学医心得十四讲(自学中医养生总结)

2016-02-10 17:32 楼主
学医心得十四讲(自学中医养生总结)
北云台 著 2016年1月整理修订

自 序
本文根据我在同学群里谈养生的心得整理而成。我出生于上世纪80年代初,从小身体素质较弱,小病不断,靠西医治疗往往治标不治本,身体长期处于亚健康状态。所以,从2012年冬天开始,开始尝试自学中医,至今已有三年有余,在此期间,主要以自己为临床病例来学习用药,其间虽然有许多失误,但总体效果也颇为理想,治好了部分自己的疾病,使身体处于相对平衡的状态,不过由于身体的先天较弱,所以不可能调养至非常健康,只能维持在较为理想的状态,这已经达到了我学医的目标,并且超乎之前的预料了。

现在的商业社会中,打着中医养生旗号的伪专家很多,许多社会大众在对真正的中医理论无知的情况下,往往被各种伪专家和伪理论忽悠,损财伤身。所以在此把自己学医三年的一些浅薄的心得讲出来,供大家作为参考,从而免除养生的种种误区。

中医的养生观念和方法并没有什么秘决,在此先讲一例佛教公案。

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:“饥来吃饭困来眠。”对方说:“大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?”大珠禅师说:“不同。人们吃饭时不肯好好吃饭,百种需索;睡觉时不肯好好睡觉,千般计较。”

传统道家也说:“莫向身外觅神仙”。养生也是如此,就是在饮食,休息,运动,心情几方面进行调整,此外并没有什么灵丹妙药,或者其他什么养生秘决。而养生最大的敌人,就是自已的物欲。

本文重点是:强调节欲,以节约先天之本;强调控制饮食,来调养后天之本。适度运动以养阳,按时休息以养阴。读者在日常养生中应紧紧围绕这几点为主,而不要轻信各种以赚钱为目标的伪专家。文中谈及的少量中药和中成药虽相对安全,但不建议乱用。如因错用、滥用所造成的后果,本人无法承担责任。

本文虽然是谈中医理论,可是作者并不排斥西医疗法,在日常生活中也经常使用西药,读者切不可因为本文而盲目地认为中医在各方面都强过西医,这也是一种对中医的偏见与盲信。由于作者目前水平还很浅薄,文中尚有许多待斟酌之处,各位读者应以文中介绍的日常养生法为主,不要尝试药物。

本文在网络公开,读者可以自行流通,但在流通中请勿擅自增删或改动文中内容。由于作者目前水平还很浅薄,本文推荐的用药与养生法不一定正确,请读者在流通过程中勿必完整传递,从而让读者看到这些警告和提示。

用药有风险。如有疾病应咨询正规医院的专业人士,学习中医,尤其是用药方面需要一定天赋,不是人人可为。而“节欲,食疗,运动,调节心情”这几个方面,安全无副作用,读者应在日常中努力学习和进步。
2016年2月于北云台
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2016-02-10 17:40 2楼
目录
自序
引言
第一章 先天与后天
第二章 冬季养肾须知
第三章 治疗感冒心得
第四章 浅说养心
第五章 饮食养胃须知
第六章 浅谈肺系疾病
第七章 浅说养肝
第八章 略说五脏生克
第九章 略说阴阳
第十章 生活养生总结
第十一章 用药与食疗
第十二章 略谈中医现状
第十三章 医术与医德
第十四章 养生与读书
结语
参考书目
2016-02-10 17:45 3楼
第一章 先天与后天
引言
不知何时起,在同学群里加入一位才华横溢的诗人,诗人很勤奋,每隔几天就会定期发布他的新诗,而群里响应者寥寥。诗人不怕寂寞地坚持更新……于是某天,我决定把三年以来的学医心得说给大家参考。其一作为对诗人勤奋的回应;其二为了让大家知道一些维护健康的原理,从而在日常生活中可以避免许多错误;其三是为了检验自己的学习成果。之后又在进修的同学群里讲了部分,全部讲完之后,把聊天记录整理成文,共十四讲,以此作为各位同仁养生的参考。2016年1月记于北云台

