子午流注和灵龟八法的节气问题

2008-10-20 21:03 楼主
这是针灸的两种方法,与穴道及奇经八脉有关,而用天干地支的方法再加配合。
但是现在使用这种方法是非常有问题的,如果弄错了,就很严重。
第一,就是现在所用的二十四节气,是否有了偏差?
在最初历法订定二十四气节时,却是非常准确的,中国是历法、天文发达的国家,可是天体躔度的差异,星象方位不断变化所产生的偏差,二十四节气应常作较正,但是我们的二十四节气和黄历已经有几百年没有校正了,这些节气,可能已偏了好多度,再以有问题的节气作应用的标准,岂不是偏而又偏了吗?
在埃及造金字塔的时候,当时塔中有一个洞眼,是正对着北斗星。现在从那个洞眼向外看,根本看不到北斗星。原来北斗星都偏到很远的侧方了,宇宙天体的变迁真是不可思议,历法不快点作校正,针灸再循不正确的节气来应用,真是兹事体大了。
第二,使用干支开穴的方法,对每一个患者都用同一干支规则来推算,就值得研究了。这种计算的程式,是采用唐代星命学发展以后的方法,男女老幼,定命造化的年、月、日、时,各有不同,根据《内经》原理与星命学牵涉,每个人发病及其应好应坏的时期,也各有定数。假定这个原则是对的,那么,诊断每一个人气脉和开穴,势必先要了解命理学(即星命学)才行。学医兼通命理,可能吗?有必要吗?或者并非如此?实在需要重新研究,确定其原理与法则。
第三,只凭天干加地支,不再加时支,完全不管二十四节气和干支的关系,不管空间地区,不问来人的年龄等问题,是否完全恰当,实在值得作深入的研究!
现在国际上一般人都震惊于大陆地区医学和针灸的发达。但是我看到过那些最新所整理的资料,还是不够科学,还大有问题在。原因只是他们把几千年来杂乱无章的医理和实用,归纳成一种较为具体而有系统的法则,并无合于人体生理和自然物理的新发现。
至于应用的有效,那也是根据中国古人经验的传习而来,并非是他们有了特别新的发明。我们的中西医学界,为什么不团结一致,携手合作来自求究竟呢?
以上的问题,先只提出问题的重点,等以后再作讨论。
——摘自《道家、密宗与东方神密学》(南怀瑾著)
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2008-12-28 16:17 2楼
版主所言极是,何院士作为国家科学界的代表都要废除中医,还能指望团结?中医兴旺只能靠中医自己的努力,名中医们有社会号召力,为什么不发挥自身优势,拉点赞助,成立一个中医理论研究会,理论上有了指导,中医才能突破自身发展的桎梏,目前的一盘散沙是没有前途的.中医想有所作为,必须从民间起步,靠上层在中国的现实中已不明智了,上层的大部分人已太功利了,利益心太重了.
2009-02-07 15:38 3楼
南怀瑾 的文章 我以前看过几篇 觉得道理鲜明。 但看了此文有几个个人观点:
1据个人了解 子午流注和灵龟八法和节气没什么联系。

2 干支开穴实际是以五腧穴为依据,运用五行原则辨证取穴。先生文章中“诊断每一个人气脉和开穴,势必先要了解命理学(即星命学)才行。学医兼通命理,可能吗?有必要吗?或者并非如此?”的所表述的内容我在临床就用过!不过仅仅是用五行学说解释而已,而且基本说到了患者的真实情况。
3 先生第三的描述、 除了节气外,我是很赞同的。
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