身体左右半边的区别

2021-05-10 19:33 楼主
左升右降应该只是理法上的,身体上不可能是左面全是升右面全降,但是奇怪的是左右两边是不一样。
头痛只会痛右边,大腿小腿出问题也在右边,连背上长疙瘩也全部集中在右边。
难不成用药也会分左右?有左右两边的引经药?
[阅读:] [回帖] [编辑] [删除] [举报]
2021-05-10 21:04 2楼
部分病还是有左右区别的,阴阳毕竟不同。就像大多数人都是右撇子,现在科学说法是左右脑问题,中医来说就是阴阳
2021-05-10 21:08 3楼
谷神1229 说:
部分病还是有左右区别的,阴阳毕竟不同。就像大多数人都是右撇子,现在科学说法是左右脑问题,中医来说就是阴阳
左手阴右手阳,怀疑是金生水这里出了问题,中焦胃这里有热挡住了吧,不知道是不是过热都蒸腾了,倒是有个说法是火克金,肺金被冲,肃降失调
2021-05-10 21:11 4楼
夜视仪 说:
左手阴右手阳,怀疑是金生水这里出了问题,中焦胃这里有热挡住了吧,不知道是不是过热都蒸腾了,倒是有个说法是火克金,肺金被冲,肃降失调
我的理论不用五行生克,主要是阴阳一气。就像内经说的,所有病不过都是气上气下气聚气散
2021-05-10 21:14 5楼
谷神1229 说:
我的理论不用五行生克,主要是阴阳一气。就像内经说的,所有病不过都是气上气下气聚气散
我也慢慢的有变化,五行用起来并不顺手,有个跷跷板理论,类似开阖枢概念,人体处处是开关,这边多了那边就少了,左右上下里外都是如此,我也比较喜欢,
2021-05-10 21:27 6楼
我是从桂枝汤引导人体能量走向来看,如果从桂枝为阳,芍药为阴来看,也可以算作阴阳,桂枝汤的加减变化再推的广一点,单独带桂枝的,单独带芍药的,也可以算的话,这个范围蛮大的
2021-05-10 21:29 7楼
四肢为阳,体表为阳,都是桂枝,芍药都是往回收,为阴,向外的终极会收回来,收回来的最终会发散出去,收的多一点还是散的多一点,向上一点还是向下一点,都可以调
2021-05-16 10:30 8楼
按黄元御,彭子益的理论说法,肝气虽升但不是直升,而是弯曲而升,故肝在右,肝气斜上左胸到左肺,再从右肺冷降同理下斜到胃,大肠。
大概意思是,若肝阳之气直升而上,那阳热之气便会直接烧到右肺,至使右肺受肝阳之热煎熬,无法肃降。同理,肺气肃降也不可直降,直降的话肝木受肺金的寒气所压制,会造成金克木的证状,所以胼金肃降也是斜下(弯曲而下)入胃,所以通常左胸痛的问题要用到疏肝法。
彭黄二人的理论,大概意思就是这样。
2021-05-16 10:36 9楼
漏说了一点,按个人理解,肝气弯曲而升应先入胃上口,再到左肺,肺气弯曲而下,先到胃下口,再到大肠。
2021-05-16 10:55 10楼
村野草民 说:
按黄元御,彭子益的理论说法,肝气虽升但不是直升,而是弯曲而升,故肝在右,肝气斜上左胸到左肺,再从右肺冷降同理下斜到胃,大肠。
大概意思是,若肝阳之气直升而上,那阳热之气便会直接烧到右肺,至使右肺受肝阳之热煎熬,无法肃降。同理,肺气肃降也不可直降,直降的话肝木受肺金的寒气所压制,会造成金克木的证状,所以胼金肃降也是斜下(弯曲而下)入胃,所以通常左胸痛的问题要用到疏肝法。
彭黄二人的理论,大概意思就是这样。
这种是形而上的一种想象,实际上如何还是不知道的,只是说从人体表现上来看,左右的确还是有分别,当然,具象化一点,更容易理解。
从我牙龈历次发炎来看,肾阳浮越的都发在左,治用八味地黄也有效,而问题绵延到右部的时候,效果就不太好了,通常左边的好了,右边的就一直不消
2021-05-16 11:11 11楼
夜视仪 说:
这种是形而上的一种想象,实际上如何还是不知道的,只是说从人体表现上来看,左右的确还是有分别,当然,具象化一点,更容易理解。
从我牙龈历次发炎来看,肾阳浮越的都发在左,治用八味地黄也有效,而问题绵延到右部的时候,效果就不太好了,通常左边的好了,右边的就一直不消
这个只是个人用解剖学来对应彭黄二人的理论,其中有些就能很好地解释了五行里的金克木,木克金等的原理。但是个人对解剖学还很不熟,所以要清楚的具体细节来描述和解释圆运动和五行理论,那还得非常熟悉解剖学。
⬅ 左小腿骨按压疼,活动正常,不按不疼。 右侧肋骨也是。 求解 老茶馆 左边肩井位置皮下长了个肉块。 ➡