中医入门

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医,是研究人类本身的一门学科,而中医和西医的区别就更应该让我们研究了。那么,它们的区别在哪里呢?
中医,顾名词义,简单地说便是中国的医学。那么,它研究的又是什么呢?
中医和中国的哲学是分不开的,中国的哲学又离不开阴阳。所以,研究中医必须从阴阳开始。
要弄通阴阳很难。比如人,因为女人柔而男人刚,女人弱而男人强,所以,女人为阴男人为阳,这是对立的。而世上的女人和男人又必须结合在一起组成家庭,这又是统一的。相同的都是女人和男人,既是对立的又是统一的,既是一对矛盾又能很好地在一起结合,而且谁都离不开谁。没有人见过一个只有女人或者男人的世界,因为世界上根本不可能只有女人或者男人。所以,在“人”这个前提下,女人和男人是不能分离的,也就是说阴和阳是分不开的。
我们所说的阴或阳只是相对而言,是有一定前提的,是为了更好地研究它们,我们必须得清楚这点,这非常重要。
还比如人,在这个前提下,相对于男人来说女人为阴,相对于女人来说男人为阳。但是,我们要研究人,女人或者男人这个范围太大了,所以,相对于一个人来说,腹为阴 背为阳。但是,这个范围还是太大了,所以,相对于腹来说,脏为阴腑为阳。但是,这个范围还是太大了,所以,肝肾为阴心肺为阳。虽然说女人与男人、腹与背、脏与腑都是不同的阴阳,但是他们都符合阴阳最基本的性质,所以,他们都是阴阳。男人虽然属阳,但他的腹为阴。腹虽然为阴,但它的心肺属阳。正是因为阴中有阳,阳中有阴,所以,不可能存在真正的单独的阴或者阳。
由于阴阳的这种不可分离的性质,从而让我们得出这样一个结论:有阴的地方一定有阳的存在,有阳的地方一定能找到阴!
我们认识和感知这个世界所依赖的是触觉和五官,可它们都有非常明显的缺点。触觉得跟被接触物直接接触而五官得依赖于光线声波这些我们能接触到但感觉不出来的物质,这让我们认识这个世界受到了很大的限制。那些在白天能看到摸到的东西很有可能在晚上就看不到摸不着了,然而我们又不能否认它们的存在。这样,在我们的感知范围内和外就产生了一对阴阳,这便是我要说的重点。同时,中西医的区别就在这里。西医研究的是实际存在又能让我们很直观地感知的东西,中医研究的是实际存在但很难让我们直接感知的东西。比如电和电脑,西医研究的是组成电脑的那些元器件,而中医研究的是电。西医师就像维修电脑的维修工,中医师就像设计电脑的设计师。很显然,维修电脑要比设计电脑容易的多。因此,做一个好的中医师要比做一个好的西医师困难的多。这得从它们的根本处去理解,就像外国的画师做画时必须得有实物或模特一样,西医师必须得有实实在在让他们看到的东西作指导才能诊治疾病。中医师则是根据自然界里相同生物或物质的共性诊治疾病。比如西医讲的脑溢血或脑栓塞,中医却叫中风。脑溢血或栓塞是根据脑部的实际变化定名的,中风却是根据自然界里的共同现象定名的。不要小看这个简单的名字,它直接影响着疾病的治疗。按照人们的习惯,出血了就赶紧止血,栓塞了就快点疏通,而中风了就得赶紧驱风。这是截然不同的方法,却在治疗相同的疾病。虽然说出血或栓塞这种实际变化和起病急变化快这些病理现象都是实际存在的,并且是同一种疾病的不同表现形式,但是,对于能让我们直接感知的东西和一种现象来说,显然,前者更容易被人们理解和接受。所以,为了更好地研究中医,还必须得结合阴阳来判断和分析。所以,我还得引出我那个有一定局限性的定义:阴阳一一一手触无物而目视无形者为阴,反之则为阳,阴阳相和即为阴阳也。比如光线和眼睛、声波和耳朵、电和用电器这些都是同一前提下的阴阳。因为它们是截然不同的物质却都能很好地在一起结合并且能相互依存。
有了这个定义,认识了阴阳的那种不可分离的性质,对于我们研究和学习中医帮助是非常大的。比如中医里的气和血就可以这样理解:因为“气”看不到摸不着,所以它为阴,“血”看得到摸得着,所以它为阳。又因为它们总是能很好地在一起结合【关于这一点,我会在接下来的论述中证明】,所以它们便是一对阴阳。由于阴阳的不可分离性,所以在有血的地方一定有气的存在。血以血管为通路,气以经络为路径。如果我们破坏了血液的通路,它便会妄行。如果我们阻碍了气的路径,气便会停滞。这便是中医针灸最基本的原理。
肯定了气的存在,我们就能更好地理解血液循环了。其实,血液的循环是靠气和心血管共同完成的。比如我们输液时的吊瓶和输液器就像心脏和血管。我们知道,吊瓶必需得有一定高度即势能或力才能让液体流进人体。但是还有一个必须提的便是输液器上部的那一小截进气管,如果没有它将空气导入吊瓶,液体依然不会流进人体,虽然有了势能。我们也可以认为液体必须和空气结合才能流进人体。也就是气血必须结合才能完成血液循环,这对我们诊治疾病也有很大的帮助。比如心脑血管病我们就不能单看心脑血管的变化,还必须得看“气”的变化才能更好地诊治疾病。