三多一冷堂闲话【原创非首发】

三多一冷堂闲话【1】


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古人作学问,讲读万卷书,行万里路,长见识也.万卷书,颇吓人,且古今典籍.汗牛充栋,初学者如扁舟入海,茫茫莫知其径,故有书目之学诞.开书目,要看站在何等层次,高点要求,由博返约,先开眼界,立方法.再回本专业返约.国医为国学丛中奇葩,今下国学热起,何种典籍代表国学?纷纭其说.愚意习国医者,六经<易>览,兼及<诗>,长藻饰.四书,<语><孟>须览.诸子百家,<吕览><淮南><庄><列>须览.而<老子>尤常咏诵.览,非精读.他如<山海><水经>,也不妨一阅.

三多一冷堂闲话【2】


廿五史中,历代经籍,艺文志,应泛览,四库总目提要,手头必备.现代有华东师大版<智者阅读>一种,黄秀文编,网罗中外名报名刊名家之推荐书目,其中国学部分,可醒君目.

三多一冷堂闲话【3】



古典小说中,<红楼梦<镜花缘><西游记><老残游记>等等皆有涉医之笔,红楼中涉医描写291处,五万余字,病症百余种,方剂40余个,完整病案十余例.<西游记>有多种读法,李安纲教授认为,可从儒,佛,道,医<内丹>,四个角度去看.

三多一冷堂闲话【4】



无事亦喜去书店,书摊,自谓:细雨无尘,书肆闲适.六年前,见一<银元时代生活史>,记忆中作者陈存仁是民国医家,为何,粗粗一翻,<事章太炎以师礼>,<抗争后中医不毁>,<药王庙遭遇离奇><谢谢利恒师请回忆>.这不是一部民国中医史吗?


三多一冷堂闲话【5】




王太仆援易经以注素问,悠悠,已越千余年.今朝,周楣声撷<素><难>以阐<黄庭>.书名<黄庭经医疏>,亦一趣事.周老为皖中医界名宿.

三多一冷堂闲话【6】





地灵人杰,苏州名重天下,历史悠久,风物清嘉.园林古宅幽深,小桥流水迷人,昆曲评弹,江南丝竹,吴门书画,蔚然大观.勿忘"吴中名医甲天下".温病学说,诞生吴中.薛雪,灵胎,故苏儒医,二薛(铠己)沧州,吴下御医,曹仁伯作琉球百问,唐大烈辑吴医汇讲.雷允上是国药名号,六神丸为华夏灵丹.
能不仪苏州?

三多一冷堂闲话【7】


世俗间,大课堂,三十年前遇一耍蛇人摊边讲演,言蛇有二毒,一名风毒,一名火毒,风毒为神经毒,火毒为血液毒.中神经毒者抽风,中血液毒者出血.言简意清,颇洽医理.

三多一冷堂闲话【8】


历代医家,多有于文人过从甚密的,闲时偶翻<吕留良年谱>忽见有与高鼓峰诗交甚深,翻<随园诗话>,中有与薛一瓢诊交事,翻喻嘉言医著,见有大文士钱谦益两篇大序,妙哉,..据说,张氏医通原有朱彝尊序,出版时给删除了.....

三多一冷堂闲话【9】


医与文契,颇利普及,并增理趣,且兼驱睡,早年沪上柯雪帆<医林掇英>一经连载,一时洛阳纸贵,近又有<小说中医>,<中药演义>,<仲景传知录>等,洋洋洒洒,蔚然可观.

三多一冷堂闲话【10】


国医人才,精粹何在?本不在高楼大厦宏堂伟筑之内,本不在贵衔显纱洋帽桂冠之下.多在荒村陂社三,五村夫野老寒屋茅舍之间,多在素心淡泊寡欲少荤闲鹿云鹤群中.道法自然,天人和谐,绿树清溪,自出天籁。

