古代易医案例选登
2010-06-12 11:40 2楼
再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病,数日不见好转,就求郭璞为其预测,于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。
父戌、戌、蛇
兄申、应申、勾
官午、午、雀
兄申、酉、龙
才寅:官午×乾亥、玄
孙子:父辰..丑..虎
[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶,但被日克,又世爻自化回头克,若不化解救治,肯定会有危险。郭璞断之,以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻,很少有牛,正在为难之际,有人从西南牵牛而来,留住一宿,叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢?此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所谓克神受克的法则,使忌神受克变弱,来救用神。即变爻为水,以土克水而护用神午火。从十二地地支的角度来看,辰戌丑未皆是土,都可以克水,但如果用来化解的时候尽量要考虑到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水,但同时也是世爻的墓库,有减弱世爻力量的可能,因此尽量不要用戌土。未土也可以制水,但未土与世爻相合,叔宝得的是近病,近病不宜逢合,因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢?辰土既不对世爻产生负面影响,又可以用来制水,辰土可用。而丑土呢,和辰土一样,也可以用来化解。郭璞当时多用外应和活物来为人化解。龙是传说中的动物,现实生活中很难出现,所以郭璞才用了丑土即牛来化解。同时他又怕牛的力量不够,又加上方位的能量,以坤上牛化解,因坤为牛,也为土,制水制得更彻底。
我通过对六爻预测的研究与应用,在扩大了对宇宙认识的同时,也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的,而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势,在一定范围内可以改变一部分。
父戌、戌、蛇
兄申、应申、勾
官午、午、雀
兄申、酉、龙
才寅:官午×乾亥、玄
孙子:父辰..丑..虎
[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶,但被日克,又世爻自化回头克,若不化解救治,肯定会有危险。郭璞断之,以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻,很少有牛,正在为难之际,有人从西南牵牛而来,留住一宿,叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢?此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所谓克神受克的法则,使忌神受克变弱,来救用神。即变爻为水,以土克水而护用神午火。从十二地地支的角度来看,辰戌丑未皆是土,都可以克水,但如果用来化解的时候尽量要考虑到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水,但同时也是世爻的墓库,有减弱世爻力量的可能,因此尽量不要用戌土。未土也可以制水,但未土与世爻相合,叔宝得的是近病,近病不宜逢合,因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢?辰土既不对世爻产生负面影响,又可以用来制水,辰土可用。而丑土呢,和辰土一样,也可以用来化解。郭璞当时多用外应和活物来为人化解。龙是传说中的动物,现实生活中很难出现,所以郭璞才用了丑土即牛来化解。同时他又怕牛的力量不够,又加上方位的能量,以坤上牛化解,因坤为牛,也为土,制水制得更彻底。
我通过对六爻预测的研究与应用,在扩大了对宇宙认识的同时,也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的,而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势,在一定范围内可以改变一部分。
2010-06-12 11:41 3楼
例二、己卯年丙寅月庚寅日戌时,某女哭泣着从北京打来长途电话,说是其舅舅在天津因病住院,虽然接受了手术治疗,但手术失败,医院下了病危通知书。无奈之下求助于预测,我摇卦得天火同人变乾为天卦。
《同人》《乾为天》六神
孙戌、应戌、蛇
才申、申、勾
兄午、午、雀
官亥、离辰、龙
孙丑×寅、玄
父卯、子、虎
[判断]以父母为用神。父母卯木临白虎,白虎为病,也为做手术的信息。父母与日月五行相同为旺相,从用神衰旺角度看,还是有化解余地的。首先判断其舅舅的病,用神旺相,又无日月动爻克之,所以不以用神来判断病症。
卦中子孙丑土一爻独发,克伤元神官鬼亥水,即以元神和仇神来判断病症。从卦宫来看,天火同人为离宫卦,离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。从六亲来看,子孙为肠,血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。以十二长生来看,子孙丑土为金库,此卦中金为妻财,妻财主屎尿,墓库包容妻财,子孙丑土即可断为肠。以爻位来看,二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。以上众多信息表明,其舅舅得的是肠方面的疾病。问之,她说是肠粘连,大便堵在肠里无法下来,医院做了手术,清理了肠中的粪便,但是肠粘连问题仍旧没有解决。新粪便一产生,肠子又被堵住了。
