如何深入理解这个理论呢?该理论如何运用到实践中呢?冬病夏治都有哪些具体疗法呢?夏季又如何在生活中达到养生的效果呢?本期访谈特邀杨振和医师,为您讲解中医的夏季养生之道。


访谈嘉宾:

杨振和,执业中医师,经方倪海厦弟子,台湾台北人。独衷传统中医诊疗,纯中医思维,四诊齐备,针药并施,贯用经方,着重于病因病源探究,尤其肯定中医药的治疗效果及对病苦大众所带来之帮助;治疗各种急慢性内伤、外感、各种头痛、胃肠肝胆疾病、肾病、妇科杂病、功能性不孕不育、体质改善、肥胖、虚劳、失眠、心律不整、风湿、糖尿病、高血压,中风康复、硬块肿瘤增生等病症。


【夏天如何调理脾胃虚寒】

体内寒湿盛水饮多,或秋冬反覆外感、久咳不愈、哮喘、等的肺及口鼻咽等呼吸道疾病,可利用夏天时进行冬病夏治,做三伏贴治疗,可帮助袪逐体内之寒湿伏邪、可逐饮除湿,达到预防及改善效果。冬病夏治就是冬天好发之病 ,利用夏天气候暖和天阳正盛,而在夏天进行治疗,使体内环境改善阳气通畅增强抗病力,预防和减少疾病在冬天的发作 。 2.脾胃虚寒、中阳不运需视轻重,症状频繁或严重者,必须配合中药内服,效果才会显着。 3.平时食物中可多加些辛温食材及辛香料,如 生姜、花椒、胡椒、大料等平时可多炖汤、煲汤吃。 4.牛奶是寒湿黏腻食品,停喝牛奶、乳制品、乳类再制品 5.绿茶,咖啡别喝或少喝,白糖及白糖再制品别吃改红糖,性较寒凉的食物水果少吃或不吃 6.利用春夏多运动多锻链,多排汗


【夏天在饮食上如何搭配才能去火】

上火表现成因不一,有虚火、实火,有时是胃肠消化功能低下问题所致、有些是宿食或排泄问题,有些是体内津液不足温燥等问题,有时是阴虚浮阳所致;故需知道具体上火症状表现或其他兼症及平时生理状态的寒热虚实等情形才适合判断,不宜只听上火便建议苦寒药物或食物;但若只是单纯的天热津液耗散较多,体内津液不足的温燥问题,服白虎人参汤便很适宜,食物可吃些较饱含汁液的块状根茎类如萝菠、苦瓜、冬瓜、黄瓜、丝瓜、西红柿、等,蔬果同理如西瓜,橙,梨等汁液丰富性偏寒凉等皆适宜,但重点是要适量,不宜太过,个人体质也需列入考虑。 补充说明:脏腑组织等津液 一般喝水较补不了,要含在食物纤维里的水分才不会在胃中就被蒸化,才能跟着食物进入到小肠大肠,这样才能补充到血液中及脏腑组织里,所以消渴病糖尿病患才会一直喝水却还拼命口渴,就是因为只喝水补不到脏腑组织及血液里。 喝下去的水绝大部分都在胃里被气化再输送到肺,经由肺的宣降功能或或滋润皮肤或发汗。而金生水传送到肾脏,肾脏解尿毒后干净的水从两肾之间走命门再循督脉上升供应脑部,浊水部份输送至膀胱,一部分经由小便排出体外,一部分会在膀胱二度气化,然后水生木再将干净水分传输到肝,以助肝解毒等不断循环利用。


【本科非医专业如何行医】

非相关专业的话,难度很高,你可看看报名条件http://www.med66.com/webhtml/zhinan/zyyishi.shtml 主要分为三类 (一)具有规定学历的学生,(二)师承和确有专长考生,(三)外籍人员和台港澳居民。 不过看来都得付出漫长时间努力,第(二)项难度很高,除非你关系好贵人多;五年本科的中医学、针灸推拿学,作为报考中医执业医师资格考试的学历依据,应该会是较好的选择。


