聊中医(2。3)

<三>
中医关于五神(神、魂、魄、意、志)和五脏(心、肝、肺、脾、肾)相归属的理论,绝非随意乱点鸳鸯谱,《内经》中对神与脏(形)关系观察的细微和认识的深度。令今人也叹为观止。就以情志与五脏关系在病理上的表现来说吧。譬如喜与心是相配属的,所以喜伤心、大喜则伤心扰乱神明。很多人读过《儒林外史》中范进中举的故事,因为这故事曾选入中学语言课本。范进五十多岁了还是一个童生,好不容易碰到了“伯乐”——也是一个步入老年才考取了功名的人,终于考上了秀才,进而又考上了举人。大喜之下,他精神失常,疯了。幸得他岳父给了他脸上一掌,这才清醒过来。当代作家二月河的《乾隆大帝》中,也有类似的故事,而在现实生活中,因大喜而致精神异常的更是不乏其例。恐伤肾、受到大的恐吓则伤肾导致志动神摇,出现小便失禁等症状。影视节目中出现受到恐吓尿裤子的镜头是很多的。怒伤肝,因大怒而致肝阳上亢,出现血压升高,甚至中风的,在生活中常见,因而也成了人们了解的常识。思伤脾,因思虑过度而致不想吃东西、困倦、情绪低落等,可能感同身受的人不少,就不一一再叙了。
中医对情感与五脏联系的认识不仅深刻,而且细微,连表达情志的语声也进行了分类归纳,如心、其声言;肝,其声呼;肺,其声哭;恐,其声歌;肾,其声呻。言为心声在今天已作为成语广泛应用。怒则呼、悲则哭、恐则低声呻吟,朋友们在生活中可能有亲身体验或常见,而思则歌,在我家乡民间的吊丧活动中,至今还保存着长歌代哭的风俗。唱这种歌的多是妇女。她们用哀哀的歌声,诉说着对亡者的思念之情,歌词则是唱歌者即时自创,往往一唱就是几个小时。
情志致病首先影响的是相关联的脏腑,脏腑有病也可能通过相关联的情志表现反映出来,中医的这一认识,为疾病的诊治提供了一种依据。