读红楼:小户人家的娇生惯养

红楼梦第二十九回中,王熙凤疾言厉色呼喝、打骂没有及时回避的小道士,被贾母劝阻了,说:“小门小户的孩子,都是娇生惯养惯了的,哪里见过这个势派。”还叫贾珍安慰他。


作者:佚名 来源:香港文汇报


按照我们普通人的逻辑,大户人家才有娇生惯养,粗茶淡饭、节衣缩食的小户人家怎么反而娇生惯养了呢?如果思索到中国旧传统的“家天下”、“君臣父子”的伦理系统,就不难推知了,也才有贾母随后所言的“势派”。

我们通常以为的“娇生惯养”,只是吃住上的奢侈,养尊处优、锦衣玉食,并没有想到规矩的严厉。贾家是恪守传统伦理的,不仅“晨昏定省”样样周全,就是长幼有序、尊卑有别,也十分分明。贾环本来是不畏惧贾宝玉的,超脱的贾宝玉也无所谓贾环的畏惧,他有“兄友”,却不要求贾环“弟恭”,但在王熙凤和贾母等人的维护下,贾环对他的呵斥一样顺从。这在他和莺儿(薛宝钗的丫头)赌输了牌的那一回有交代。

这种伦理规矩上的严苛是儒家传统的表现,是锤炼当时社会环境下的人的,从而贾宝玉每回见到贾政就战战兢兢,是贾宝玉对“仕途经济”畏惧的表现之一。贾宝玉对“仕途经济”不仅仅有反感,还有畏惧,这从他对父亲的态度上可以窥见。承继“父位”,就是承继一个权力系统,其间有着严格的“规矩”.要立这样的“规矩”,是另有一番“含辛茹苦”的,这于贾宝玉的性格不合。相反,贾宝玉躲在贾母的羽翼下,身处大观园中享受着“娇生惯养”.

王熙凤在贾府是掌权派,处于“父”的地位,为了维护这个地位,她总是威严、凶恶的。如果不处处逞强,她没法当家。这也许是王熙凤和贾政总是缺少儒家训谕的“父慈”的原因。而同样是“实权派”的贾母就相当从容,她往往体现出“慈”的一面。这种大户人家中过于“丰富”的权力层次,是旧时封建社会的缩影,推而延展到社会中,就是君臣父子的伦理和权力系统。这就不难理解林黛玉为什么会说出“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”这样的话了。

没有珍馐美馔、宝马轻裘的小户人家,规矩不严,在精神上也许还真有了“娇生惯养”,所以甄士隐听闻《好了歌》,即刻悟道,做了一番大彻大悟的注释。