【冬病夏治一般是指哪些病症】

1. 呼吸系统疾病 : 支气管哮喘 、慢性支气管炎 、肺气肿稳定期 、肺心病 、慢性咳嗽 、反复感冒 、慢性鼻炎 、慢性咽炎等 。 2. 消化系统疾病 : 虚寒性胃痛 、慢性胃肠炎 、腹泻 、消化不良 、厌食等 。 3. 骨关节疾病 : 如颈 、肩 、腰 、腿疼痛 , 风湿病类风湿性关节炎等 。 4. 儿科疾病 : 反复咳嗽 、易感冒者 、虚寒泄泻 、哮喘 等。 5. 妇科疾病 : 痛经 、月经不调 、产后头痛 ,更年期综合症等 。 适用及涵盖范围如上,以口鼻咽气管肺等呼吸呼吸系统疾病之预防及改善效果尤为明显。 【时间】: 伏前加强 :7 月 8 日 —7 月 17 日 头 伏 :7 月 18 日 —7 月 27 日 中 伏 :7 月 28 日---8 月 06 日 末 伏 :8 月 07 日---8 月 16 日 伏后加强 :8 月 17 日 —8 月 26 日 【预约、付款】 5月20日—6月20日预约并预付款者优惠价258元/疗程;(仅限三伏贴) 6月21日—7月5日 预约并预付款者优惠价408元/疗程;(仅限三伏贴) 备注:穴位敷贴原价:100元/次,5次/疗程。三伏灸、三伏针、三伏膏不参与优惠。 备注:三伏敷贴分小儿贴,成人贴;健脾贴;通络贴;扶正贴;调经贴;不同的治疗手段,治疗疗程和治疗频率以及适用的病症会有所区别,另近期将举办冬病夏治系列健康讲座,详情请扫门诊部微信二维码或咨询店内工作工作人员。 付款方式:店内付款或银行转账,银行转账请联系诊所预约电话:021-53028359;


【冬病夏治的五行辩证原理】

问:看您中医之路提及阴阳五行,不知您临床之中是否也常用五行生克来断病位,并根据生克给予治疗,如针刺的子母补泻法。另夏季为阳气升发之时,若本身体虚或有寒,当为阴盛,故在阳气升发之时也无法达阳极,因阳不足,在阳气入敛的冬季又开始犯病。冬病夏治就是帮助这些阴盛阳虚的人,在夏季阳气得以更好的升发然后阳气相对充足,估冬天阳气入敛,阴气胜的时候以不致犯病。不知这么理解是否恰当,还请指教。


答:1.是的,会用五行生克观念来治病及下处方,如针刺的子母补泻法,或肝虚的补用酸,助用焦苦,益用甘,或是肝实的泻南补北等.余脏准此。 2.你的理解是恰当的,【万病风之始;万病从寒生】,人体是一个密闭的腔室,而皮肤与肌肉是人体抵御外邪区隔内外的最主要屏障,当外邪穿透肌表入里后,将会造成体内环境的改变:寒化、湿化、虚化;是故【外邪】由表入里未经正确有效治疗 → 【伏邪】, 所带来的长期影响与伤害 → 寒化 → 湿饮滞留 → 气道不通、孔窍阻塞、血行障碍 →脏腑功能性障碍 → 脏腑实体受损。 故冬病夏治主要目的是袪逐体内【伏邪】,利用夏天气候暖和天阳正盛,而在夏天进行治疗,使体内环境改善阳气通畅增强抗病力,预防和减少疾病在冬天的发作,例如三伏贴,但仍有许多内科疾病问题或体质问题还是必须透过诊断及中药内服,效果才会好,如里虚寒盛重者,只靠敷贴是不够的。


