打喷嚏中医如何解释

我觉得是肺气上逆

邪气碍事,正气踢了它一脚。

三先生言之有理。
邪犯咽喉,阻碍气机,肺气奋起而作嚏,使气机得以宣发。

河间曰:“嚏者鼻中因痒,而气喷作于声也。鼻为肺窍,痒为火化,外风欲入而内火拒格,故发为嚏。有嚏则风邪随气而散。不能入伤于经。是以伤风有嚏为轻。”
经云:肾为欠为嚏。气郁于胃。故欠生焉。胃足阳明之脉。是动。则病振寒。善伸数欠。二阳一阴发病。主惊骇。背痛。善噫善欠。
金匮云:夫中寒家善欠。其人清涕出。发热色和者善嚏。中寒。其人下利。以里虚也。欲嚏不能。此人肚中寒。
中气虚寒。不能上温肺气。则善呼。不能下引肾气。则善欠。故呼欠。虽主胃气不舒。实缘肾气郁伏所致。若中寒而加火迫津气。或风激水液。皆清涕出。纵由士虚不能御邪之故。设兼客邪发热。而色和善嚏者。此表气尚强。逼邪上走空窍也。亦有里虚不能拒邪而为下利者。知其人必有陈寒。无阳气以发越其邪。故欲嚏而不能也。
石顽曰:内经金匮。虽有嚏欠之因。却无方药主治。守真以伤风有嚏为轻者。其人阳气和利。
虽有风邪。自能随气鼓散。可无藉于汤药也。于此有人素蕴湿热。加以客邪。鼻塞不闻香臭。服细辛、辛夷等药百余剂。每当微风。即嚏不已。三嚏之后。清涕如注。脑户隐隐掣痛。诸治罔效。因思金匮中寒家清涕善嚏之说。遂取钟乳专温肺气之品。助以人参温中。黄 实卫。鹿茸固髓。黄牛脑和丸。空腹服三十丸。饵及两月。数年之病。随手而愈。

河间曰:“嚏者鼻中因痒,而气喷作于声也。鼻为肺窍,痒为火化,外风欲入而内火拒格,故发为嚏。有嚏则风邪随气而散。不能入伤于经。是以伤风有嚏为轻。”
经云:肾为欠为嚏。气郁于胃。故欠生焉。胃足阳明之脉。是动。则病振寒。善伸数欠。二阳一阴发病。主惊骇。背痛。善噫善欠。
金匮云:夫中寒家善欠。其人清涕出。发热色和者善嚏。中寒。其人下利。以里虚也。欲嚏不能。此人肚中寒。
中气虚寒。不能上温肺气。则善呼。不能下引肾气。则善欠。故呼欠。虽主胃气不舒。实缘肾气郁伏所致。若中寒而加火迫津气。或风激水液。皆清涕出。纵由士虚不能御邪之故。设兼客邪发热。而色和善嚏者。此表气尚强。逼邪上走空窍也。亦有里虚不能拒邪而为下利者。知其人必有陈寒。无阳气以发越其邪。故欲嚏而不能也。
石顽曰:内经金匮。虽有嚏欠之因。却无方药主治。守真以伤风有嚏为轻者。其人阳气和利。
虽有风邪。自能随气鼓散。可无藉于汤药也。于此有人素蕴湿热。加以客邪。鼻塞不闻香臭。服细辛、辛夷等药百余剂。每当微风。即嚏不已。三嚏之后。清涕如注。脑户隐隐掣痛。诸治罔效。因思金匮中寒家清涕善嚏之说。遂取钟乳专温肺气之品。助以人参温中。黄 实卫。鹿茸固髓。黄牛脑和丸。空腹服三十丸。饵及两月。数年之病。随手而愈。

阳出于阴也。阳气渐复之象。

我在一本书上看到,喷嚏其实是肾阳振奋的缘故。
另有一书教人探鼻取嚏法,取纸捻一个,探入两鼻孔,取嚏。此法可祛体内邪气,并能补肾。
大约就记得这么多,等我回家查一查两本书。

呵呵楼上所言有趣,“肾阳振奋”,“并能补肾”,要是这样建议全国人民手拿纸捻坐墙根下晒太阳就行了

打过喷嚏之后人很舒服的,呵呵