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批判科学是对人类可持续性生存的终极关怀
2008-11-01 08:37
楼主
👤
王世保
批判科学是对人类可持续性生存的终极关怀
——科学箴言录(56-57)
作者:王世保
五十六
岂止是中医,整个的中国古典文化只有对科学及其衍生的科学主义进行批判,才能拓宽自己的生存空间。
但对科学的批判这个行为而言,并不能以维护中医和中国古典文化的存在为最高目标,虽然其对中医乃至中国古典文化的存亡起着至关重要的作用。
对科学的批判所指向的最高目标应是对人类生存的终极关怀,因为人类正在利用科学毁灭自己!
五十七
科学主义是西方文化中心论的一种具体体现,它以科学为真理,盲目地排斥其他非科学的非西方文化,进而导致人类的认知途径变得进一步狭窄化,这对人类的多样化生存是有很大危害性的。
人类要想在地球上实现可持续性生存,就必须对科学主义进行彻底地批判和清除,而要彻底批判科学主义就必须剖析科学自身的缺陷和本质特征,破除人们蒙在科学之上的真理幻觉,继而从源头上消除人们对科学的盲目崇拜。
因此,批判科学主义是以批判科学为前提的。
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2008-11-01 10:53
2楼
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却波渔翁
识得双刃剑!
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⬅ “李约瑟难题”只是一种科学主义的偏见
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——科学箴言录(56-57)
作者:王世保
五十六
岂止是中医,整个的中国古典文化只有对科学及其衍生的科学主义进行批判,才能拓宽自己的生存空间。
但对科学的批判这个行为而言,并不能以维护中医和中国古典文化的存在为最高目标,虽然其对中医乃至中国古典文化的存亡起着至关重要的作用。
对科学的批判所指向的最高目标应是对人类生存的终极关怀,因为人类正在利用科学毁灭自己!
五十七
科学主义是西方文化中心论的一种具体体现,它以科学为真理,盲目地排斥其他非科学的非西方文化,进而导致人类的认知途径变得进一步狭窄化,这对人类的多样化生存是有很大危害性的。
人类要想在地球上实现可持续性生存,就必须对科学主义进行彻底地批判和清除,而要彻底批判科学主义就必须剖析科学自身的缺陷和本质特征,破除人们蒙在科学之上的真理幻觉,继而从源头上消除人们对科学的盲目崇拜。
因此,批判科学主义是以批判科学为前提的。