【抑郁症的治疗】

抑郁症西药副作用大 相关镇定类药物 吃多了人会变呆 记忆力减退等 严重时甚至会觉得了无生趣会容易出现轻生之想, 若愿意可带来诊所看诊, 『杨振和』医师,目前于『三爱中医门诊部』驻诊; 时间:周日、周三、周五,AM 9:00 ~ PM 17:30; 看诊须先来电预约;诊所预约电话:021-53028359; 门诊部地址:上海市黄埔区建国东路320号(地铁九号线马当路站1号口,地铁十号线新天地站6号口)


【中医诊脉原理、特色】

(1)中医看病之特色、特长: 中医看病之特长、特色,乃因于传统中医学之知识理论,其由古至令自成一套独特系统与传承,对人体各类疾病之认知与见解,常有别于其它医学,尤其是西医学;且中医治疗尤着重于病因病源之探究,以治本为目标;中医看病讲究四诊合参,而四诊重要依序为【望、闻、问、切】;当中医师直接面诊接触患者时,可于《望诊》中从其人之样貌、气色、体型、姿态、神韵、举止、精神状态、舌象、眼诊 等..来助其诊断,亦可从发、肤、爪、掌、额、身、手、足等..色泽、外观及温热寒凉之常态或变化来助其诊断;可于《闻、问诊》中从其人体味、口味、言谈时之气力、音调、条理、及症状陈述等..来助其诊断、正确解读症状;于《切诊》(触诊)中从把脉脉象之脉型、脉力、脉位、频率、速度等、穴道按压、腹诊、耳诊、触摸寒热等..来助其诊断;以固有中医学之知识及经验,再佐以这四诊合参,来为患者之生理、心里等疾病作出诊断,故中医看病如侦探一般找寻各种蛛丝马迹、抽丝剥茧找出问题后再施以治疗;然四诊若有所缺,则会少掉一些诊断时所需资讯,会使诊断依据变少,而当资讯不够完整,则易增加诊断上之盲点及错误。

(2)如上所述,故当患者在与中医师直接面诊时,对于自己所主动告知或医师所询问之任何问题,都请据实回答告知,若刻意隐瞒或不实陈述等,则容易误导医师之诊断,对自己没有任何好处,且容易浪费自己不必要之时间与金钱;中医师‘就己所学’、‘尽己所能’来为你做诊断、治疗,但也需要你真诚无隐瞒的配合为前提才行。


(3)另外,无法亲自来面诊只经由他人转述时,因他人主观认知或陈述内容与常患者自身感受有所出入,也都容易增加诊断上的盲点及错误,因此,在正常状况下,直接面诊是很重要的,尤其是属于第一次来看病从未接触过的患者;因此若连一次直接面诊都没有便要医师做出诊断或为其开立处方,这对患者及医师双方而言风险都是较大的;不直接来面诊者仅较适用于有来直接面诊过的人,且已有先前既存的病历记录、处方药物及其他较完整的生理资料可供参酌,但当然还是来直接面诊是较为妥当的,因为每隔一段时间,因气候、环境、饮食、药物、工作、情绪等..差别不同,个人身体状况也都会发生些许改变的。



(4)如上所述便能明了,医学有其极限,并非万能,而中医师也不是神,只是学有专精、术业有专攻之人而已,对于有些人总认为好的中医就是只要把把脉其他什么都不用做就应该知悉一切, 那便是不切实际的错误观念;因为中医的特点就是【望、闻、问、切】四诊合参,四诊有做到完整详实, 以利诊断病情的讯息才会完整; 而把脉则是排在四诊最后的【切诊】里 ;但殊不知能够正确的来解读症状找出病因这才更是一位好中医的强项,而后再透过把脉来一起做脉、症合参,除可得到更多有利诊断讯息外 ,更可帮助来确认与所做诊断是否符合一致,所谓的症脉相符, 这样才能更精准有效的来做出正确的判断;因为有些时候病患也会出现脉症不符的情况,而此时究竟是该舍脉从症或是舍症从脉也常考验着医师的诊断能力,因此完整的四诊合参,辨症依据较为完整,医师对病患的生理认知较为全面,在面对如脉症不符或其它较不典型的症状表现时,也才能更正确的辨别并做出正确诊断;然若四诊有缺,或是仅以其中一种方式来帮患者看病做下诊断,这是不完全且较容易发生误诊的, 然纵使没有误诊,也会因此容易出现思虑欠周因而牺牲医疗品质的情况 。


