吃中药补虚期间不忌房事对治疗到底有没有影响?

2016-03-27 22:26 楼主
前几天接诊了一位患者,去年找我治好过胳膊麻,自述年前在呼和浩特某医院输液半个月治疗头晕无效,前几天又找我治头晕,第一次见患者,精神萎靡,喜卧床,说是起来就头晕,脉诊,寸脉短,尺脉弱,关脉尚可,舌质稍紫暗,舌苔白腻。血压稍偏高,脉搏99次,处以十全大补汤加薏苡仁,赤芍等,患者妻子问几服能治好,我说先吃五服看情况,再调整药方,到吃完第四服药患者来了,精神状态很好,说头基本不晕了,再配几服就好了。就又配了七服。
患者是60多岁老者,还有头晕病,我就没嘱咐吃药期间忌房事。
当快喝完十服药的时候,也就是昨天患者妻子来电话了,埋怨道:“你说是五服药能治好,现在喝了十服了还没治好。”
我说:“当时只说喝五服药看情况,从来没说能治好,神仙也不敢保证几服药能治好,中医治病是治病因,病因去了病就自然好了,这需要个过程。”
再询问患者本人,患者说吃药前是一直晕,现在是不一定哪会儿晕,但是晕的时间不长。
昨天下午患者来了,为患者量血压时,血压正常,脉搏又比上次快了点,就提了一句,本来我应该嘱咐您吃药期间忌房事,当时看您年纪大了,还头晕,就没嘱咐。”
患者居然说:“你怎么没嘱咐?我每天一次!”
天哪!这真是出乎我的意料之外,本来就是气血虚导致的头晕,我给他吃药补气血,他精神稍好一点就无节制地耗散元气和体力,病怎么能好得了?
内经上说:“实则泻之,虚则补之”这里的“补”,应该怎么解释呢?有很多朋友以为是,要补充营养,多吃营养品,补充体力。但是真正的含义则是,亡羊补牢,不让元气更加的外散。经典里说的补,一定是你生病以后采取的措施,既然是生病了,首要的目的就是不能使自己的正气继续的耗散。所以首先要关上耗散元气的大门,再关门放狗,看看邪气在那里。 内经还有一句话“外门已闭,中气乃实,必无留血,急取诛之” 这也是治病的顺序,首先不要耗散元气,其次是实中气,等元气足了,不用你指挥,元气自然就挥师去攻打邪气。 补既然是不让元气耗散,那在治病期间就不可以有房事,因为房事,会让你的元气快速的耗散。 现在患者的身体本是虚证禁房事是为了叫他积累精气,日后就是不用药也会好很多。其实用药也是来调元气来治病,药本身是不治病的。如果没有元气,调什么呢?
唉!只能怪我当时没嘱咐。我说:“这是我的失误,从今天开始忌房,直到完全治好为止。”
患者和家属说有急事想在出门前治好,我就用了一个止头晕的偏方。
昨天吃了一次偏方,今天早上9点患者来电话说:“昨天吃完药到现在一直没晕,昨晚还打了麻将,精神很好。”11点左右,患者从家里步行走来,大约有1.5公里,说是走了大约1公里开始头晕。
一听到打麻将熬夜这件事,我就有点生气,说:“你们一方面想尽快治好,十服药没治好还遭到埋怨,另一方面,稍微好一点就不节制房事,还打麻将熬夜,这样的话,别说是十服药,一百服也给你治不好!”
生气归生气,但是又给他喝了偏方药,还给他头上扎了针,扎针时我说前几天我没嘱咐你喝药期间禁忌(指忌房),不过,看样子即使嘱咐了,也未必会听,患者居然偷笑,看他的表情,昨晚还是没忌房。
医者父母心,说的一点不假,我绞尽脑汁为他治病,他却不遵医嘱,甚至还对着干,这样的治疗有什么意义?我是彻底生气了,说:“我的水平治不了你的病,你找别人吧!”
写这个案例的目的是提醒各位医者,不要用你的主观去推测患者的行为,该嘱咐却没嘱咐就是医生的过错,不遵医嘱的患者趁早不要治。
扁鹊有六不治,骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。 (一是狂妄、骄横、不讲道理、不遵医嘱的人;二是只重视钱财而不重视养生的人;三是对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人;四是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人;五是身体极度赢弱、不能服药或不能承受药力的人;六是只相信鬼神、不信任医学的人。)
从医者一定要把这六不治作为自己的行医准则,治病才能百战百胜,切记切记!