一、体质的先天与后天

诗人凤凰座新作:不知道为什么 心中落满黄叶 一种成熟 像冬天悄悄逼近……

各位同学早上好。跟在诗人身后开始学医心得,说得不对之处请多见谅。我自学用的是高等中医院校的五版教材,上世纪80年代国家卫生部组织全国各大中医院校编写,业界称为五版经典,上海科技出版社。

同大多数祖国医学爱好者一样,我学医的目的在于养生祛病延年。说具体一点,就是让身体没有疾病,延年益寿,平安健康地活到八十岁以上。相信这也是每个热爱生命,热爱健康的人们共同期望的目标。

可是在我们身边的人群中,不要说老年人了,就是中青年,也是有的人身体好,有的人身体不好,身体好的连续几年也不生小病,身体不好的人三天两头地经常生病,整天抱着药罐子,而且每隔两三个月就要打吊针。身体好人能吃三碗饭,身体不好的才吃半碗饭就吃不下去了。

人们通常把这种情况解释为:某人体质好,某人体质差。体质的好坏用中医的解释就是身体先天的强弱。

先天的强弱靠什么来决定?在每个人出生的时候就已经基本定好了,用汽车来比喻。
(1)身体较弱的人相当于1.6L排量的经济型国产车。
(2)身体普通的人相当于2.4L排量的商用型进口车。
(3)身体健壮的人相当于4.5L排量的进口四轮驱动吉普车。

汽车出厂时已决定好一生的性能,出厂后不会改变。同理,每个人在出生时,已经基本决定了身体的性能,出生后不会改变。

听众:这么说先天决定了一切?那么先天体质弱的人不是一点长寿的机会也没有了?

笔者:当然不是,如果先天决定了一切,那么我们在此谈论养生也就没有任何意义了。先天当然重要,而后天的保养更重要。还是用汽车比喻,如果把一辆10万元的国产家用型汽车和一辆50万元的进口商用型汽车比较,你说哪个使用寿命长呢?

听众:这可不好说,如果保养好的话国产车也不错呀。

笔者:没错,只要做好保养工作,10万元的国产车,一样可以开满15年。如果保养不好或过度使用,即使50万的进口车,也会在10年内坏掉。汽车出厂之后的保养就叫做后天的维护。同理,人出生之后的身体保养也需要不断地付出后天的努力,这就是养生对于身体健康的意义。

听众:呵呵,那就说说这后天该如何保养才科学到位吧。

笔者:是的,所有的养生和治病方法都是围绕着人体后天养护所做出的努力。所以先天体质不好的人们不必太过沮丧,我国历史上的许多名医都是因年幼时身体不好才走上学医的道路,后来成功地调理好自己的身体终其天年,有的名医甚至进一步成为医学大家,为祖国医学作出了突出的贡献。
2016-02-10 17:48 4楼
二、五行脏象学说简介

中医理论的核心是阴阳五行学说,在实际应用中分为五行藏象学说和人体经络学说。这两套学说体系分别从不同的视角来阐释人体的健康与疾病,我对经络学说完全不了解,所以给大家讲解养生的原理和方法时,只能用五行藏象学说来作为理论依据。

名词解释:藏就是人体的内脏,指五脏六腑;象是人体的表面现象,指内脏的情况在体表所反映出的相应现象。内脏藏在人体中无法直接看见,只能通过人体表面的现象间接地观察推测出内脏的情况,从而治疗相应的内脏病症或调养身体,这就是藏象学说的应用原理。

