不能读、不能供的佛经佛像如何处理

特别提示:本文原发不详,本博转自云中凤的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_51170d3a0102vpui.html





云中凤:对待佛像、佛经之字纸,最好的态度是尊重。因为不管佛像多么破旧,也不管经书多么破烂,都因为能量功德的巨大而感召有护法护持,如果我们见之不敬,是会遭到护法惩罚的。前些天笔者亲历一佛教场所大殿里摆放供奉着许多石佛头的事,让笔者立马心生不安。因为从易经上来说,这预示着主人的命运绝对不咋地!我们知道,佛像或佛经如有破损,都应当仔细的修补好,更何况供奉没有完整身躯的佛头的罪过了。笔者问过主人,主人说是别人送的,我想那一定是其想送到别的寺院,人家不收,才送到这里来的。笔者深感因不知而造罪,是多么的可怜


不能读、不能供经像的处理方法


经像之不能读不能供者,固当焚化之。然不可作平常字纸化。必须另设化器,严以防守,不令灰飞余处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙,或净石,俾入水则沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处亦可。小沟小河,断不可投。如是行者,是为如法。若不加沙石,决定漂至两傍,仍成亵渎,其罪非小。而秽石秽砖,切不可用。(出自《印光大师全集问答撷录》)


问:佛菩萨像最尊贵的,因久了破坏没有用,换过新的佛像,但破旧的佛像要如何处理才好,恐有罪过求大德指示。(孙妙松)


答:此事古德曾有主张,一、可重装之,二、如不能重装矣,宜埋之净地,然必择无人倾倒污秽处埋为佳。如是木像朽烂已极者,亦不妨择地焚化,然后将灰埋于净土,或送净水流中,总以不失恭敬,求心所安为是。(李炳南老居士《佛学问答类编》)


问:罗汉像或佛菩萨像,只造头部,请问是否如法?


答:不如法。造佛菩萨的形像一定要造全身,站著、坐著都没有关系;画佛菩萨的像也要画全身,不可以画半身,半身是残缺不全,这是不恭敬,必须要注意。(净空法师《学佛问答》21-90-19)


问:请问书写的经文应如何处理才如法?


答:这要看它的价值,如果是书法写得很好、很工整,经书可以做为艺术品供养,家里珍藏也可以,送给寺院或图书馆都很好。假如写得不是很工整或是用铅笔、钢笔书写,就自己收藏作纪念。(出处同上 21-90-39)


问:这位同修问,请问法师纸张、纸袋、衣服印有佛像和佛号、经咒,应如何处理?


答:本来我们对于佛像、经咒一定要存恭敬心,所以纸张上印的有佛像、印的有经咒,不可以随随便便拿来抹桌子。但是现在是不可能,现在因为生活水平高,没有人再拿纸张去擦桌子,没有了。可是不能够随便乱丢弃,衣服上印的佛像、经咒,现在我们用它度众生的,希望穿在身上当广告,走到外面,人家一看“阿弥陀佛”,他就念一句;虽然不念,他眼睛里面也看一下了,所谓“一历眼根,永为道种”,这是度化众生的一种手段,可以。一切事都要看我们是怎么样的用心,用心正,都是对的;用心不正,那是错误的。如果是衣服上绣佛像、绣菩萨像,认为这是美观,那你就是错了,你不能拿佛菩萨来装饰你自己,我们用佛菩萨形像去教化众生,帮助众生。一个心不一样,罪福就不相同,所以明白这个道理,就可以了。(出处同上 21-90-03)