三多一冷堂闲话【11】


学业,事业之成功,饶宗老讲四条:氛围,天赋,机缘,神力。愚意常人难造,难获,难遇,难达。罗隐诗云:时来天地皆同力,运去英雄不自由。

三多一冷堂闲话【12】


一个人花费一生的时间用来观测,研究“虫子”,且写出十卷大部头的书,后被一版再版,译成五十多种文字,一百年后还在读书界一次又一次引起轰动奇迹创造者j.h.法布尔,法国著名博物学家,文学家。(1823--1914)名著《昆虫记》。学国医的同仁,不妨读一读这本百年洋书。

三多一冷堂闲话【原创】【13】


光明日报1.19段鹏阳文“传承中医文化需要上工”立论起点不错,但论中有
“非常道,即大道”之说,j曲解,曲解,未领会最高旨义.常者,恒也,非恒道,非永恒之道也,原指人类语言表述的局限与不可及处,颇有只能意会,不能言传义.钱锺书《管锥编》引《韩非子.解老》解首两句,略谓物之存亡,死生,盛衰者,“不可谓常”,常者,“无攸易,无定理,是以不可道”;又引《淮南子.本经训》:“至人钳口寝说,天下莫知,贵其不言也。故道可道,非常道,。。著于竹帛,镂于金石,可传于人者,其麤(粗)也.” 讲得都是很透彻的。

三多一冷堂闲话[14]


<三十年河西三十年河东> 季羡林著
评介:国学界盛传南绕,北季,此乃北季晚年反思大作.题目就是核心观点.读了你就腰硬许多,比吃姜附强百倍.

三多一冷堂闲话[15]


借 : 刘力红博士的清思,傅景华先生雅笔,毛嘉陵总编的天眼,曹东义主任的侠气.
嘉戈力挽,贾谦献计..邓,朱诸前辈振臂,老少同仁尽力,天下大道回归.
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三多一冷堂闲话[16]


借大圣一双火眼金睛,一眼就能看出各种鬼精妖魅,沉渣剩滓,科学偏执,废医存药,数典忘祖,崇西抑中,投降叛背,肢解中医,割断文脉.
今日唤呼孙大圣,只怕妖雾又重来
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三多一冷堂闲话[17]


<管锥编> 钱锺书著 中华书局
当你对母语失去信念,当你对文言不再留恋,当你被小人搅得心烦,当你被权威哄得乱转.你应当,步入钱家阆苑.1998年12月24日,文化昆仑倒下,睿智渊博,风范长存.
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三多一冷堂闲话[18]


<银元时代生活史> 陈存仁著 上海人民出版社 2000,6
告诉你民国时代中医遭遇,告诉你中医前辈奋斗经历.

告诉你如何融入社会,告诉你如何抓住机遇.
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三多一冷堂闲话[19]


<思考中医> 刘力红著 广西师大出版社
刘博士颇得国医精髓,是书问世,举世目痴.虽小诂细训,略嫌穿凿,颂师求艺,偶患妖气,亦良醇微滓,西施小痣,无伤博雅.
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三多一冷堂闲话[20]


以西方中,就有新意了?不中不西,就有新意?俩套体系,岂能融一,打不打开,本非一体,道法自然,双流湍溪,
---有人质疑<思考中医>一书"以中医释中医,并无新意",渔翁作如上答复.
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三多一冷堂闲话[21]


<论持久战> 毛泽东
以古语而传承,轴心思维较完整得以保存者,仅国医一门矣,文脉断,理以乱,万千现代学科,西化思维,白文红语,直把你一家围团团,纵子龙再世,重围难突,扁鹊重生,厥疾难疗.有志事国医者,必紧捧主席<论持久战>光辉著作,作好打持久大役之思想准备,同心协力,冲锋陷阵,或有一搏.

三多一冷堂闲话[22]


华北农村"九九歌"



一九二九不出手。三九四九冰上走,
五九六九沿河看柳,
七九河开,八九雁来,
九九加一九,耕牛遍地走!
据物候学家竺可桢考证:此歌最适用地区为黄河中下游的河南,山东地区,根据“九九”的起点是冬至来看,是以历法为依据的,一定得先有二分二至的知识,才会有此歌谣.由此推定其产生于春秋战国时期或稍后.
渔翁曰:这首歌谣把我带回了遥遥童年,绿水苍山,青天白云,河边看柳,举头望雁的童年.