实话实说:有的中医已经误入歧途,治疗一种疾病弄出来几十种方药方法纯粹是纸上谈兵瞎扯蛋,真正的管用的就是一套君臣佐使理法方药

大道至简,越是起决定性的越是一槌定音,越是花拳绣腿,越是不堪一击(比如说,中国武术套路几十招甚至是上百招,但是打不过拳击的直拳、勾拳,摆拳,刺拳这简单的几招,这个比喻用在中医上也是同理),这是千古不变的至理!!!

君一臣三佐九之大方足以解决一种疾病了,按此法治疗不好一种疾病,是你的技术不行……背经离典,治疗一种疾病弄出来几十种方法让人无所适从,也没有实用性,不符合逻辑,纸上谈兵瞎扯蛋自己玩玩可以,但是绝对是误入歧途,也容易误人子弟,愚弄不分青红皂白的小白鼠……

另外,就算是各种外用疗法,治疗一种疾病,能真正治病的疗效最好的也是一种方法而已,最多不过三种方法!比如说,冠军获奖都是金牌、银牌和铜牌前三甲,代表了冠军技术水平的高低,其它铁牌和一些不人流的技不如人的选手肯定被淘汰,这是不争的事实。万事万物道理相通,大道至简,优胜劣汰,自然至理!中医也是如此!
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中医遣方用药,如同治国用兵,其配伍的君臣佐使是什么?

君臣佐使原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中的各味药的不同作用。

方剂术语:

《素问·至真要大论》:“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”“君一臣二,制之小也。君二臣三佐五,制之中也。君一臣三佐九,制之大也。”组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,称之为君、臣、佐、使。以治疗伤寒表证的麻黄汤为例,麻黄发汗解表为君药,桂枝助麻黄发汗解表为臣药,杏仁助麻黄平喘为佐药,甘草调和诸药为使药。一方之中,君药必不可缺,而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。

君药

是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首,用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中,君药是首要的,是不可缺少的药物。



臣药

有两种意义,

一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物。

二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。

佐药

有三种意义,

一是佐助药,即协助君、臣药加强治疗作用,或直接治疗次要的兼证。

二是佐制药,即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。

三是反佐药,即根据病情需要,用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。佐药的药力小于臣药,一般用量较轻。



使药

有两种意义,

一是引经药,即能引方中诸药以达病灶的药物。

二是调和药,即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小,用量亦轻。