梦回杏林 说: 去年坛上有观点认为“五运六气是中医的最高境界”,现又见到“君臣佐使只是初级应用;混元一体、一气周流、扶正祛邪、固本先天兼顾后天才是中医方药之大格局”的说法,真是有意思。 听说过“独上高楼,望尽天涯路,是人生的第一层境界”,没听说过“辨证论治只是初级中医”。 人活阳间,自然是“阳主阴从”,重视阳气、重视精神、重视主观能动性。仲景思想的精髓也是“扶阳气、保胃气、存津液”。
梦回杏林 说: 一日一经是打个比方,喻指病情发展迅速。 体质不同,感染程度不同,治疗用药不同,哪会一经一经的往里面传呢!
tangolee 说: 辨证论治,仅仅是初级中医,死记硬背的那种,不会变通。例如被日本人称赞的经方家。 辩证又辩因,可以称作高级中医,知道病机病因自然可以治未病。 理论成体系有突破才成中医大师,如医圣、药王、黄元御、倪海厦、彭子益、李可等。 不能发现变证论治的局限性,中医是不可能突破的。
tangolee 说: 辨证论治,仅仅是初级中医,死记硬背的那种,不会变通。 辩证又辩因,可以称作高级中医,知道病机病因自然可以治未病。 理论成体系有突破才成中医大师,如医圣、药王、黄元御、倪海厦、彭子益、李可等。
江海余生 说: 你说的是辨病论治或者辨症论治,而辩证论治本身就有辩病机病因的意思在。
梦回杏林 说: 原来如此狭隘的理解“辨证论治”, 辨证不单指辨方证,当然是包括辨病机、病因、体质的。
tangolee 说: 话虽这麽说,伤寒杂病论里没有写出病因,否则中医可能会更精彩一些。医圣的针灸也不厉害。但是六经辩证确实以简驭繁,不愧为传世经典。这里没有贬低经典的意思。只是两千年后人没法突破,实在有问题。
tangolee 说: 实际上能做到辩证、辩因、理论体系有突破的中医有几个?大家都做到辩证、辩因、有理论体系,也不至于面对西医一败涂地。历史以成败论英雄。兵败西医,一定有不足和需要突破的地方。
辩证又辩因,可以称作高级中医,知道病机病因自然可以治未病。
理论成体系有突破才成中医大师,如医圣、药王、黄元御、倪海厦、彭子益、李可等。
不能发现变证论治的局限性,中医是不可能突破的。