杂病原旨

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通观《金匮》全书,一切病脉证治,皆可仿此三纲,非独虚劳病为然。有谓《金匮》辨证,系以脏腑为纲。脏腑发病,固当辨明脏腑气血之盛衰,但《金匮》所载诸证,有客气贼风中人而致者;有外内合邪,邪结成实而致者,非脏腑辨证所可概括。故“三纲鼎足”之说亦适合《金匮》全书。辨外感虽详于伤寒部分,然《金匮》辨别脏腑经络发病之先后关系,确定卒病、痼疾之施治原则,不但列入首篇,各篇亦多论及。尤以外邪传人随其所得,成为痰饮、水气、瘀血、宿食燥屎等证,日本汉方医家特称之为“水毒”、“血毒”、“食毒”,《金匮》对此论述更详。因此,杂病辨证应以风气外感、脏腑发病、内邪结聚三者为纲,据此三纲以审辨诸证,即可提纲挈领,纲举目张。亦即杂病辨证之要妙也。 本书以明代赵开美刻《仲景全书》本(人民卫生出版社缩影版)为据,除对原文进行勘误外,有关篇节顺序亦有调整,并加分类标题,原文、方名下小注与原文关系不切者,亦从略。

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