聊中医(3·3)

<三>
从科学研究方法而言,客观世界的存在形式,不外乎物质及其运动,但人们探索其规律的角度,却有侧重于运动的物质和物质的运动的不同。中西医学,由于它们形成的文化背景的差异,各自的哲学基础区别,实践环境和发展过程不同,因而研究人体生命规律的方法和侧重各据一隅。通俗些说,中西医走的路子不同。因而研究方法和实验手段所要揭示的问题层次不同,发展的方向不同。中医学建立在中华文化和“天人合一”式哲学基础上,从事物运动过程中的各种内部关系及其与周围事物的联系方面整体把握其变化,侧重从生命现象反映的相关 功能变化,整体、动态地研究其内部及其与外在环境的相互联系,因而它看到的是藏象、经络、精气神等功能活动系统,是气机升降、气血虚实、邪正相争等功能活动紊乱的状态、方式及其演变。一句话,中医侧重研究的是物质的运动。
我在前面所举的两个案例中,案一的关键点就是正邪斗争导致肺脾功能失常,气机的出入升降发生了紊乱,出现了几乎陷于停顿的郁闭状态。故用藿朴夏苓加枳实、萝卜子、神曲等药,袪湿食、醒脾肺,使气机的出入升降恢复正常而安。案二同样系正邪斗争,导致肺脾肾功能失常,水液代谢谢失常,而阴寒凝重,命门火衰,血凝气滞是当前的主要矛盾,故以大剂袪寒补火药物,使经脉温通,气血流畅,脏腑功能得以恢复正常,危急之证,阴霾消散,小便一通而安。
中医调治内环境的理论,其着眼点,就是脏腑经络,气、血、精、津液的运动。
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