不治之症不治法,回归真经得生机
2015-08-01 10:49 2楼
如何理解《黄帝内经》对于治疗“渐冻人”症患者来说还需要理解荣气、营气和卫气。荣气为源,营卫为用。荣气主要是肝脏机能的好坏和盛衰。而营气主要是提供给五脏六腑的燃料,它是清洁能源,就像酒精一样,与氧气反应以后基本上没有什么垃圾。而卫气属于煤炭之类的会有垃圾生成。人体在得小病的时候不需要关心生机问题。就像树木一个枝桠出现问题,还没有影响树木生长的根基。此时对于人体来说是可以砍伐的,也就是可以针对病症治之。但是人体得了大病就需要关心生机问题。这个就像一棵枯了树干的树一样,在树根没有死掉的时候,又发出一个小的枝桠。这个新生的枝桠就如人体的生机。此时万万不可治之,而只能呵护,也即不治之治。人体的五脏如树之根;人体六腑如树之干(干即本);人体经络血脉如树之枝;肌肤如树之皮;皮毛如树之叶。人体五脏六腑为根本,不可乱治,更不可用虎狼之药去砍伐。需要像大禹治水一样去疏通,疏导,达到调理的目的。以使五脏六腑达到一个平衡状态。特别是患有大病的人,更是如此。大病能否治愈的关键就是生机与死气的盛衰转换。不仅仅是“渐冻人”症是这样,其它的大病亦如此。读懂《黄帝内经》不仅仅需要理解很多汉字的原意,还需要理解五行的自然科学性。五行和汉字的真正含义是解读《黄帝内经》的钥匙。很多原则性的规律都是在五行里说明的。这个和现代科技里的基础学科一样,你不懂就不能理解那些专业的知识。初读《黄帝内经》之时,非常奇怪为何文中没有药方,也没有针灸,艾灸等其它的治疗方法。真正理解了《黄帝内经》就不需要固定药方了,对于每一个患者都会开出一个适合这个患者的药方,也就是一人一方。而不是像现在一样,一病一方,一症一方。而且方法更多更适合患者的具体情况。真正的中医可以做到一方医百病,也能做到一病施百方。好中医是极少使用虎狼之药去治疗患者的,多数施以神农《本草经》中的上品药。对于“渐冻人”症来说,硬化,萎缩都是基本的体症信息,如果理解了五行的作用机理就会知道患者受何所伤。任何疾病都与饮食起居有着密切的联系,也与人的七情六欲有着不可分的关系。在现今社会里,这两个十分重要的因素都是非常糟糕的。特别是饮食方面,工业添加剂的广泛应用,让食品增加了非常多的不安全因素。也给治疗患者恢复身体健康带来了非常大的难度,而且恶性疾病逐年增加。这些恶性疾病的发生本身就说明身体生机被严重伤害。这些疾病当中有一部分是不可逆的。我们知道人体自身有自愈能力,这种自愈能力来源于何处?小孩子和年轻人的自愈能力要比年龄大的人的自愈能力强。为什么会这样?就是因为小孩子在成长过程中是阳气逐渐上升的过程。而随着年龄的增加,到了中年以后阳气是逐渐减少的。这个类似于汽车的发动机动力,动力越强则负载就越大。人体的阳气主要来源于脾胃。不治之治的方法就是纠正身体的五行失和,通过补气升阳的方法来增加身体的自愈能力。《黄帝内经》之中医是不能以病名论治疾病的,需要对每一个患者进行准确的望闻问切进行细致诊断才能针对患者的具体体症开药方下药或者采取其它适宜的方法治疗。而且大病患者恢复需要的时间相对较长,更是如此。疾病如坑,大病大坑,小病小坑。身体恢复如填坑,小病容易大病难。而且大病恢复的过程会有很多反应,譬如腹泻,肿痛,呕吐等症状。这说明身体在增加正气,排泄邪气。很多患者不理解,以为是吃药吃的。当生机难扶而死气盛极之时,就没有办法治愈(《黄帝内经》云:“死不治”)。当然正确的治疗方法可以延缓患者发病的时间,相对延长寿命。也能减轻患者的痛苦。