中医绝学必将绝迹!

2019-02-02 09:46 楼主
过去,一些县,乡镇,农村的老中医大多数都有一些屡治屡验方,都是一生的经验总结或者几代人的心血结晶!但是,那些珍宝大多数都失传了,实在是太可惜了!

下面仅仅是举一个例子,就可以管中窥豹,略见一斑。类似这样的例子还有很多很多。。。

乡村民间中医无私奉献毕生心血经验秘方,有关部门因其没有职称不敢要不敢用他的秘方

1995年的健康报就曾经报道过天津有一乡村老中医,行了一辈子医,凭着多少年的心血和经验,总结出十个有效方剂,因后继无人,想在临终前把药方献给国家。结果,有关部门因献方人没有职称,怕引起不良后果,不予临床使用,在老中医的坚持下,经过层层申批,最后方剂落到当地一基层医院酌情接受,该院只勉强留下一个外用药方。直到记者发稿时,这个药方一直在院方使用而且效果良好 。可是,这个老中医回家不久,就与世长辞了,带着遗憾和无耐,他也带走了那另外九个药方……
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2019-02-02 14:25 2楼
遗憾,中医呀
2019-02-02 21:11 3楼
放心 “字在医在, 无德不得”
颂:汉字在 中医在 道法术 德承载
谶:东西俳 同一台 东夷址 春圭來 (?)
2019-02-02 22:00 4楼
医乙丁 说:
放心 “字在医在, 无德不得”
颂:汉字在 中医在 道法术 德承载
谶:东西俳 同一台 东夷址 春圭來 (?)
别咬文嚼字的拽了!有德也得不到好东西的,因为这个时代“德行”一分钱都不值了!这不是以德服人的时代了,中医绝学宁可失传也不外传是必然的!
2019-02-02 22:56 5楼
中医很神奇 说:
别咬文嚼字的拽了!有德也得不到好东西的,因为这个时代“德行”一分钱都不值了!这不是以德服人的时代了,中医绝学宁可失传也不外传是必然的!
得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。
2019-02-02 22:58 6楼
医非人人可学论
今之学医者,皆无聊之甚,习此业以为及食计耳。孰知医之为道,乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。其理精妙入神,非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书,文词古奥,披罗广远,非渊博通达之人不可学也;凡病情之传变,在于顷刻,真伪一时难辨,一或执滞,生死立判,非虚怀灵变之人不可学也;病名以千计,病证以万计,脏腑经络,内服外治,方药之书,数年不能竟其说,非勤读善记之人不可学也。又《内经》以后,支分派别,人自为师,不无偏驳;更有怪僻之论,鄙俚之说,纷陈错立,淆惑百端,一或误信,终身不返,非精鉴确识之人不可学也。故为此道者,必具过人之资,通人之识;又能屏去俗事,专心数年,更得师之传授,方能与古圣人之心,潜通默契。若今之学医者,与前数端,事事相反。以通儒毕世不能工之事,乃以无文理之人,欲顷刻而能之。宜道之所以日丧,而枉死者遍天下也。
2019-02-03 22:06 7楼
医乙丁 说:
医非人人可学论
今之学医者,皆无聊之甚,习此业以为及食计耳。孰知医之为道,乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。其理精妙入神,非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书,文词古奥,披罗广远,非渊博通达之人不可学也;凡病情之传变,在于顷刻,真伪一时难辨,一或执滞,生死立判,非虚怀灵变之人不可学也;病名以千计,病证以万计,脏腑经络,内服外治,方药之书,数年不能竟其说,非勤读善记之人不可学也。又《内经》以后,支分派别,人自为师,不无偏驳;更有怪僻之论,鄙俚之说,纷陈错立,淆惑百端,一或误信,终身不返,非精鉴确识之人不可学也。故为此道者,必具过人之资,通人之识;又能屏去俗事,专心数年,更得师之传授,方能与古圣人之心,潜通默契。若今之学医者,与前数端,事事相反。以通儒毕世不能工之事,乃以无文理之人,欲顷刻而能之。宜道之所以日丧,而枉死者遍天下也。
这是您的原作吗?好文!
2019-02-04 16:18 8楼
涉及安全,不敢轻试,中医难啊。
2019-02-04 21:07 9楼
气血不顺找名医 说:
这是您的原作吗?好文!
这是我发过的帖子,我摘自清代四川仪陇名医寗松生《医林选菁》一书。
2019-02-05 06:32 10楼
仁心妙手 说:
这是我发过的帖子,我摘自清代四川仪陇名医寗松生《医林选菁》一书。
呵呵
2019-02-05 06:43 11楼
《医非人人可学论》 徐大椿 灵胎 随圆 {S○}

今之学医者,皆无聊之甚,习此业以为衣食计耳。孰知医之为道,乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。其理精妙入神,
非聪明敏哲之人不可学也

黄帝、神农、越人、仲景之书,文词古奥,搜罗广远,
非渊博能之人不可学也

凡病之情,传变在于顷刻,真伪一时难辨,一或执滞,生死立判,
非虚怀灵变之人不可学也

病名以千计,病症以万计,脏腑经络,内服外治,方药之书,数年不能竟其说,
非勤读善记之人不可学也

又《内经》以后,支分派别,人自为师,不无偏驳。更有怪僻之论,鄙俚之说,纷陈错立,淆惑百端,一或误信,终身不返,
非精鉴确识之人不可学也

故为此道者,必
具过人之资,通人之识,
又能屏去俗事,专心数年,
更得师之传授,
方能与古圣人之心,潜通默契。

若今之学医者,与前数端,事事相反。
以通儒毕世不能工之事,乃以全无文理之人,欲顷刻而能之。
宜道之所以日丧,而枉死者遍天下也。
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