气概念的医理探原不能应用还原论

2011-01-27 08:01 楼主
气概念的医理探原不能应用还原论

山西医科大学附属晋中第一医院主任医师兼副教授(退休) 郝守玉

中医理论的气概念是来自中国哲学的气概念,是阴阳学说的推衍,庄子已经有普天之下乃一气耳的理论,内

经则有“水为阴,火为阳,阳为气,阴为味”。“阳化气。阴成形”的理论。这就是中医理论基本概念的总纲

领。张景岳以八纲基本概念为总纲,朱丹溪以气血痰郁基本概念为总纲,张仲景伤寒论以六经基本概念为总纲

,叶天士以营卫气血为总纲,都离不开阳气概念。素问说“水火者、阴阳之征兆也”。张景岳注“征、证也,

兆、见也,阴阳不可见,水火即其证,而可见也”。人体的火,朱丹溪则悟出了,动既是火的道理,“火内阴

而外阳,主乎动者也,故凡动皆属火”。李中梓也说“人生之水火即阴阳也,即气血也”。由此可见,由哲学

中的“阳”概念,转化到人体的“阳”概念时,应该是与阴液相对立统一的“火”或“气”概念。我们认为采

用与阴液相对应的阳气概念为好。
虽然对于中医理论的气概念本质,存在很多争议,但我认为还是把中医的气概念看做是人体整体复杂系统各

个层面的若干子系统网络调控及物质代谢谢产生的能量推动,信息调控(气机)作用为好。中医的气概念已经是

具有整体性的,系统中比较高层次的概念了。然而西医的气概念却是还原论层面意义上的气物质概念,如氧气

、二氧化碳气等气体物质,而中医的气概念,已经从物质的层面抽象化了,虽然也包含物质能量的层面在内,

但是已经上升到具有信息流、能量流、物质流的系统论整体层面,与物质层面有了质的不同,出现了系统质的

涌现。
并且中医概念与西医概念所应用的形式逻辑方法大不相同。西医概念物质是物质,能量是能量,信息是信息

,严格区分、同异分立、不能混肴,系统论已经把物质能量信息看作是一个系统整体。而中医理论则更进一步

把具有推动调控作用的阳气概念与被推动调控的血液体液(阴液)概念,以辩证逻辑的方法,以对立统一的规

律,一同讨论,气血不能分割,阳气与阴液不能分割。中医的气概念已经是具有整体性的,系统中比较高层次

的概念了。所以不能应用西医还原论的方法,探讨中医气概念的原理。
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2011-01-27 19:20 2楼
中医的经气真气是代谢谢物质之一种,这是古代中医早就论述和表明了过了,也是正确的,对这些不了解的人在哪猜来猜去的乱想乱解释的,是在浪费时间,什么问题也解决不了。
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2011-01-28 09:26 3楼
不明白中医气概念的层次定位,探不出本原。
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2011-01-28 10:18 4楼
以现代医学科学的方法揭示经气的物质性与运动形式状态,现在根本不具备技术上的条件或者根本就沒有正式的研究,只能通过古代中医的论述和其它途径才能有所认识和揭示。
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2011-01-28 14:33 5楼
如果说医学在沒发现激素的物质构成时,只知道生理功能的一些作用,按照楼主的分析方法也应算作是系统涌出物一类的,也是不能够还原找到的,当然目前还有不少沒有研究到的代谢谢物质都可以说成是不能还原找到的,只认为有它们的功能存在,可是既然认为气是能量是信息的涌出物也就是物质就一定能找到它们的具体存在和构成。
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2011-01-29 21:09 6楼
中医理论的气概念是来自中国哲学的气概念,是阴阳学说的推衍,庄子已经有普天之下乃一气耳的理论,内

中医理论认为经气真气主要来自于五谷精微,与阴阳学说中的气-构成万物的气並不是同一层面的的气的概念,是确确实实存在的一种人体代谢谢物质之一,是在所谓肾精肾气作用下形成的,实际上就是主要在肾或膀胱作用产生的一种气态的有形的代谢谢物质。
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2011-01-30 13:06 7楼
你所说【当然目前还有不少沒有研究到的代谢谢物质都可以说成是不能还原找到的

,只认为有它们的功能存在,可是既然认为气是能量是信息的涌出物也就是物质

就一定能找到它们的具体存在和构成。】
系统层面就包含物质流、能量流、信息流在内,不过不是简单的物质,而是物质、能量、信息 之间的复杂关系过程状态。
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2011-01-30 16:48 8楼
过程和状态中的物质有很多,不能都称做是气,当然功能和状态更不理解为气,古人是不会这样功能与物质不分的,只能是那些不知经气为何物的人自已创造的想法,但是不能解决中医治病的本质是什么。
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2011-01-30 18:27 9楼
【古人是不会这样功能与物质不分的】
中医学两千年来,一贯应用辩证逻辑概念方法,功能与物质的区分法是来自西医的还原论分割方法,应用于辩

证逻辑概念方法的系统整体观点的中医气概念不适合。
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2011-01-30 21:04 10楼
你所讲的系统观点根本就是西医的东西,与中医沒有什么联系的。
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2011-01-30 22:33 11楼
古代中医根本就沒有现代医学那样完备的知识,也不可能有什么系统论的观点只不过是在利用经络经气治病过程中形成了一套与目前医学十分不一样的治病方法,(中医的针刺与中药与西医治病毫无相同之处),如果离开了经气对代谢谢功能的作用,也就沒有中医治病的特点了,就与目前西医学完全是一回事了,再者如果真有你所说的什么整体系统治病的方法,西医学也早就会利用了不是就你们能明白这些的,也别在拿哲学来解释了,治病与哲学沒直接关系,不是讲个阴阳等于是哲学了。
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