现在的患者之所以难以治愈,非常重要的一点就是人的外部环境和内部身体环境都发生了极大的变化。这些变化本身就是导致疾病的根源。导致疾病的根源难以去除,身体的疾患又如何能够治愈?许多人对于西药的副作用了解不多。实际上一些抗生素和激素对身体造成的伤害深及骨髓。四环素牙,激素造成的骨质疏松症和灰指甲等都说明西药对骨骼的伤害。这也是很多疾病难以治疗的主要原因。我们知道大气污染、水源污染、土地污染、工业化食品污染、农药污染和气候污染(对于寒性体质的人来说,空调亦是一种气候污染)。而这些外部污染长期在身体内部的沉淀导致了身体内部环境的垃圾难以排出体外,引发了很多恶性疾患。现今社会以追求物质财富为核心,人缺乏最基本的道德信仰。而一些基本秩序的丧失也导致人的心态变坏。这些事情都是发生在每个人的身边,就不多说。中医讲天人合一。那么什么是天人合一?天人合一说的是生命规律和自然规律是一样的。是天道人理一个道理的意思。想要认知人体的道理,完全可以参考自然中的道理去理解。比如说经络,很难理解也解剖不出来。实际上经络和农民浇地的水道沟是一样的。如果不浇地的时候,你看到的就是一道浅浅的沟。如果从来没有看到浇地的人,估计不会知道它是做什么用的。比如说汽车需要油路输送燃料。那么人体消化系统吸收的营养是怎么输送到全身的?经络就起到输送营养的作用。现代科学家已经验证经络中物质的流动性。心者生之本,神之变。说明七情六欲对身体的影响非常之大。只要患者生机不灭,则病尚可医,但是人的命却难以改变。人之得病多于七情六欲和饮食起居有关系。特别是亲情之间的一些矛盾。六亲之间有些矛盾不是很大,但是关键在于时间久。这种伤害往往是无形的。正所谓“家和万事兴”,家庭的不和睦,导致身体出问题的在生活中比比皆是。心情舒则气顺,心情不舒则气逆。有些道理很简单,却不是每个人都能理解。不治之法本身不难理解,然而很多人都把不治之法当做不吃药,不治疗了(很无语)。实际上大禹治水就是疏水,从水之势,为不治水。其父逆而堵水,为治水。很多实际生活中的道理都有两方面的选择,逆之或者从之。人有时会选择性忽略坏处而只看到好处。可以导致幼儿耳聋的药物同样会在成年人身上使用。实际上对成年人的危害也同样不小,只是没有表现出来罢了。抗生素导致患者死亡的例子比比皆是,然而对于没有发生过敏反应的患者而言,到底产生了多大的伤害?患者不知。放疗化疗所用的放射性物质和药物,即使正常人都会受到伤害,何况生机本来已经虚弱的患者。当然有人会说那是为了杀死癌细胞,对身体的伤害可以容忍。但是人们忽视了癌细胞正是因为生机的衰退才产生的这一事实。这也是为什么癌症不能治愈的原因。通过放疗化疗而成功治愈的癌症患者又有几个?现在放疗化疗已经成了治疗癌症的程序,而没有人去关心其疗效如何。治病与治心(命之所在)病易治而命难改。这句话许多人不理解。生活中有很多例子可以让你理解这句话的含义。有一患者患巧克力囊肿。治疗八个月后,巧克力囊肿小了近三分之二。但是她所处的环境非常差,而且不能改变。她的身体甚寒,不适宜在空调环境中生活。然而她单位空调,不能改变;路上地铁依然是空调;家里母亲怕热,一直开空调,房子不大还不能分开,在家里晚上睡觉需要盖被子。饮食自己也不注意,想吃什么就吃什么,几乎很少吃米食和面食。心情也一直不好,妈妈唠叨;单位也不顺心;谈个男朋友也不满意,天天吵架生气。这样的环境和心境,再好的药也不能抵消这样的负能量。再有一患者才20岁,肾综已经治疗五年,数次使用激素。在从八粒半激素减到一粒半的时候再也不能减下去。他父母离异,父亲出走,跟着奶奶生活,许多事情由婶妈负责。