杂言

2016-09-10 13:36 楼主
阴阳本是相对的,也不是绝对的。不能孤立去看,当参照物不同时,能不断建立阴阳。当前提条件发生变化,看上去一样的物质阴阳也会跟着变化。阴阳转换可分是一年,可分是一天,可分是一时,可分是一分。阴阳是在一定前提条件下发生的,中医用阴阳來找出对立矛盾,如八纲辩证是以阴阳为一大前 提,把表(阳)里(阴),寒(阴)热(阳),虚(阴)实(阳)。用于阴阳来辩证。脉也如此,证也一样,学中医要用中医的思维去思考中医。单独去指一个慨念,那就太复杂了。现在的人单一提问,撒是阴虚,撒是阳虚,那你说阴是什么,阳又是什么?
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2016-09-10 13:40 2楼
老师说的这些好像我也明白,就是不知道怎么用,您举例说明一下。
2016-09-10 14:06 3楼
阴阳者,哲学也;
阴阳者,辩证法也;
阴阳者,矛盾论也。
阴阳者,归类、说理方法是也。
2016-09-10 20:41 4楼
李荣伟 说:
阴阳者,哲学也;
阴阳者,辩证法也;
阴阳者,矛盾论也。
阴阳者,归类、说理方法是也。
所以阴阳不是东西.阴阳要落到实处才有意义.因此阴阳在中医基础概念里坐不了老大的位置.最排第三
2016-09-10 23:49 5楼
第十三刀 说:
所以阴阳不是东西.阴阳要落到实处才有意义.因此阴阳在中医基础概念里坐不了老大的位置.最排第三
呵呵,阴阳既是东西又是南北,阴阳不落到实处就没有了存在的意义,阴阳在中医基础概念里只是用来说理的工具、套词,老大、第三又有什么意义。
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