如同汽车的强弱取决于发动机等内部组件的好坏一样,人体的强弱也取决于体内脏腑的质量。身体的先天条件就是人体五脏的先天强弱,后天的维护也是保养五脏使其阴阳平衡。

人体的五脏就是心肾肝脾肺,六腑是胃胆小肠大肠膀胱三焦。

《黄帝内经》中,与五脏相对应的五行,方位,季节,五谷的关系如下。
1. 肝与胆互为表里,属木,青色,东方,春季,五谷麦。
2. 心与小肠为表里,属火,夏季,红色,南方,五谷黍。
3. 脾与胃互为表里,属土,长夏,黄色,中央,五谷稷。
4. 肺与大肠为表里,属金,秋季,白色,西方,五谷稻。
5. 肾与膀胱为表里,属水,冬季,黑色,北方,五谷豆。

用类比法更容易理解,以池塘图片中的生态来对应五脏,感谢昵图网的供图。这个池塘生态很好,对应健康人体的五脏。

1. 肝脏属木,对应草木。
2. 心脏属火,对应阳光。
3. 脾脏属土,对应土地。
4. 肺脏属金,对应空气。
5. 肾脏属水,对应水源。

读者可能仍觉得以上概念过于抽象,乍看起来和身体健康关系不大。但这属于中医的核心理论,是必须掌握的前提条件,重要性不言而喻。作为一个中国人,就算不学中医,平时在饮食养生等方面中也要用到上述理论。
2016-02-10 17:54 5楼
三、先天之本与后天之本

《内经.素问》:肾为先天之本;脾胃为后天之本。

五脏中的肾为先天之本,属水,肾中的精气好比水源,滋养五脏,决定五脏先天强弱。五脏中的脾胃属土,为后天之本,掌管饮食消化,万物依土地而生,脾胃掌管粮食,好比土地,人出生后的营养来源全靠脾胃吸收运化。

把池塘的生态环境比喻健康的人体五脏,从重要性来说,生态中的五种元素都重要。可是从紧缺程度来说,阳光,空气,土壤时时都存在,草木也可以种植再生,唯有水源容易紧缺。水源不容易补充,不然古楼兰就可以变成一个繁荣的二线城市了,所以要想维护好人体的先天,就要像保护水源一样保护肾,因为肾气大多是从娘胎里带来的,是父母送给子女的财富,先天的比例居多,如果后天因过度消耗而变弱的话就无法再恢复到原来的状态了。

举例说明,好比富有的父母留给子女一大笔财产,这就是先天的财富,但如果是个不肖子把财产很快挥霍光了,这样就不可能再恢复到原来的财富状态了。这个比喻对应在身体方面,就像有的人先天肾精充足,身体强盛,相当继承一大笔财产,可是如果纵欲无度,不知节制,就得了肾虚,肾虚严重是肾亏,肾亏严重是肾炎,肾炎再严重就威胁到生命了。中国古代的皇帝大多短寿,主要就是这个原因。

另一个青年人没有从父母处继承到什么财产,那么就只能靠自己辛苦一些,努力工作挣钱来满足温饱,如果再进一步努力,还可以过上丰衣足食的生活,但是如果想要凭着后天的努力成为大富翁的话,可能性就微乎其微了。身体方面,如某青年人肾气一般或较弱的话,这个人的精力就不会太充足,但却并不能代表这个弱的身体就不能长寿,如果能保护好脾胃这个后天之本,再结合其他脏腑的调养,就可以尽其寿命活到天年。

另外,春生夏长,秋收冬藏。天地万物的规律都是由弱而盛,由盛而衰的,人的身体也是如此。人们35岁之前精力充足,主要靠的是肾气,在35岁之后就逐渐衰弱,这时就要依靠脾胃这个后天之本了。《内经.素问》对人体生长旺衰的原理阐述得非常详细,全段摘录如下。

岐伯曰:女子七岁肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓斑白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。八八则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五脏盛乃能泻。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。

物壮则老。人体经过20-30岁最佳的青壮年状态之后就开始衰老。以我本人为例,以100分作为身体满分的数值。我从小较同龄人体弱多病,分值估计最多在75分左右,这就是我20-30岁的身体分数,可是由于年青时不懂得养护身体,折腾损失了不少分值,现在35岁,身体大约在60分左右,处在健康与疾病的边缘状态,在这种情况下除了通过学习医术来保养身体之外,没有别的办法。
2016-02-10 17:55 6楼
四、五脏的先天强弱