【学中医是否应该先学道】

我只学中医 在道学部份涉猎甚浅也未特别去学习 但因本身宗教信仰故 对佛教义理有一定认识 中医在生理外界环境药物等知识甚广 道学也有其精深 但我建议 若无法同时学习 可考虑先习中医 后习道。


【1.夏天做艾灸治疗湿热,从冬病夏治的原理该如何解释?2.如果不用艾灸,用三伏贴什么的是否可以达到同样的效果。3.三伏贴和艾灸在治疗效果上或者原理上有什么大的不同?】

艾灸能温阳行气,湿性重着黏腻,湿胜者容易出现气道不通、孔窍阻塞的状况,且头部昏重,身体亦较感觉沈重,大便黏腻不爽,甚或饮食不美,呕恶纳差等..,通过艾灸穴位使艾气能窜行经络,达到温阳行气之效,能有助通利体内水湿,湿去人清爽 2.三伏贴的药物组成主要也是去行气去水湿一类药物利用敷贴于特定穴位 一样达到行气通利体内水湿之效3.有相似之处 但三伏贴里的特定药物其力量作用较大 若选敷贴的穴位正确适宜 收效会更为显着 3.湿重,拔火罐可帮助袪体表湿及体表下湿;三伏贴可利水湿去伏邪,若体内及脏腑深层的湿,经拔火罐、艾灸、伏贴等..效果都不好时,就需服用中药透过温阳化饮、苦温燥湿法则,佐以渗利、发散、利尿等方式帮助排湿。




医师杨振和:我的中医之路


本人出生台湾台北;從1996起之数年间,因照顾重度中风父亲,故需经常出入各西医院所,期间,见闻甚多各别病患医疗情事与各类医疗伤害,以及眼见各类西医治疗效果之极限,于中亦常见闻医疗人员种种自大与傲慢。


尔后因自身罹患腰背酸痛之疾,于睡眠时尤为不适,不單日常生活大受影响,精神体力亦因此耗弱甚多,故求诊于各西医院及门诊,而西医师们仅能给予止痛药及肌肉松驰剂,仅能就酸痛发生时予以舒缓之效,药效过后其痛如常甚或益增,并未能真实治疗其疾;后因总未能有效改善便建议进行开刀治疗,然经查询打听,甚多人于手术后不但效果不佳,且常伤及脊柱造成难以回复之伤害,不但更添自体伤损,甚有从此行动不便而成残疾者,是故婉拒;其后复求诊于针、灸、推拿等治疗,亦未能有明显帮助;其疾迁延一年有余,病况反复、时轻时重,且体力、精神每况愈下,令我甚为困扰且忧心其可能变化甚或将损及脏腑功能而将更难治愈矣;思至此,一时心中感慨,所谓科技日新月异、所谓现代医疗发达之今日,为何连一腰背酸痛都无法给予有效治疗,而更遑论其它重症疾厄耶?正当感叹之余,,忽忆起儿时听闻长辈们常聊及何人曾殃何疾后服何中药因而改善或治愈等,至此心念一转,便自行至书局寻求中医药相关书籍以图自利,暂不思求其它治疗。


