內經的養生法則

內經的養生法則【出處:摘自【醫經原旨】】
此篇文章摘自【醫經原旨】,此書是將凌亂的內經做分類性整理,雖然徐榮齋先生認為是書商偽稱名醫薛雪大作,不過仍有強烈的參考價值,故介紹如下。


攝生第一

今時之人,其知道者,飲食有節,起居有常,不妄作勞。虛邪賊風,避之有時。志閑而少欲,心安而不懼,行勞而不倦,高下不相慕。嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,和於陰陽,調於四時。積精全神,此能益壽而強者也,從此則治,逆則亂矣。

春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮。夜臥早起,廣步於庭,披髮緩形,以使志生。生而勿殺,與而勿奪,賞而勿罰。此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。

夏三月,此謂繁秀。天地氣交,萬物華實。夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀。使氣得泄,若所愛在外。此夏氣之應,養長之道也。逆則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。

秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興。使志安寧,以緩秋刑。收斂神氣,使秋氣平。無外其志,使肺氣清。此秋氣之應,養收之道也。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏則少。

冬三月,此謂閉藏。水冰地坼,無擾乎陽。早臥晚起,必待日光。使志者伏若匿,若有私意,若已有得。去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪。此冬氣之應,養藏之道也。逆之則傷腎,春為痿厥,養生者少。

逆春氣則少陽不生,肝氣內變。逆夏氣則太陽不長,心氣內洞。逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿。逆冬氣則少陰不藏,腎氣獨沈。

夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沈於生長之門。逆其根則伐其本,壞其真矣。