[化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。子孙丑土是仇神,虽然发动克制元神,但得日月变爻克制,无须再从克仇神的角度去考虑化解法。此卦之所以为凶,是因为元神休囚之故。元神亥水休囚,除过不得日月生扶外,还因为有丑土动而来克之。十二地支中子丑是相合的关系,子水与亥水五行相同,也为元神,有助旺元神与用神的作用,同时也可以合住丑土使其不克元神。因此,利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。
子水对应的东西有很多,摇卦时已经是晚上,子孙丑土又临玄武,玄武又主黑暗,若以动物的相关物体化解,最好选用三十六禽中属于夜间的动物。那么与子水对应的就只有蝙蝠了。蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用,粪便又与肠的信息相关连,所以使用蝙蝠粪便来化解,一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。三爻为床,丑土在二爻,二爻可以理解为床下,故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。一个星期后,其舅舅疾病痊愈,顺利出院,疾病的愈合出乎医生的意料。
《同人》《乾为天》六神
孙戌、应戌、蛇
才申、申、勾
兄午、午、雀
官亥、离辰、龙
孙丑×寅、玄
父卯、子、虎
[判断]以父母为用神。父母卯木临白虎,白虎为病,也为做手术的信息。父母与日月五行相同为旺相,从用神衰旺角度看,还是有化解余地的。首先判断其舅舅的病,用神旺相,又无日月动爻克之,所以不以用神来判断病症。
卦中子孙丑土一爻独发,克伤元神官鬼亥水,即以元神和仇神来判断病症。从卦宫来看,天火同人为离宫卦,离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。从六亲来看,子孙为肠,血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。以十二长生来看,子孙丑土为金库,此卦中金为妻财,妻财主屎尿,墓库包容妻财,子孙丑土即可断为肠。以爻位来看,二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。以上众多信息表明,其舅舅得的是肠方面的疾病。问之,她说是肠粘连,大便堵在肠里无法下来,医院做了手术,清理了肠中的粪便,但是肠粘连问题仍旧没有解决。新粪便一产生,肠子又被堵住了。
[化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。子孙丑土是仇神,虽然发动克制元神,但得日月变爻克制,无须再从克仇神的角度去考虑化解法。此卦之所以为凶,是因为元神休囚之故。元神亥水休囚,除过不得日月生扶外,还因为有丑土动而来克之。十二地支中子丑是相合的关系,子水与亥水五行相同,也为元神,有助旺元神与用神的作用,同时也可以合住丑土使其不克元神。因此,利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。
子水对应的东西有很多,摇卦时已经是晚上,子孙丑土又临玄武,玄武又主黑暗,若以动物的相关物体化解,最好选用三十六禽中属于夜间的动物。那么与子水对应的就只有蝙蝠了。蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用,粪便又与肠的信息相关连,所以使用蝙蝠粪便来化解,一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。三爻为床,丑土在二爻,二爻可以理解为床下,故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。一个星期后,其舅舅疾病痊愈,顺利出院,疾病的愈合出乎医生的意料。
2010-06-12 11:42 4楼
戊寅年甲子月己亥日,刘女士前来测病,得离为火卦。
《离为火》六神
兄巳、离勾
孙未..雀
才酉、龙
官亥、应玄
孙丑..虎
父卯、蛇
[判断] 以世爻为用神。世爻被日月克伤,非常弱,所幸世爻空亡,乃在避空之地,但因用神过于休囚,若不加紧治疗,必然会越发展越严重。
忌神在第三爻,三爻为肾、腰、膀胱等的爻位,忌神为水,这方面的信息会更强,我断其为肾病。水为世爻所忌之五行,因此判断她不喜欢喝水。四爻为厕所的爻位,临妻财,妻财主屎尿,生助忌神官鬼亥水,所以断其一喝水就老上厕所。冬季为五行水旺的季节,此季节世爻受克,因此断其每年一到冬天,病情就会加重。世爻为求测者,临勾陈,勾陈为肿胀物,所以断其由于肾病的原因,身体浮肿。离宫卦有血的信息在里面,忌神为水,水也可以主血液。世爻在六爻被克,六爻为头,断其因血液循环不好,有头疼的毛病。三爻为子宫的爻位,临玄武,玄武主暗昧、难以启齿,所以把官鬼亥水可以理解为子宫,断其有妇科病。水为液体,又主寒冷,断其宫寒,白带太多。她说病症判断很对,已经得肾病三年了,曾多方求医,但治疗效果不明显。身体常常浮肿,不喜欢喝水,一喝水就想上厕所。而且的确有妇科病,宫寒,白带多。同时还有因贫血引起的头疼。
[化解方法] 既然病症判断的正确,说明卦所反映的信息是对的,所以用此卦提取化解的方法应该是可以的。忌神在三爻,三爻为床的爻位,床为人经常休息睡觉的场所,因此从风水和气场角度来看,化解应该从床入手效果会更好些。化解的关键在于使忌神变弱,使世爻变强。此卦为六冲卦,忌神冲克世爻,利用冲处逢合原理,寅木是用于化解的最佳地支。因为寅木既可以生扶世爻,又可以合住忌神亥水。寅木与老虎相对,木为植物、布匹性质的东西,我决定用布老虎来进行化解。
