哲学理论在中医的指导行作用一点浅见。

当你在各个论坛看帖的时候,你会发现,这个人觉得六经辨证不对,那个人觉得脏腑辩证不对,还有的人说哪里有什么色黑如肾啊?我吃了那么多黑芝麻,肾也不好也不能做一夜七次郎啊?色白入肺,那我感冒了咳嗽,人家大夫还不让我吃甜白瓜。更有甚者,有些看来颇有名头的学术人物也始终觉得某种经典比如伤寒论的或者内经的东西都相互矛盾,需要用现代的理论来重新解释一番!对于中医,有的重视理论,说经典就是经典,不按经典的怎么能成方圆?即使一时得效,那也不长远。有的重视经验,说你学了那么多理论,能把病证解释清楚吗?我这样的经验就是牢靠,就是这么个治疗方法,就是有效,有效就是硬道理。有的说光看经典有什么用,经典也要与时俱进,何况经典的东西早就无法完全弄明白了,有谁解释的通?还不是要跟着当今的老师学些当今的理论,这样才有得依靠,才靠谱。
这些事情看起来乱糟糟。甚至越吵越凶啊。这怎么了得?要是有一天打起来了,那可就不好看啊,医生都伤了,病人怎么办?岂不是要痛苦死?为了不让这种情况出现,我请大家都安静下来,听小可几句。
首先要说的是大家都没错,六经辨证当然是对的,脏腑辩证当然也是对的,以上等等各人都是对的。其实啊从六经的名称来看,如太阳,少阳之类以及太阳病在什么大约日哺会好,就知道医圣非常明白人体与自然时令的关系——自然的有什么变化,人体就有什么调整。特别的是,医圣发现所有人都在这个时间段出现了疾病,这些病的主要原因就是气候的变化所致。那么医圣在考察了自然时间的变化规律,在五运六气学说这一哲学思想指导下演化出六经辨证体系又有什么困难呢?举一反三对圣人而言有何难?六经辨证难道就与脏腑辩证势不两立?非也!为什么?因为大千世界,无奇不有嘛,随着时间的变化,事物都是变化的嘛!在没有天行病的时候,社会回复常态,生产不断发展,人们的分工越来越细化,从事脑力劳动的,每天伤脑筋不说,还闹心,心脾容易受累,同时呢收入高,美人环抱,房事过多也容易肾虚。伺候庄家的汉子,心力倒是不需要太多,可是寒来暑往,常常容易被风寒或者烈日所伤,所得甚少,常常食不果腹,所以肺,胃肠肝胆容易受伤而虚弱。这个时候当然就要用脏腑辩证了啊!贩夫走卒之类,今天在这里,明天到那里,常常是奔波劳顿,担惊受怕的也不少,尤其是常常没有固定的休息日,该收藏的时候没有收藏,总是在不停的透支,往往小病拖着,等大病了一看,哎呀,各种毛病一大堆,虽然对脏腑影响不大,可是经络都堵塞了,精神长期紧张,心智出问题了。这个时候 就用气血津液辩证啊! 当然还有一些奇特的民族医药方法或者是失传的医疗方法,他们都是在观察了自然现象之后再某种哲学思想的指导下发展而来的。比如辅形诀五脏用药法要,以前我们都知晓还有这样的方法,出先之后,我们才知道还有人把五行理论用于其中,结果还非常好。不要认为五行的理论与神农本草与内经又抵触了,其实并没有,五行理论指导下的疗效与内经和神农本草经哲学理论指导下的疗效有区别往往说明了另一种哲学理论存在的可能性,这种理论可以统一两种理论。更何况,内经本身并没有否定桐君采药录的理论,相反的,内经在某些部分往往并没有说的特别死,留有活口,这也许说明内经的作者也许知道这些理论都是可以的是并行不悖的,没有必要说死。
至于说色黑入肾,怎么吃了黑芝麻肾也不怎么强的。我想说这东西本就不是药,是菜,怎么入肾?再者这些东西消化之后您怎么知道它没有经过肾脏?这些东西不能机械的理解为具体物体,就好比金木水火土和阴阳,这些都是一种哲学上的思想。至于色黑的东西是不是全部补肾,那肯定不是。这只是一种指导思想,告诉我们如果某味药是黑色的,那么他往往入肾,当然这个肾也不是我们普通意义上的肾脏,而是一种功能行的,哲学意义上的肾。
中医是哲学思想指导下的中医,中医当然也是玄秘人物创造的,普通人学习中医,先从哲学思想的树立开始,不然就会越走路越窄,看到各种矛盾不知所错。
中医最基本的思想就是阴阳,有阴有阳,阴阳相互转化,阴阳运动,运动的看待阴阳。延伸开来阴阳又分为表里,寒热,气血(津液),脏腑,营卫,上下,左右,体用,新老,南北,东西。治病首分阴阳,病人脉象偏于阳盛的,用阴药;阴多的,用阳药。病人表病,脏不不病的,用针灸推拿等方法取效快。病人里病的,少不了用汤药,当然里病者几乎都有表病,因为病大多从表发展而来。病人里病表不病的,直接用汤药。病人中的是病毒等当今非圣贤非能内照反观之人不能解决的病,就交给西医院做个病毒检查,打上治病毒的药就可以了,这里的病毒同样引起了身体阴阳的不平衡而致病,但是非是圣贤真人一类的普通大夫无法解决的,那就交给西医。东边(医学)不亮西方(医学)亮,这也是阴阳之道啊。当然咯,也有西方不亮东方亮的,比如青蒿素,西方医学的合成者们怎么也不会想到青蒿素那样的结构式存在,可是在古老的中医理论中,这些东西早已存在并广泛使用。还有就是西医也不是西方专有的了,中国人也有了自己建立的当代医学体系并不断发展。然而西医也是在一种无线分析和实验注意的哲学思维下指导发展起来的一种医学方式,他同样也并不违背内经,内经或者中医先贤从来也没有说过西医不能作为一种中医的补充。也许失传的黄帝外经,青囊书中就有这种哲学思维的痕迹。只是我们再也看不到了!这是无限的惋惜,是我们文化的重大损失。希望我们都要注意传承我们的文化!