后自行研究阅读,探究其病因,对照其症状,寻出可能有效处方三~四方,遂逐一试服,一方各服七日,然于服用第二方第二日时,粪便中排出少数血块,连续二日皆如此,当晚睡眠时自觉酸痛改善 50%,心中甚为欢喜,服满七日,自觉已改善 70%,仅酸无痛,其酸亦大减,后虽暂无更进,然于睡眠、日常生活已无所妨碍,心中大感宽慰,老祖宗诚不欺我也;尔后亦因学习中医自行调理便已痊愈。


至此,感佩中医药的博大精深,感佩中医前贤们的智慧,感慨常自栩为进步的现代西医之不济,而我也在此次研读中医过程中对中医药产生了莫大兴趣,从此自行学习中医药相关知识理论。


尔后因缘际遇,得与知名华人中医师「倪海厦」先生学习针灸及中医药知识,并亲赴美国跟诊,亲见诸多重病疾厄患者因在中医药治疗下所得到的帮助、重生亦或是生命的延长,皆令我增广阅听见闻,蒙受其益甚多,更为知晓并珍惜中医药知识的宝贵存在,亦更加肯定中医药对疾患大众所能带来的帮助;遂立其志,愿将中医药学习与推广视为职志;除能于己安身立命近亲皆蒙其益,亦能经世致用为他人解其病苦疾患。


时至今日,于前在台湾为人看诊年间,及现今在上海为人看诊之中,总常见不少病患因西医治疗方式不当因而产生对人体的各种伤害,亦常感受到中医药所带来的宏大效果与帮助,更盼日后在中医药的体悟上能精益求精,更上层楼,期共勉之。


习中医至今,于师承经历及自身行医经历中,皆常见西医治疗内科疾病的方式总是过于粗暴,动不动就开膛剖腹或是器官置换,尤其是各类重大疾病及癌病的治疗更常是建设不足、破坏有余的人病兼杀之法,不但长期存活率偏低,且治到后来患者身体伤损日深、正气耗损日益、虚羸不堪,常见有救医到无救,病未好而命先去;而我则独衷传统中医药的诊疗方式,并致力于实践,惟愿吾道中医世间长存,福荫深远。


你若年岁稍长、洞诸人性、兼具智慧,以及愿意用心多思考、多观察,不盲从,便能看透明白,这世上所存在所谓现代医疗的有限能力下以及诸多不当利益下,所存在的诸多恐怖医疗问题;如畜意或非畜意的种种不当治疗、过度治疗、药物毒害、手术伤害、化放疗伤害等等是如何的在看似合理中进行合法杀人;你若是真的看明白时,你才能体认到,中医药才是宝贵的存在 ,中医药才是正确的在治疗你的疾病,才是重症患者重生的机会;然医疗非万能,人亦有生老病死、旦夕祸福,虽中医药难免也有不能尽如人意之处,但它绝对是你最正确、最安全的选择。


中医药的存在是先贤们真正留下来的智宝;中医存在,则前贤德留,人民福荫在;中医不存,则前贤隐没,人民福丧,任其西医药厂催残折磨。


世事灾厄无常,人事兴衰凋敝,生老病死、聚散离合,无时无刻世人眼前历历呈现,吾自我期许,望有生之年能于中医药治疗各类重大疾病之效果得到更大提升,能帮助更多重症疾厄患者,则愿足已;学无止尽、学海无涯,复愿以滴水穿石之功,攀附古哲,盼得窥其大义,能安定自己、善待他人,纵未尽如人意,但求无愧我心。


思路:

中虚为明,越假名;四诊合参,究其详;八纲六经思辨症,脉诊眼诊辅其精。


归结:

六经八纲、四时七情,子母补泻、经络循行,论理周严而详尽。四气五味、升降浮沉,润泽枯燥、形色相貌,中空内实、质重质轻,总该药性之异同。木曰曲直、木喜疏达,火曰上炎,土援稼穑,金曰从革,水曰润下巨观天地万物性类之别,借以成阴阳五行之说,而能推其生克、论其消长,前后呼应、照应完密,此乃中医之科学。
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