论语宪问第十四:儒学的进修纲要

【原文】



子路问君子。子曰:“修己以敬①。”曰:“如斯而已乎?”曰: “修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以

安百姓,尧舜其犹病诸!”

【注释】

①敬:严肃谨慎。

【译文】

子路问怎样做一个君子。孔子说:“修养自己而形成严肃谨慎 的品质。”子路问:“这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己而使

家人安乐。”子路又问:“这样就可以了吗?”孔子说:“修养自 而使百姓安乐。不过,修养自己而使百姓安乐,就连尧舜都还感

到力不从心哩!”

【读解】



刘宝楠《论语正义》解释说:“修己就是修身,安人就是齐家, 安百姓就是治国平天下。安人安百姓都建立在修身的基础之上。”

这么说来,《大学》所列的修、齐、治、平进修阶梯,实际上 上已由孔子在这里亲口说出来了。

那一段是不是儒学进修的纲领性文字呢? 这当然也不是发现了什么新大陆。 不过,从我做起,首先解放自己,然后是家人,然后是全社

会的人,这倒正是儒学的进修历程。

一言以蔽之,由内而外,由己及人,修身正己而天下平。