伤寒六经定法
2015-12-18 14:40 2楼
六经标本主治歌
少阳本火而标阳,太阴本湿而标阴,二经标本原同气,故当从本为准纯;
此二经亦有中气,不从中气是何因? 少阳之中厥阴木,木从火化气相亲;
太阴之中阳明金,金从土化质相生, 故不从中而从本,从本中气自然宁。
太阳本寒而标阳,少阴本热而标阴, 二经标本不同气,从本从标两法门;
此二经亦有中气,不从中气义何存? 太阳之中少阴热,寒热异气不相亲;
少阴之中太阳寒,寒热殊途不同伦, 故皆不从乎中气,从标从本先后分。
阳明本燥而标阳,厥阴本风而标阴,二经不从标与本,惟以中气为权衡。
此二经亦有标本,只从中气旨安寻? 阳明之中太阴湿,盖以燥从湿化云。
厥阴之中少阳火,盖以风从火化云。 故不从标不从本,从乎中气标本平。
木遇火则从火化,金遇土则从土生, 水流湿兮火就燥,同气相求义最明。
少阳本火而标阳,太阴本湿而标阴,二经标本原同气,故当从本为准纯;
此二经亦有中气,不从中气是何因? 少阳之中厥阴木,木从火化气相亲;
太阴之中阳明金,金从土化质相生, 故不从中而从本,从本中气自然宁。
太阳本寒而标阳,少阴本热而标阴, 二经标本不同气,从本从标两法门;
此二经亦有中气,不从中气义何存? 太阳之中少阴热,寒热异气不相亲;
少阴之中太阳寒,寒热殊途不同伦, 故皆不从乎中气,从标从本先后分。
阳明本燥而标阳,厥阴本风而标阴,二经不从标与本,惟以中气为权衡。
此二经亦有标本,只从中气旨安寻? 阳明之中太阴湿,盖以燥从湿化云。
厥阴之中少阳火,盖以风从火化云。 故不从标不从本,从乎中气标本平。
木遇火则从火化,金遇土则从土生, 水流湿兮火就燥,同气相求义最明。
2015-12-18 14:41 4楼
渠江愚翁 说:
六经标本分治歌
少阳从本属相火,病皆相火而为过。太阴从本属湿土,病皆湿土之太过。
厥阴从中火是家,
六经水火分治歌
少阳手足从火治,厥阴手足都无异,太阴手足湿处求,阳明手足同湿类,
太阳少阴手足殊,寒热临时旋商议。里和表实小膀主,里实表和心肾致。
两经合之则为六,六经分之则十二,四经属火四经湿,四经寒热水火备。
攻里解表须消息,散寒除热宜仔细。里寒里热越竭宜,表寒表热汗解易。
湿同寒兮火同热,寒热到头无二义。六分分来一分寒,可见火热倍寒气。
寒热拒格病势深,亢则害兮承乃制。紧寒数热脉邪正,标本治之为上计。
休治风兮休治燥,治得火时风燥去。表当解时里莫攻,里当攻时表勿治。
表里若或两可攻,先后内外分次第。治湿无过似决川。此个筌号君须记。
湿热上盛宜发汗,苦温辛甘药品饵。感谢岐黄万世恩,得知水火无别意。
2015-12-18 14:41 5楼
渠江愚翁 说:
六经水火分治歌
少阳手足从火治,厥阴手足都无异,太阴手足湿处求,阳明手足同湿类,
太阳少阴手足殊,
六经开阖枢机歌
太阳为开义何在?开之义在膀胱经,气化上行而外达,充于皮毛卫周身。
太阳若不能主开,风伤卫兮寒伤营。举凡邪气自外入,皆由失其为开情。
阳明为阖理安在?阖之义在足阳明,主纳水谷化精汁,五脏六腑皆洒陈,
传化糟粕入二肠,气化下达而内行。阳明若不能主阖,呕逆自汗等病生。
少阳为枢旨安在,枢之旨在三焦寻,三焦内主乎膈膜,外则主乎腠理云。
少阳内外出入气,均在腠理往来行,故凡邪气在腠理,证见寒热往来行。
太阳之气不外达,均从膈膜上下行,故凡邪气在膈膜,结胸陷胸等病萌。
邪欲入胃则作呕,甚则呕吐不能停。此皆少阳不转枢,若能转枢诸证平。
经云太阴亦为开,为开之义究何存?手太阴肺主布散,足太阴脾主运行,
血脉津液之流通,全赖太阴为开情。经云厥阴亦为阖,为阖之理何以明?
肝藏下焦之阴气,气血潜藏精不倾,包藏上焦之阴气,阴血敛而火不生。
故曰厥阴经主阖。阖主精血使充盈。经云少阴亦主枢,为枢之旨特详申:
心火内合乎包络,心火下降脾土生,肾水上济乎肺金,肾水下降肝木生。
故为二经之转枢,枢转二经赖少阴。
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蜀岳邑普济医学堂 陈绍勋云门韵释
同邑后学 唐伟华(渠江愚翁)校录
唐伟华按:陈云门先生,四川岳池人。清末、民初川省名医,事迹见拙文《医林旧事之二 陈云门一诺两报恩》。近读刘渡舟《<伤寒论>的气化学说》,忽想起幼时所读之《伤寒六经定法》。该书即以气化学说阐释《伤寒》奥理。50年代以前,我地老医带徒,多授以此书,并要求背诵,故昔日言伤寒者,每多气化术语。今谈气化者少矣!现将《伤寒六经定法》有关“六经气化”部分贴出,与爱好六经气化学说的网友共同分享。
六经名义歌
太谓阴阳之至大,少谓阴阳之初生,阴气竭尽之谓厥,阳气极盛之谓明。
六经标本中气歌
风寒燥火湿热气,人秉六气有六经。脏腑十二合为六,六经应天六气云。
少阳足胆手三焦,同司相火为一经。火气为本少阳标,标本之中见厥阴。
厥阴为少阳中气,少阳中气络厥阴。
阳明足胃属燥土,手经大肠属燥金。两经皆主乎燥气,故得相合为一经。
燥气为本阳明标,标本之中见太阴。太阴为阳明中气,阳明中气络太阴#。
太阳寒水足膀胱,属火是手小肠经,手从足化寒为主,太阳统以寒气称,
寒气为本太阳标,标本之中见少阴,少阴为太阳中气,太阳中气络少阴#。
厥阴足肝属风木,手属相火包络名,子从母化风为主,厥阴之上风气临,
风气为本厥阴标,标本之中少阳存,少阳为厥阴中气,厥阴中气少阳经#。
手少阴心属热气,足少阴肾属水精,心为君主肾从化,两经统是热气临,
热气为本少阴标,标本之中太阳存,太阳为少阴中气,少阴中络太阳经#。
足太阴脾属湿土,手太阴肺属清金,二经子母不同气,子从母化湿气临。
湿气为本太阴标,标本之中见阳明。阳明为太阴中气,太阴中气络阳明#。
六气为本六经标,标本相络中气名。彼此互相为中气,市医往往不能明,
伤寒金匮本诸此,义出六微旨论云,医必先知标本中,然后可入仲景门。