人体五脏各自的先天强弱不尽相同,有人这个脏腑偏强一些,有人那个内脏偏弱些,在后天维护健康的工作中,需要根据自身情况来进行有针对性的保养,以下略作说明。

1. 先天之本肾脏偏弱的人,体现为精力不太充足,记忆力一般,性欲不强。平时要注意饮食清淡不过咸,节制房事来养肾。

2. 后天之本脾胃偏弱的人,体现为消化能力弱,胃口不好,食量偏少,平时应注意控制和平衡好饮食,以防过食或乱食伤胃。

3. 君主之官心脏偏弱的人,体现为不好运动,喜欢安静,平时应进行慢节奏的运动,作息时间规律,晚上按时睡觉。

4. 将军之官肝胆偏弱的人,体现为性格软弱没有决断,不喜欢有压力,平时应注意调节心态,选择变动性小的职业。

5. 相傅之官肺脏偏弱的人,一般身体的整体素质都偏弱,容易感冒咳嗽,如笔者本人就是这种情况,平时宜综合各方面来调节体质。以上说明的是人体先天与后天的相关理论。
2016-02-10 17:56 7楼
五、《名老中医之路》和中医五版教材

我自幼体弱多病,平均下来每年有两个月的时间在咳嗽,西医治疗往往治标不治本,以致身体内有余邪长年缠绵,处在大病不生,小病不断的状态,难以彻底治愈。中医方面,附近城市中即使有好手,也受经济利益驱动,不能尽心地看病,明明一天10元的药量就足够使用的,他要让你50一天甚至100一天,明明5天能治好的,他要让你用药10天以上。由于我不懂平时的饮食调养,即使治好之后也容易反复生病,所以在2012年冬季上网了解相关资料后,决定买中医教材学习,试着为自己治病,只是因为世无良医而已。

《名老中医之路》是我国20世纪这一代名医自述学医之路的文章合集,《山东中医学院学报》编辑室编写,是一本有志于学习中医的人必读的好书。书中第一个名医岳美中先生就是自学成材的典范。建国后,他和中医世家出身的蒲辅周老先生在一起共事,能达到这种程度,可以说对自学的人是很大的鼓舞了。所以,中医靠自学可以成材。在此提示,学医用药有一定的风险。

传统学习中医的入门书是《医学三字经》《濒湖脉学》《药性赋》《汤头歌决》,称为四小经典。

现代学医入门书是《中医基础理论》《中医诊断学》《中医内科学》《中药学》《方剂学》,版本有上海科技出版社的五版教材或精编教材,或中国中医药出版社的新世纪第2版教材。后两者在五版基础上进一步完善和充实许多内容,更为全面,但五版有简洁精炼的优势。现代教材比起传统的四小经典,显得更加规范和系统,在深度和广度方面也更优秀,适合现代读者学习。

五版教材于20世纪80年代编写出版,笔者是80后,对这个时代的版本有着天然的亲切感,只可惜30年后才与此书相遇,岳美中先生强调学医要趁早,对此我深有体会。翻开《名老中医之路》的目录,五版教材的许多主编赫然在目:任应秋,刘渡舟,邓铁涛,江育仁,张伯臾等,还有国医元老级的蒲辅周,施今墨,针灸名家陆瘦燕等大名鼎鼎的老中医,代表我国20世纪一代名医的风采。

在学习中医教材的过程中,我经常想到,这样的著作真是难得,虽然是入门级教材,但足够业余读者毕生学习和使用,书中条分缕析,谆谆教导,唯恐读者不明其意,如在古代,这样的书一定可称为医术宝藏,而现代只需几百元就能买到全套约二十本,可是现代人对此却毫无兴趣。古人说:“赐子千金不如教子一艺”,“万贯家财不如薄技在身”。一本书,一个药方,可以解决大问题,现代人若能学得其中十分之一,何致于经常往医院挂号排队看病,或是受不良中医敲诈式的卖药,任人宰割。话说回来,医术的使用有一定风险,而且确非人人可学,相关论述会在之后章节谈到。

