传统中医药学的误区

傳統中醫藥的誤區


在習醫的過程中,每個習醫者對於傳統的中醫藥的[注重和輕拂]的取向不可能完全一樣。自學中醫學的人的老師主要是前人留傳下來的書籍,有師傅的人學醫基本上是在師傅的指導下進行,學院派的人學醫主要依靠所謂的教材以及老師的講解。學習的方式不同,其取向当然也就有所不同。所以,每個中醫生的技能有高有低,就不奇怪了。


據我所知,大部分學醫的人都會[偏科],特別是現在學醫的人。嚴重的偏科(分科)應該是西方醫學在中國大陸被政府認同開始的。

中國的中國醫藥學如果繼續分科下去,這將是中醫藥學的大悲劇!原因是,中國本身的醫藥學到了上世紀六十年代,仍然處於接傳統,沒有進入到[悟和進化];到了文化大革命的時候,由於政府推出[赤腳醫生]和開始進入[中西結合]的誤區,中醫藥學就開始停滯不前,後來便慢慢倒退,如今也許已退倒李時珍時代之前去了。


中醫藥學一直到上世紀六十年代依然未能突破前人,主要原因也許是因為[病因學說]。在《病因學說》里所論述的[內因、外因、不內外因],是病因理論的誤區。由於裡面的論說沒有一個“絕對”,而是一些含糊不清、模稜兩可的句話,使後學者無從抓捏。


一個人中了毒蛇的毒,導致中毒現象的[因]不是[內]也不是[外]、更不是[不內外],而是毒蛇的毒。

一個人上火發燒,導致發燒的現象的因不是[內]也不是[外]、當然也不是[不內外],而是高于人體正常體溫的熱能。


來了一個病人,只要斷定他是上火,就知道病因是熱了,就這麼簡單。


病因的因是什麼?

病因的因就是引起疾病的物,(热能是物,瘀血是物,膿水是物⋯⋯)而不是引起疾病的原因,因為原因跟因是兩個不同的概念,[原因和因]不能混為一談。

傳統的《病因學說》,是思路不清不楚的學說,糾糾纏纏的學說,含糊不清的學說。所以,我認為這是傳統中醫藥學的一個十分嚴重的誤區。


傳統中醫藥學的另一個誤區是:[君、丞、佐、使]的配伍法。少血而補血的時候,你如果使用熟地、阿膠,甚至外加好几味補血的藥物比如當歸頭、黑豆之類,這时候的[君]是熟地還阿膠,仰或是黑豆,或者兩個君三個君一齊上?

[君丞佐使]的配伍法只是借取帝王將相的治國法而產生出來的,在實施處方的時候,其實有時就有点[風馬牛不相及]。只有一目了然的配伍法,才是真正的中醫藥學的最高境界的配伍法。


《本草利害》把熟地稱為補血要藥,我本人認同。所以,如果要補血,我就只用熟地,其它的所謂補血藥都不用。


自习中医药学的人如果悟性不高,完全或照书所说,将来的成就不太可能会有所突破。

而从师学习的人,如果老师、师傅技能平平,自己的悟性又不高,那么学成之后,其技能也难以高到哪里去。


习医者与医有缘或无缘,这似乎是成就高或低的关键。天生爱好即穷其一生的爱好,则是有缘;只是为了谋生的“爱好”或“霸王硬上弓”的“爱好”,便属于无缘。