他奶奶总是唠叨,好像说话比较难听,严重的一次小孩气得背过气去。自己心态也不好,总是放不下,感觉愧对婶妈。还有一患者比较折腾。自从生完小孩以后身体不舒服,然后在八个月的时间里换了五个医生。最后小腹和腹部有两个硬块,按压痛。人常说久病成医。该患者是天天在网上找医生学中医。一知半解不说,还看不到吃药以后的良性变化。硬块缓慢消失,然后自己在吃药的同时还找各种办法治疗。其和婆婆小姑关系很僵,和丈夫也有嫌隙。人在良好的环境和心境之下,得病很容易治疗。然而一般患者恰恰都是因为环境和心境的不良才造成的疾患。药物和其它治疗手段只能改变身体状态,却不能改变生存的环境和患者的心境。人之得病如欠债。还钱有好几种方法,治病也一样。借钱还债,拆东墙补西墙还债,挣钱还债等。人得病都着急早点恢复,所以往往希望快点好。所以医生也就抗生素,激素什么的都用。这些药物反而会把身体的平衡打破。虽然症状消失,但是隐患却留下了。比如激素对身体的伤害,很多人都不清楚,而且医生也不明确告知。一些激素如地塞米松,会造成骨质疏松,关节痛。而且伴随着的是血红蛋白升高。为什么血红蛋白升高而且骨质疏松?这是因为激素刺激造血,形成蒸骨的现象。这也是为什么现在白血病增多的原因之一。这就是借钱还债的方法,借患者的生机暂时消除病症。借钱虽然还了旧债,却欠下了新债。新债有时需要很久才能还清,甚至有些是不能还清的。而且借债还债的方法,对于治疗疾病来说往往借的是生机,也就是寿命。所以说最好的办法还是挣钱还债的方法。虽然挣钱还债的方法缓慢一点,但是却可以让身体平衡起来。大病难愈的原因大病之所以难愈,有多方面的原因。一是患者生机非常弱,达到一个难以维持生命的状态。二是患者伤及骨骼,而骨骼的伤害祛除非常缓慢。三是累及五脏,导致五脏的失衡,五行平衡才是人体健康的状态。治疗疾病需要解决的是五行失衡,而非阴阳失衡。四是病已入里,入里可以理解为疾病的问题已经在细胞内部。五是各种偏方(实际上是验方)乱用。六是生气上火,患者本身因为疾病原因心烦,家人有时本着好心做一些患者不喜欢的事情,由此生气,或者因为某些事情吵架。大病患者每次生气上火都会导致治疗效果的后退。七是现在的饮食本身的问题多多。正因为这些原因,治疗大病需要的时间长,而且患者会反反复复出现一些症状。治疗大病需要的药物也因阶段而不同,幻想一种药物(对于中医来说就是药方)治疗大病是不现实的。这也是西医难以研究出治疗大病药物的原因。小病在表,大病在里。正因为大病在里,所以治疗大病就必须针对病因而非病症。就像尿毒症一样,尿毒症表现的病症在肾,而病因并非在肾。尿毒症患者的红外成像也表明肾脏没有任何异常,而出现异常的是胃。从中医理论来说,尿毒症患者的病因在脾胃,而非肾脏。现在的中医常常言及肾阴、肾阳,这种说法本身就有问题。肾脏的动力是胃和大肠,也即阳明。胃属戊土,大肠属庚金,肾属癸水。庚金生癸水好理解,戊土克合癸水不太好理解。大多数人都认为克不好,实际上克本身就是五行平衡的一个方面。路在真正的中医——《黄帝内经》人患病以后往往着急,病急乱投医。甚至失去最基本的判断。特别是一些热心人,什么验方(所谓的偏方)都敢传。现在信息传递之快,如果真的有效,估计各个医院都会采用。多数患者和家属都会关心好的一面,而忽视坏的一面。更不知道对身体有什么伤害。有些人会觉得中药副作用小,抱着试试的态度。实际上副作用有两方面,一个是毒副作用的致病性,还有一方面是药物性味的错误。病在表的时候有些小验方还可以治疗,一旦大病就不是小验方可为了。而且大病恢复的周期相对很长,有些病需要几年的时间才能治愈。