古书说“盖人周身八万四千毛窍”,我就百思不得其解了,是怎么查数出来的呢?

听人讲过这样一个故事:
一个戏班给地主演戏,演丫环下楼,地主看的很仔细,看后地主不给工钱,就是现在说的演出费了。班主向地主讨要。地主说,楼是十三个台阶,丫环下楼只走了九个台阶,没走够,因此不能给工钱。
第二天,再演一出戏,演的是千军万马出征,整场戏,就前面唱了几句,然后就一直是演员出出进进,地主看的不耐烦了,就问为什么一直是这样呢?班主只好如是相告:他是千军万马呀,这才过了几个呀,不行,还得继续。

龙兄博学,佩服不已,
但此八万四千,乃约数也,古人效法周天仪象,认为人与天地有共同特征,莫以实数难之
比如佛经说:比丘尼四百戒,--然实为三百四十八或更多也,
夫子说:二三子,吾无隐乎尔,--然实际定非二三人,
比如,天地相距八万四千,心肾相距八寸四分--然姚明有余而武大郎不足也,

本帖最后由 活人活 于 2015-11-25 19:42 编辑

浮生若寄 说:
征,莫以实数难之

此“天”非彼“天”,这类经典所说的“天”是六道轮回中的“天”,即获得六神通以后所见的另一个世界的“天”。即宗教所讲的二十八天内容,人类居住在欲界天的下层,下界,这个天指的是人界到欲界天的距离,这个距离在宗教经典经常出现,是那些神佛菩萨用他们的神通能力感知的,到底对不对,我们这些凡人无从考究。古文化许多沾有宗教理论、思想和学识,如果单纯的用唯物主义去解读【内经】等经典,注定了要矛盾,不但矛盾,还会将经典批得一无是处。中医与道家的渊源这么深,道教的三界二十八天思想在【内经】这一类经典上出现,最正常不过,不要带着今天的思维读古人书,要融入古人的思维中才会慢慢顿悟出一些东西。

活人活 说:
此“天”非彼“天”,这类经典所说的“天”是六道轮回中的“天”,即获得六神通以后所见的另一个世界的

谢谢啊,,,,,