在此把自我水准介绍一下,免得大家产生误解。祖国的医术非常深奥,如高山仰之,看《名老中医之路》上的各位名医事迹,都是尽毕生之力来学习提高,从不敢自言成功。古人云:“九层之台,起于垒土。”如果把华夏医术的高度譬喻成九层之台,我的水平只是在第一层开始垒土罢了,这绝非自谦之词。

我在这里给大家讲的只是一些心得体会,重点在于强调平时的饮食等的防护工作,因为现代健康陷阱太多,所以各种疾病也就复杂得多,相对于:“生了病吃什么药,怎么治?”这个问题,我可能无法给大家解决。而着重强调“在日常生活中,不犯什么错误,不掉进什么陷阱。”《孙子兵法》说:“守则有余,攻则不足。”大家平时若能做好身体的防守工作,对健康就相当有利了。文中介绍的药物不一定正确,故不要轻易使用。
2016-02-10 18:00 8楼
第二章 冬季养肾须知

说明:冬季是养肾的季节,先将养肾部分整理成文。本文着重强调节欲和食疗,涉及少量中成药,虽相对安全,但不建议乱用。如因错用、滥用所造成的后果,本人无法承担责任。由于作者目前水平还很浅薄,文中尚有许多待斟酌之处,各位读者应以文中介绍的日常养生法为主,不要尝试药物。2015年12月于北云台

一、补肾的误区

现代人对补肾的错误认识,可以通一个电视广告反映出来。

电视广告:一个壮年男人痛苦地扶住腰部,一个美女上前关切的问“是不是肾透支了?”

画外音:肾透支了,把失去的补回来。XX肾宝,二十余味中草药……

广告结尾:中年男人恢复了风采,又抱着美女跳舞去了。

相信大家都看过这个广告。问题是:肾透支了到底能不能补回来?

问:这个肾宝的药物确实是《本草纲目》上的补肾药,按理说错不到哪里去。

答:错就错在,他给人们灌输了一种“多补充,多享受”的观念。

旁白:现代社会是个讲究享受的时代。

答案:肾脏在五行中属水,对应北方,冬季,黑色。所以保护肾脏的道理和保护水源相同。现代环保观念是“保护水源”和“节约用水”。那么“补肾”的观念也应该转成:“节约用肾”和“保护肾不受污染”。肾为五脏提供精气,滋养五脏,就像水源。水源易消耗,难补充,容易紧缺,而且还容易受到污染。所以,要像保护水源一样保护肾,因为肾气大部分是从娘胎里带来的,损耗了就补不回来了。
2016-02-10 18:01 9楼
二、两口之家高消费的故事

用故事譬喻有助于理解,请用心思考。

时间地点人物:一个中等城市,春天,青年男人和女人组成的两口家庭。

男人譬喻右肾,主肾阳;女人譬喻左肾,主肾阴。城市比喻充满了各种诱惑。春天譬喻经济繁荣,工作薪水丰厚。

两口子天天工作。
肾也天天工作。

小两口月收入两万,本来已经很不错了。
两肾每个月都靠着脾胃提供的营养和自己的工作,有精气入帐,过得很滋润。

可是这个小两口已经养成了高消费,求享受的习惯。
肾的享受就是包小蜜,养小三来“潇洒”。

两口子挣两万,要花三万。
两肾挣来的精气,不够性欲消耗的。

那么他们的工资本来是足够用了,可由于他们的消费超过他们的工资收入,就经常处在欠债状态了。
肾气本来足够身体健康使用,可是肾过度追求享受,经常消耗,就成肾虚肾亏了。

这时小两口面临两个选择:1.降低消费。2.用休息时间挣外块,还喝咖啡等提神,透支精神,再去花钱享受。
这时肾面临两个选择:1.节制性欲。2.吃补药壮阳,强行撑起肾气,再去透支肾精,追求性欲的享受。