这也是为什么西医难以实验出药物治疗大病的原因之一。而且有些药物在开始有效,但是随着使用时间增加,副作用也显现出来。所以西药每天都会有十几二十几种药物被下架或者列为禁药。还有人对身体恢复的过程中的一些症状担心,总以为是坏事,比如腹泻问题。如果没有吃腹泻的药物或者吃了不卫生的食物,腹泻就是身体自我恢复的一个过程,是在排毒。有一患者,每当腹泻的时候就吃黄连素止拉,然后就是五六天不排便。过一段时间就是腰疼难忍,又开始治疗腰疼。腰疼好了就开始腹泻,然后又吃黄连素治疗。反反复复好几年。后来我告诉患者不能吃黄连素,等身体恢复了,过一段时间腹泻自然就好了。中国人最幸运的是有两种选择,既可以选择西医也可以选择中医。然而实际上很多患者都是在经历过西医治疗之后,被动采用中医治疗的。当身体被治疗的一地鸡毛,满目疮痍,且生机非常弱极之时,中医也无能为力。许多人认为一些恶性疾病手术以后就好了。农民尚且知道拔草还要除根。患者追求身体快速恢复,然而俗话说的好“病来如山倒,病去如抽丝”。如果想创造生命奇迹就需要走不平常之路,需要绕开曾经失败的路,需要领悟真正的生命之道,中医之道。一个人步入绝经,或为灾难,灰飞烟灭;或为磨难,凤凰涅槃而创造奇迹。真正的《黄帝内经》中医是患者恢复健康的唯一正确途径!
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不治(从治)之法是《黄帝内经》中至为关键的治疗方法。是“先本而后标”的关键之所在,也是治疗大病的主要方法。我们常说的“辨证施治”、“对症下药”说的都是治标而非治本。中医之所以难懂,就是因为中医思维是多维(五行)度思维,与二维思维有着本质的区别。实际上现在的中医也多数以阴阳论治,也是二维思维。不治之症患者治愈之路在何方?现代科技技术(包括医学)的发展可谓是如日中天,然而伴随着的却是不治之症越来越多。大禹治水的故事人人皆知,大禹治水的道理也都明白,但是大禹治水的道理却不是人人会用。众人皆知“法不责众”的道理,然而对于不治之症来说“法不责众”的道理却不明白。疏与堵是一组对立却又非常简单的道理,真正明白而且会用的有几人?每个患者都希望创造奇迹,但是却走着同样的治疗之路。如果想创造奇迹,就需要走不同于那些不能见效的方法的不同之路。一个人走在别人走过的同一条路上,还想得到一个别人没得到的结果,无异于异想天开。张海迪曾经被医生预测过多少次死亡危机,然而依然活得很好。为什么?因为她走了与其他患者不一样的路。这样的例子有很多。“渐冻人”症是当今公认的不能治愈的疾病之一。想征服“渐冻人”症就需要总结失败的原因和找到符合人体生命科学的正确方法和途径。在此基础上再去研究如何医治“渐冻人”症。现在就通过“渐冻人”症的病理分析来解读一下《黄帝内经》中的一些知识。现在是如何失败的首先看看西医为何失败的。西医称“渐冻人”症为“运动神经元病”或者“肌萎缩侧索硬化”,这个疾病主要就是运动神经元的逐渐死亡,然后患者丧失运动机能。这是我们可以看到的表象,那么病因是什么?如果要了解疾病的成因就需要知道人体是如何运动的,运动的动力来源于何处。运动离不开能量,人体的能量是如何来的?首先我们知道血液是携带氧气的,然后把氧气传送到全身各处,那么氧气是与什么物质发生氧化反应产生热量的?与之发生反应的物质又是如何传送全身的?这种物质又是哪个脏腑制造出来的?患者到底是哪一个环节出来问题?西医的说的运动神经元应该是一个发出运动指令的人体细胞结构,而非提供运动能量的细胞系统。运动神经元和肌萎缩侧索硬化都是人体的病症,也就是表症,是结果,而非病因。