心肾相交理论是治疗尿毒症的根本理论

尿毒症是一种严重的肾脏疾病,引起尿毒症的原因有哪些呢,在我们生活中,很多的朋友听到尿毒症之后,就会感觉到不寒而栗,因为尿毒症是一种危害性相当严重的疾病,而且出现了尿毒症的症状之后,会导致我们的肾脏不能正常生活,究竟是什么样原因引发出尿毒症呢?

据有关统计显示,尿毒症患者正以每年百分之五到十的速度递增,尿毒症所导致的死亡率,已占慢性病死亡的前五位。研究发现,尿毒症是怎么引起的,与现代生活结构的改变有关,首先是生活与饮食习惯的改变,糖尿病、高血压的发病率逐年上升,对于这种慢性疾病防治不力,非常容易发展为尿毒症。其次,人口的老龄化问题日益凸显,老年人肾衰竭的比重增高。由此可知,日常保持良好的饮食生活习惯是防治尿毒症发生的关键,中老年人控制血压、血糖及血脂,将大大降低尿毒症发生的几率。

1.代谢性疾病:如糖尿病肾病晚期,由于肾小动脉硬化、肾小球基底膜进行性增厚,使肾小球滤过功能受损。痛风肾病晚期也可导致尿毒症。

2.各种肾脏疾病:如肾盂肾炎、红斑狼疮性肾炎、慢性肾小球肾炎、肾小管间质性肾炎、肾病综合症、多囊肾、遗传性成人多囊肾等,因长期肾脏病变的不断损害以致肾脏逐渐失去功能,凡是肾脏疾病都要引起高度重视,及时就诊,正确治疗,防止尿毒症发生。这些肾脏疾病是我国最常见的产生尿毒症的原因。

3.长期慢性尿路梗阻:如前列腺增生肥大时正常尿液不能及时排出体外,造成双肾盂积水,若得不到及时治疗最终会使肾功能受损造成尿毒症。

4.高血压:长期高血压病,使肾脏的肾小球受损硬化、肾脏功能受到破坏,最终导致肾功能衰竭。因此,高血压也是发生尿毒症的产生原因之一。

尿毒症是一种很难治愈的疾病,当前唯一治疗方法就是通过透析,将血液中的有害物质排出。我接触了一位年近七旬的老者,因长期酗酒、吸烟,致使血肌酐、尿素氮、蛋白尿等指标均超高,导致了肝肾损害,尿液也发生了改变,如,尿淋漓、尿等待、尿失禁,医院诊断为心衰、肾衰,根据这种病情建议透析。

这位老者知道透析的危害拒接透析,老者的孩子带着老者找到我。听到病情介绍后我说,这种病症是当前的一种难症,采用中医外治法可以治疗,即使治不好也不会治坏,但治疗不是单方的事,需要双方共同努力,我在为你治疗的同时,自我治疗也很重要,自我治疗包括情绪、饮食,也包括药物,这些如果都能办到,控制病情很有可能。事情讲清楚了,运用经络法、经筋法一并为他治疗。

治疗前首先为他把脉,通过脉象确定尿毒症发病的病因。从左右两手脉观察,病在左寸脉,左寸脉为心,心脉洪、大,为热症。脉象是脏腑发生病变的外在表象,根据脉象可以断定尿毒症的病因在心。中医讲究辩证施治,脏腑之间是相互联系,相互制约的,所患的病症是尿毒症,是肾损伤造成的,但影响病症的因素很多,心是其中影响肾脏重要因素之一。“心主血脉。”主血脉是主全身的血和脉,心为火、肾为水,火水是互相制约、互相影响的,只有心火下移,肾水才能上达,心火把肾水温热,才能达到水火既济,改善肾脏的功能。

按照这个思路,每天调整通往心脏的几条经络,因为肾病是热症,采取泻法治疗。心为母,脾为子,通往调整脾胃的经络,以其子泻其母,泻去心中之火。同时运用经筋法,在前胸查找阴阳失衡点,然后,在失衡点上揉按使之两侧的阴阳平衡。治疗几天病症发生了变化,走路时肾区缓解了痛感,尿失禁有所好转,上楼较为轻松。病症好转说明肾脏功能,发生了一定的变化,但病症好转不能代替血液的各项指标。一个月后血液测试,几项主要指标变化不大,其它指标都有所好转,接着又减少一些药物,仍然按原思路治疗。二个月后再测,血肌酐、尿素氮、蛋白尿等指标,均有不同程度的降低,精神状态好多了,暴躁的脾气也见好转,脸色也正常了。之后病症一天好似一天,是治心使尿毒症发生了质的变化,为什么肾病要治心?是中医与现在医学的不同之处。