如果小两口选择了后者,就是每天下班后两人还要累死累活地再赚一份外块,这样满足他们的高消费。
如果两肾选择后者,就是吃各种伟哥,肾宝,鹿茸,鹿鞭酒之类的,累死累活地去满足(过度的)性享受。

这样看来,
两个青年所做所为的本质,就是用透支身体健康来换享受,说难听点就是“拿命换钱”。
肾的这种行为的本质就是拿消耗肾精肾气来换性欲享受,用网上流行的话讲就是“作死的节奏”。

旁白:广告之后请收看《两口之家高消费的故事》大结局。
插播广告……

结局之一:糟糕的结果。

两口子像往常一样工作,享受,这时经济衰退,金融寒冬到了,小两口才发现没有积蓄度过经济危机。
两肾像往常定样工作,享受,这时冬天到了,两肾才发现一年四季从食物里挣来的精华都被耗掉了,没有积蓄过冬了。

经济衰退,两口子挣不到外块,只好被迫缩减开支,但是心里还是想要花钱享受。
两肾没有没有积蓄,精气来源又减少了,只有被迫减掉性生活,但还是想享受。

两口子享受惯了,一下子钱少,气氛紧张,经常吵架。等到这时候再想积蓄钱财,已经晚了。
两肾一下子精气不足,就开始酸胀,疼痛。等到这时候再想靠食物中的精华补益,已经晚了。

两口子因为经济衰退,面临失业裁员,因为经常加班,身体累出了疾病,如果失业了,只能靠失业保险暂时撑一阵子。
两肾可能因为严重亏损,面临功能衰退,如果真正亏空了,甚至无法正常工作,只能靠药物暂时撑一阵子。

结局之二:正确的选择。

小两口作出正确选择,不再加班挣外块,下班后回家休息,节约不必要的开支,平时注意储蓄,不过度消费,这样过了一年之后,身体恢复了健康,家庭也有了不少积蓄。
两肾作出了正确选择,不吃各种壮阳药,平时注意休息,节省掉不必要的欲望,平时吃各种健康食物,积蓄精气,这样过了一年之后,肾气又重新充实起来。

这就是靠“补肾”来满足“欲望”的譬喻。如果某人选择以“满足欲望”为主,那么这个XX肾宝的广告就很合他的胃口了。在群里讲这个故事时比较粗糙,本文把这个譬喻增补完善。故事或许有牵强之处,体会其意即可。
2016-02-10 18:03 10楼
三、正确的养肾观念

我们平常讲“养生”,这个概念过于笼统。因为养生只是春夏的专利。《黄帝内经》讲“春生夏长,秋收冬藏。春夏养生,秋冬养藏”。秋季收获,五谷丰登,是身体补益的季节,而到了冬季,五谷入仓,是养藏的季节,所以,冬季养肾,应以养藏为主。藏是收藏的意思。《内经》讲肾主精气的收纳。到了冬季,五脏的精气都向肾输送,犹如谷物入仓。关而勿用。闭而勿泄。以待来年。

《内经》:“春夏养阳,秋冬养阴。冬不藏精,春必病温”。阳主动,阴主静。秋冬季节肾要安静。冬季不藏精,必损耗阴精,到了春夏阳气生发,肾水不足以滋养其他内脏的话,就会形成温病。所以说:春雨贵如油。而人体的春雨,就要靠冬季养肾。冬季最好的养肾方法就是:禁绝房事。尤其是在冬至以后,人体也要休生养息,不妄作劳。这是天地四季的规律,由《内经》阐述出来。

什么时候开禁呢?春季阳气升发就行了,在惊蛰前后,与天地万物一样。在古代,尤其是贫民之家,冬季节欲很容易,因为天寒地冻,取暖条件差,吃不好,穿不暖,房子差,门缝往屋里漏风。现代人不一样,取暖条件好,吃得也好,冬季又都吃辛辣,火锅,羊肉等温燥之品,体内火气过剩,躁动不安,在身体的小气候上模拟出春夏的环境,逆天而行,阳躁伤阴,反而迫阴津外出,产生肾气旺盛的错觉,在冬天继续“享受”。等到肾虚了之后,再急于用各种药物补充,以求一时之快。这样损伤肾气的后果怎样,因人而异。