霍金患有“渐冻人”症多年,至今依然可以对手指发出运动的指令,说明运动神经元本身并没有问题。问题出在他没有能量使得手指运动。这个就像打方向盘对汽车发出了转向命令,但是汽车发动机不运转,汽车照样不能完成转向动作一样。其次,西医治疗疾病都是实验室实验出来药物然后用于临床。实验室实验药物最基本的就是患者痊愈的时间要短,越短实验出药物的几率也就越大。如果患者恢复需要时间长,则实验出药物的几率就大大降低。我们知道“渐冻人”症属于大病和慢性疾病(病已入骨),它的恢复期相对漫长,也就是俗话说的“病来如山倒,病去如抽丝”。“渐冻人”症患者的恢复期大约应该在三年到九年之间,这样漫长的恢复期对于试验药物来说就像是猴子敲键盘敲出《红楼梦》一样的几率。这也是为什么西医对于很多慢性疾病束手无策的原因。现代中医对于“渐冻人”症归于“萎”症。实际上“萎”也是疾病的病症,是表症而非病因。对于现代把武侠小说的理念都引于到治疗当中的中医,我不想多说什么。还是看看《黄帝内经》里对这种疾病病因的说明吧。《黄帝内经》说了什么?《黄帝内经》中有“因于气为肿,四维相代,阳气乃竭”的说法。这个“阳气乃竭”与“渐冻人”症患者的病程是非常吻合的。而前边的“因于气为肿,四维相代”则是这种疾病的病因和病理。这句话不懂中医理论的人是不好理解的。打个比方说比较好理解一点。我们知道以汽油为燃料的汽车需要汽油作为原料,然后通过油路把汽油传送到气缸当中,与氧气反应产生动力的。人体和汽车的一个区别就是汽车不需要有炼油厂,而人体需要自身加工食物,产生能量物质的。“因于气为肿”的意思就是炼油厂出问题了,然后就像汽车没有汽油一样。“四维相代”的意思就是说汽车在没有汽油的时候,用电瓶代替燃油提供能量(当然人体的电瓶要比汽车的容量大,而且属于燃料电池,也是需要和氧气反应产生能量的,只是渠道不一样而已)供给身体的基本需要。由于与汽油发动机的能力相比小很多,故此才会导致运动机能逐渐丧失。实际上人体的这种运行机制和自我保护也给了一个治疗的机会。病名“肌萎缩侧索硬化”的关键症状是硬化二字。人们常说浮肿,红肿,肿大等。实际上硬化是一种不常见的肿——实肿。这种实肿极大伤害脾胃和肺以及大肠。实肿只有在火旺极的情况下才会出现。萎的原因是枯,枯的原因就是火旺水失造成的。这个和自然界中农作物的枯萎是一个道理。而萎的后果就是肌肉失去弹性。《黄帝内经》究竟是什么?《黄帝内经》究竟是一部什么样的医学经典?我们通常认为《黄帝内经》是一部古人在长期的生活当中总结的经验。但是《黄帝内经》当中几乎看不到经验的治疗方法,通篇都是理论的描述。很多人都认为易医相通。实际上《黄帝内经》完全是基于阴阳五行理论的理论医学。很多人都把阴阳五行当做哲学来看待。实际上阴阳五行是一种高级的自然科学理论,简单地说阴阳与现代科学里的电磁理论类似,五行和物质的化学属性(酸碱盐等)类似,只是空间不一样,对物质认知也与现代科技的对称理论不同,是不对称的理论。李政道先生说过:“现代科技的理论都是对称的,而实验都是不对称的。”这说明现代科技理论与实验并不相符,而阴阳五行和八卦恰恰就是不对称的。正是由于对阴阳五行的不理解,对于《黄帝内经》的理解也是似是而非。把核心的理论丢失了几千年。由于丢失的核心理论是治疗大病和慢性病的关键,所以现在的中医对于大病和慢性病束手无策,也仅仅限于治疗小病或者养生。更甚至于现在备受质疑。与《黄帝内经》的中医相比,现在的中医丢掉了中医理论的核心,把理论中医变成了经验中医。《黄帝内经》之根本——标本兼治首先我们常说中医是“标本兼治”,而实际上现在的中医从来都没有做到“标本兼治”。