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2016-03-28 07:16 2楼
元气是人命的根本,【不惜元气,“服”药无益】。西方的享乐主义及一切垃圾文化伴随着八国联军的大炮轰入中国大门,确实毒倒了许多人,无知的崇洋本身也是一味害身毒药,这种病中华文化能解,但一个人的心灵被毒后,非药能解,六不治。
2016-03-28 08:03 3楼
贾利芳针灸所 说:
前几天接诊了一位患者,去年找我治好过胳膊麻,自述年前在呼和浩特某医院输液半个月治疗头晕无效,前几天又找我治头晕,第一次见患者,精神萎靡,喜卧床,说是起来就头晕,脉诊,寸脉短,尺脉弱,关脉尚可,舌质稍紫暗,舌苔白腻。血压稍偏高,脉搏99次,处以十全大补汤加薏苡仁,赤芍等,患者妻子问几服能治好,我说先吃五服看情况,再调整药方,到吃完第四服药患者来了,精神状态很好,说头基本不晕了,再配几服就好了。就又配了七服。
患者是60多岁老者,还有头晕病,我就没嘱咐吃药期间忌房事。
当快喝完十服药的时候,也就是昨天患者妻子来电话了,埋怨道:“你说是五服药能治好,现在喝了十服了还没治好。”
我说:“当时只说喝五服药看情况,从来没说能治好,神仙也不敢保证几服药能治好,中医治病是治病因,病因去了病就自然好了,这需要个过程。”
再询问患者本人,患者说吃药前是一直晕,现在是不一定哪会儿晕,但是晕的时间不长。
昨天下午患者来了,为患者量血压时,血压正常,脉搏又比上次快了点,就提了一句,本来我应该嘱咐您吃药期间忌房事,当时看您年纪大了,还头晕,就没嘱咐。”
患者居然说:“你怎么没嘱咐?我每天一次!”
天哪!这真是出乎我的意料之外,本来就是气血虚导致的头晕,我给他吃药补气血,他精神稍好一点就无节制地耗散元气和体力,病怎么能好得了?
内经上说:“实则泻之,虚则补之”这里的“补”,应该怎么解释呢?有很多朋友以为是,要补充营养,多吃营养品,补充体力。但是真正的含义则是,亡羊补牢,不让元气更加的外散。经典里说的补,一定是你生病以后采取的措施,既然是生病了,首要的目的就是不能使自己的正气继续的耗散。所以首先要关上耗散元气的大门,再关门放狗,看看邪气在那里。 内经还有一句话“外门已闭,中气乃实,必无留血,急取诛之” 这也是治病的顺序,首先不要耗散元气,其次是实中气,等元气足了,不用你指挥,元气自然就挥师去攻打邪气。 补既然是不让元气耗散,那在治病期间就不可以有房事,因为房事,会让你的元气快速的耗散。 现在患者的身体本是虚证禁房事是为了叫他积累精气,日后就是不用药也会好很多。其实用药也是来调元气来治病,药本身是不治病的。如果没有元气,调什么呢?
唉!只能怪我当时没嘱咐。我说:“这是我的失误,从今天开始忌房,直到完全治好为止。”
患者和家属说有急事想在出门前治好,我就用了一个止头晕的偏方。
昨天吃了一次偏方,今天早上9点患者来电话说:“昨天吃完药到现在一直没晕,昨晚还打了麻将,精神很好。”11点左右,患者从家里步行走来,大约有1.5公里,说是走了大约1公里开始头晕。
一听到打麻将熬夜这件事,我就有点生气,说:“你们一方面想尽快治好,十服药没治好还遭到埋怨,另一方面,稍微好一点就不节制房事,还打麻将熬夜,这样的话,别说是十服药,一百服也给你治不好!”
生气归生气,但是又给他喝了偏方药,还给他头上扎了针,扎针时我说前几天我没嘱咐你喝药期间禁忌(指忌房),不过,看样子即使嘱咐了,也未必会听,患者居然偷笑,看他的表情,昨晚还是没忌房。
医者父母心,说的一点不假,我绞尽脑汁为他治病,他却不遵医嘱,甚至还对着干,这样的治疗有什么意义?我是彻底生气了,说:“我的水平治不了你的病,你找别人吧!”
写这个案例的目的是提醒各位医者,不要用你的主观去推测患者的行为,该嘱咐却没嘱咐就是医生的过错,不遵医嘱的患者趁早不要治。
扁鹊有六不治,骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。 (一是狂妄、骄横、不讲道理、不遵医嘱的人;二是只重视钱财而不重视养生的人;三是对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人;四是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人;五是身体极度赢弱、不能服药或不能承受药力的人;六是只相信鬼神、不信任医学的人。)
从医者一定要把这六不治作为自己的行医准则,治病才能百战百胜,切记切记!
临床遇到此情况我只能说注意休息别劳累,现在人都不笨我想信会明白,我碰到感冒将愈喝酒加性生活又加重病情但病人心中明白。
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