有人先天肾气好,像是有钱人家的孩子,家产丰厚,足够败的。但那也只是少数人,对于大多数人而言,不可能有这么多的先天财富。所以,要转变“补肾”的错误观念,改为“养肾”。冬季是养肾的最好季节,要注意以下几点。
(1)节肾,平时少行房事,冬季禁止房事。
(2)护肾,少吃火锅,辛辣,过咸,过燥,等助火劫阴,晚上10点前睡觉。
(3)养肾,食疗,吃黑木耳,黑豆,黑芝麻,黑米,桑椹等黑色食品补肾;吃山药,芡实,核桃,芝麻等坚果类补肾。

平时只要没有腰酸症状,就说明肾在及格分数以上,不必吃药,节省用肾即可,平时再适当用食物补益。注意上述几点就足够了。
2016-02-10 18:04 11楼
四、补肾用药

如果肾虚形成病态了就要用药,一般的病态症状如下。

1.夜尿多,夜有虚汗,潮热,是肾阴虚。
2.四肢不温,焐不热被子,手脚怕冷是肾阳虚。
3.腰酸,是典型的肾气亏损,需要药物治疗。

腰酸进一步是腰疼,腰疼进一步是肾炎。尤其是男人,四十之后补肾,没有多大意义,只要腰不酸就行了,好好养胃才是正道。至于性生活,禁止不了的话,也以腰不酸为原则。

补肾的药物并不能够真正填补肾精,其实只是“扶”一下,或者“拉一把”而已。在肾阴或肾阳失衡的时候也可以用一下药,但是不要指望这个药能够补充肾气的消耗。因为肾脏的精气主要来自先天,后天是靠五谷蔬菜肉类水果,和五脏的生克平衡慢慢补充的。药物只是草根树皮而已,怎么可能填补得了真精?好比有人得了肾病,吃了中医开的药方,吃时腰不疼,停药后腰又反弹了。其实这个很好理解,房子要塌了,用脚手架先撑一下,药就是这个铁架,暂时撑住房子,但毕竟不是长久之计。只有把房子屋梁修好,加固住子,添砖加瓦,修补完善,这才是正道。食物的补益,才是肾需要的真正材料。

《内经》说:“男子十六精通,八八六十四精绝。女子十四天癸至,七七四十九精气绝”。所以男人最多过了三十五就走下坡路了。

肾的用药情况。一般情况下。肾阴虚用《六味地黄丸》简称:六味丸。肾阳虚用《金匮肾气丸》或《桂附地黄丸》,两种功效相近,都可称为:八味丸。最好都买同仁堂的药,质量有保证。明代医家赵献可擅长用这两种药,他借王冰注《素问》的话,评价六味是:“壮水之主,以制阳光”,八味是:“益火之源,以消阴翳”。为后世医家所首肯。

《金匮丸》是仲景古方,《六味丸》是宋代儿科专家钱乙裁掉金匮丸中温阳的桂枝和附子而成。《桂附丸》是将金匮中的桂枝换成肉桂。三药特点是补中有泻,好像开窗通风一样,开个大门进新鲜空气,对面再开个窗户透浊气。这样能够达到补而不滞的效果。《左归丸》和《右归丸》是明代名医张景岳所创,都是阴阳并补,左归侧重补肾阴,右归侧重补肾阳。左归丸和右归丸,是纯补无泻。补的力量较大。适合肾气严重亏损。不过一般人无法辨别,吃这几种药物有可能吃错,导致补错阴阳,不建议乱吃。

郑重声明:以上方法仅供日常保养身体的参考,读者如有疾病请上正规医院就诊,不可因观看本文而产生误解,擅自盲目用药或食疗,这并非笔者原意。
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