古人在健体修身过程中发现,人体之中也有水火之象,但人体之水火若不相济,则生病疾。人体之肾纳象为水,水宜上升;而心纳火象,火应下降,此乃水火既济。

“既济”一词出自《易经》,是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济,所以叫“水火既济”。坎为水,离为火,既济则是水火相交为用。中医学中所说的“水火既济”,是借用五行学说中相生相克的关系,来比喻心火与肾水的相互关系。心火下行以温养肾水,肾水上行以灭心火,心肾相交,阴阳和谐,身体健康,就称作“水火既济”

首次论述并明确立论心肾相交理论者当推孙思邈的《备急千金要方》。他说:“夫心者,火也;肾者,水也。水火相济。”指出心肾水火间阴阳上下交通,互相既济的关系。在《千金方·卷十三》还曰:“心气通于舌,舌非窍也。其通于窍者,寄见于耳,左耳丙,右耳丁,循环炎宫。上出唇口知味,荣华于耳”不仅将心肾相交理解到本脏相关,而且还延伸到所属五官九窍的联系上,扩展了心肾相交的内容。 365医学网 转载请注明
《中藏经》提出:“水火相交,阴阳相应,乃为和平”的观点,指出阴阳相交相应才属正常,此观点进步于《内经》及唐代孙思邈提出的心肾相交理论。 365医学网 转载请注明
医家对心肾相交亦有所发挥。明代周慎斋曰:“肾水之中有真阳,心火之中有真阴。”心肾中真气理论用于临床得出“欲补心必先实肾,欲补肾必先宁心”经验。元代朱丹溪《格致余论》曰:“人之有生,心为之火居上,肾为之水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷矣,故生意存也。”清代《傅青主女科》曰:“肾无心火则水寒,心无肾水则火炙,心必得肾水以滋润,肾必得心火以温暖。”具体指出心肾之间上下交通水火相济,方能维持机体的协调平衡。
心肾相交即是指生理状况下,心与肾所保持的上下、阴阳、水火相交既济的状态。这种心肾相交主要表现在心阳下交肾阳和肾阴上济心阴两个方面。一般情况下,心的阴阳平衡,除心本身的功能正常外,还需肾的协助以加强其阴阳平衡的维持,同样地肾中阴阳的平衡亦需得到心的帮助。这其中心阳下注肾阳,使肾水不寒,肾阴上济心阴,使心阳不亢又起着主要的作用,这种阴阳的侧重正是反映出心肾阴阳的总体特点。总之,心肾相交理论概念是:心属火居上,肾属水居下,心阳下交肾水上济,故称为“水火既济”或“心肾相交”。而心肾之间阴阳水火气血津液皆气化相交,以维持人体生命活动的动态平衡。

从经络上看,心肾同为少阴经所属,经络循行路线上心肾相互交通,足少阴肾经循行,一分支从肺出入心注胸中,足少阴肾经夹舌本,舌为心之苗,肾经连心,肾阴可靠元阳温煦气化,通过经脉上升至心。唐容川《医经经易》云:“足少阴肾经,其支出入心,以见心肾相交坎离互济之易耳。”手少阴心经循行上看不出心肾有直接关系,但手少阴之脉从心系上肺,足少阴之脉入肺中,心肺两脉在肺中呼吸升降清浊交换时,则心肾水火阴阳得以交流。 3 事实得到充分证明,在心肾相交理论的指导下,不完全依赖药物,采用中医外治法医治,可以使尿毒症得到有效控制,这是治疗过程中得出的结论。

脉象是脏腑患病的一种表象,无论身患什么病症,大部分病因都能在脉象上真实的反应出来,然后,再搞清主病病症的病理,脉象和病理搞清了,治疗起来就会得心应手,一般不会出现大的差错。

尿毒症的主病在肾,那么这种病症的治疗从何下手呢?“人之有生,心为之火居上,肾为之水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷矣,故生意存也。”心阳下注肾阳,使肾水不寒,肾阴上济心阴,使心阳不亢,只有通过治心达到治肾,才是治疗的关键所在。