都在治标而不治本。这点从“辨证施治”到“对症下药”就说明了。真正的中医应该是“辩症寻因,对因施治”。因为本,症为标。正因为如此才有张仲景的“热因热用”之说。他就是把“症”与“因”混淆了才把“寒因热用,热因寒用”的“寒因热用”给改成了“热因热用”的。这点和现在的环境污染有一些类似。我们看到的河流污染,这是病症,而非病因。污染源才是真正的病因。《黄帝内经》的“先本而后标”说的就是从源头上治理污染。先治疗污染源而不是先治疗污染的河流。在治理了污染源以后再去治理污染的河流,才是正确的次序。污染源是疾病的病因,而河流污染是病症。现在许多疾病往往会在表面治愈之后复发,就是因为仅仅治标,而没有把根源治好。“本”有两层含义,一个就是病因,另一个就是五脏为人体之本,也是人体之根本。五脏也是人体的先天之本,而六腑则是后天之本。对于五脏六腑原则上是不能随便治的,只能(调)理。治疗疾病的原则是五行平衡而非阴阳平衡。《黄帝内经》之从治之法——不治之法其次丢掉了一种非常关键的调理方法“不治之治”。《黄帝内经》有“逆之为治,从之为不治”的说法。这点对于治疗大病和慢性病非常重要。五行平衡的关键原则之一就是“强不可治,弱不可治”。五行平衡的主要原则有三个“扶抑、通关和调候”,现在的中医主要采用的仅仅是调候。治就像大禹之父治水一样用堵的方法,而从之就是大禹治水用的方法疏。做到盛而泄之,弱而扶之。钓过鱼的人都知道钓到大鱼的时候不能直接起杆把鱼拉上来,而需要遛鱼。遛鱼的作用就是泄去鱼的气势,等鱼没有挣扎的力气了再把鱼拉上来。如果直接起杆,鱼就有可能挣扎掉或者鱼竿折断。人之得病主要就是因为身体五行失和,而平衡的原则之一就是强不可治,弱不可治。只有明白了“不治之治”的方法,才能做到“标本兼治”。而不治之治的原则就是五行平衡原则扶抑,通关和调候。实际上不治之症多数都应该用不治之法来治疗——先本而后标。真正的“偏方治大病”再者,我们常说“偏方治大病”。这句话的真正含义估计没有几个人知道。“偏方治大病”首先要真正懂得什么是“方”(阐释“方”需要解释很多知识,这里就不说明了)。实际上我们所说的、所用的所谓的偏方都是验方,而不是真正的“偏方”。偏方源于五行平衡的原理:大偏(大病)大纠,小偏(小病)小纠,不偏(不病)不纠。真正意义上的偏方就是集中力量把五行之偏给纠正过来。而最有力度的就是“扶抑”的方法。这个和跷跷板有点类似。我们知道如果让跷跷板达到平衡最简便最省力的方法就是在一边加重量而不是两边同时加重量。“偏方治大病”换句话就是“治大病需偏方”。“偏方治大病”是治疗原则而非现在所说的“验方”。真正的偏方不是随便可以使用的,必须明确失衡的是什么,强弱的是什么,明确扶弱还是抑强,才能准确使用,否则危害极大。我们知道西药见效快,但是副作用非常大。实际上西药就是一种偏方,所以在治疗小病的时候会很快。但是副作用也非常大。西药的药物性致聋是大家都知道的事情。对儿童伤害是直接可以看到的,对成年人的伤害相对隐蔽。因为小孩如同小树,承受力弱。而成年人承受力强,所以看不到明显的伤害。但是伤害却是实实在在存在的。简单地理解西药就是杀鸡用牛刀,自然在治疗疾病的同时对身体造成的伤害也越大。很多人都喜欢打吊瓶,觉得治病快。不知道你注意过三种治疗方法的用药量了没有?口服,肌注和输液的用药量差异是非常大的。输液采用人体能够承受的最大药剂量,而三种不同的药剂量与恢复速度并不成正比。这与药物的作用机理有关系。你可以想一想用药量的差异会对身体造成什么样的后果。