因不利世爻的五行来自三爻床的爻位,所以嘱咐其在床上放一个布老虎。忌神为亥水,亥水对应于西北,布老虎必须放在床的西北方向,合住西北的亥水之气才会产生作用。床是每天睡觉的地方,把布老虎放在床上,晚上睡觉必然有些碍手碍脚,我嘱咐其晚上睡觉时把布老虎移至枕头边,白天再放回西北角。如此一来,就把一个静态的化解物变成了一个动态的东西,六爻为头,把布老虎移到枕头边,等于寅木靠近世爻,来生扶世爻。
六天以后,她打来了电话,怀着喜悦的心情高兴地说,她所有的一切病症全部好了。头也不疼了,身上的浮肿也消失了。
《离为火》六神
兄巳、离勾
孙未..雀
才酉、龙
官亥、应玄
孙丑..虎
父卯、蛇
[判断] 以世爻为用神。世爻被日月克伤,非常弱,所幸世爻空亡,乃在避空之地,但因用神过于休囚,若不加紧治疗,必然会越发展越严重。
忌神在第三爻,三爻为肾、腰、膀胱等的爻位,忌神为水,这方面的信息会更强,我断其为肾病。水为世爻所忌之五行,因此判断她不喜欢喝水。四爻为厕所的爻位,临妻财,妻财主屎尿,生助忌神官鬼亥水,所以断其一喝水就老上厕所。冬季为五行水旺的季节,此季节世爻受克,因此断其每年一到冬天,病情就会加重。世爻为求测者,临勾陈,勾陈为肿胀物,所以断其由于肾病的原因,身体浮肿。离宫卦有血的信息在里面,忌神为水,水也可以主血液。世爻在六爻被克,六爻为头,断其因血液循环不好,有头疼的毛病。三爻为子宫的爻位,临玄武,玄武主暗昧、难以启齿,所以把官鬼亥水可以理解为子宫,断其有妇科病。水为液体,又主寒冷,断其宫寒,白带太多。她说病症判断很对,已经得肾病三年了,曾多方求医,但治疗效果不明显。身体常常浮肿,不喜欢喝水,一喝水就想上厕所。而且的确有妇科病,宫寒,白带多。同时还有因贫血引起的头疼。
[化解方法] 既然病症判断的正确,说明卦所反映的信息是对的,所以用此卦提取化解的方法应该是可以的。忌神在三爻,三爻为床的爻位,床为人经常休息睡觉的场所,因此从风水和气场角度来看,化解应该从床入手效果会更好些。化解的关键在于使忌神变弱,使世爻变强。此卦为六冲卦,忌神冲克世爻,利用冲处逢合原理,寅木是用于化解的最佳地支。因为寅木既可以生扶世爻,又可以合住忌神亥水。寅木与老虎相对,木为植物、布匹性质的东西,我决定用布老虎来进行化解。
因不利世爻的五行来自三爻床的爻位,所以嘱咐其在床上放一个布老虎。忌神为亥水,亥水对应于西北,布老虎必须放在床的西北方向,合住西北的亥水之气才会产生作用。床是每天睡觉的地方,把布老虎放在床上,晚上睡觉必然有些碍手碍脚,我嘱咐其晚上睡觉时把布老虎移至枕头边,白天再放回西北角。如此一来,就把一个静态的化解物变成了一个动态的东西,六爻为头,把布老虎移到枕头边,等于寅木靠近世爻,来生扶世爻。
六天以后,她打来了电话,怀着喜悦的心情高兴地说,她所有的一切病症全部好了。头也不疼了,身上的浮肿也消失了。
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古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子,早在一千多年以前的两晋时期,山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶,为人治病,成功地躲避战乱的例子。比如说,东中郎参军景绪得病数年不愈,就派弟弟去郭璞那里求测,于未月癸酉日占得地泽临卦,郭璞以卦推断,告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中,捕得一只兔子,让景绪吃后,其病即愈。郭璞是如何从卦提取化解信息的呢?让我们分析一下。
未月癸酉日(戌亥空)
孙酉..虎
才亥..应蛇
兄丑..勾
兄丑..雀
官卯、坤龙
父巳、玄
[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里,但最初想要预测的是景绪本人,是他派弟弟去的,其弟弟只不过是代测罢了,因此用神不是兄弟爻而是世爻。(这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子,详见“他念由他动,慎勿提他”之论述。)世爻官鬼卯木在未月休囚,又被日辰克伤,说明病情不轻。假如用六爻来化解,只要世爻变旺,其病就会愈合。用神为卯木,忌神没有发动,因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法,只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二,一为借助元神五行的力量生助用神,一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。
与用神相同的五行为寅木和卯木,寅木与元神亥水相合,使元神贪合忘生,对用神作用不大,因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由,就是卯木在助旺用神的同时,还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用,但把它用于判断时,还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应,地泽临为坤宫卦,坤为肉,二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙,青龙主饮食,因此病人吃兔子肉,就会从兔子肉借来能量,加强病人体质,达到改善疾病的目的.