要想解密《黄帝内经》必须要说明的几个关键词
2011-02-16 13:11 4楼
《黄帝内经》中有关经络起源的只字片语
辛卯 庚寅 壬寅 甲辰
天医圣药子
中央电视台科教频道近期播出的《解密黄帝内经》中,有关国家级专家们说什么“从一切文献中找不到有关经络起源的只字片语”,老朽在这里从《黄帝内经》中找给他们看看。
《黄帝内经》中有关经络起源的只字片语:先看《素问》
一、上古天真论篇第一:
岐伯对曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”这句话里的“道”就是指经络和治疗经络之病的方法;“法于阴阳,和于术数”就是用易学知识与“上古真人”实现天人相通,从而得到这个“道”。
二、《黄帝内经》中的全部“故曰”,这些“故曰”均在《黄帝内经》成书之前,这些“故曰”都是论述经络、经络阴阳或论述病情及如何治疗经络之病的。
三、阴阳应象大论篇第五:
帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别芷府,端络经脉,会通六合,各从其经;气穴所发,各有处名,谿谷属骨,皆有所起;分部逆从,各有条理;四时阴阳,尽有经纪,外内之应,皆有表里,其信然乎?
四、六节芷象论篇第九:
岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。(如果先师不在上帝身边,怎能知而传之)
五、八正神明论篇第二十六:
岐伯曰:发往古来,先知《针经》也。
六、评热病论篇第三十三:
岐伯曰:······,论在《刺法》中。
七、逆调论篇第三十四:
岐伯曰:《下经》曰:······此肺之络脉逆也;络脉不得随经上下,故留经而不行,络脉之病人也微,······。
八、病能论篇第六十四:
岐伯曰:······,论在《奇恒阴阳》中。
岐伯曰:······。《上经》者,言气之通天也;《下经》者,言病之变化也;《金匮》者,决死生也;《揆度》者,切度之也;《奇恒》者,言奇病也。
等等等等,后边包括《灵枢》中,有不少内容,老朽不在赘述。
这些人拿着纳税人的钱究竟在干什么?!
这些人的作为让老朽过于惊讶,谈论《内经》不懂《内经》;证明《内经》不知《内经》,只为自己追逐名利,不顾老百姓死活。今天,祖国传统医学已被边缘化,只能做陪衬,为了图别人承认,不择手段。老朽认为多把功夫下在努力研究传统中医学上,在治大病、重病、危病的痊愈率上高过西方医学,老百姓更多的是找中医治病,那时,不用伱去找人家承认,反而人家会来崇拜伱,这才是正道!
辛卯 庚寅 壬寅 甲辰
天医圣药子
中央电视台科教频道近期播出的《解密黄帝内经》中,有关国家级专家们说什么“从一切文献中找不到有关经络起源的只字片语”,老朽在这里从《黄帝内经》中找给他们看看。
《黄帝内经》中有关经络起源的只字片语:先看《素问》
一、上古天真论篇第一:
岐伯对曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”这句话里的“道”就是指经络和治疗经络之病的方法;“法于阴阳,和于术数”就是用易学知识与“上古真人”实现天人相通,从而得到这个“道”。
二、《黄帝内经》中的全部“故曰”,这些“故曰”均在《黄帝内经》成书之前,这些“故曰”都是论述经络、经络阴阳或论述病情及如何治疗经络之病的。
三、阴阳应象大论篇第五:
帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别芷府,端络经脉,会通六合,各从其经;气穴所发,各有处名,谿谷属骨,皆有所起;分部逆从,各有条理;四时阴阳,尽有经纪,外内之应,皆有表里,其信然乎?
四、六节芷象论篇第九:
岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。(如果先师不在上帝身边,怎能知而传之)
五、八正神明论篇第二十六:
岐伯曰:发往古来,先知《针经》也。
六、评热病论篇第三十三:
岐伯曰:······,论在《刺法》中。
七、逆调论篇第三十四:
岐伯曰:《下经》曰:······此肺之络脉逆也;络脉不得随经上下,故留经而不行,络脉之病人也微,······。
八、病能论篇第六十四:
岐伯曰:······,论在《奇恒阴阳》中。
岐伯曰:······。《上经》者,言气之通天也;《下经》者,言病之变化也;《金匮》者,决死生也;《揆度》者,切度之也;《奇恒》者,言奇病也。
等等等等,后边包括《灵枢》中,有不少内容,老朽不在赘述。
这些人拿着纳税人的钱究竟在干什么?!
这些人的作为让老朽过于惊讶,谈论《内经》不懂《内经》;证明《内经》不知《内经》,只为自己追逐名利,不顾老百姓死活。今天,祖国传统医学已被边缘化,只能做陪衬,为了图别人承认,不择手段。老朽认为多把功夫下在努力研究传统中医学上,在治大病、重病、危病的痊愈率上高过西方医学,老百姓更多的是找中医治病,那时,不用伱去找人家承认,反而人家会来崇拜伱,这才是正道!
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天医圣药子
《黄帝内经》不是神话传说!
在这里老朽要谈的不是自己的医道,而是远方客人的医道。
任何人想要解密《黄帝内经》,必须搞明白什么是《内经》,外为阳,内为阴,内者阴也,阴者看不见摸不着也。地球人类中的西方人医学解剖,目前已达到空前先进的程度,他们为什么没有发现人体中的《内经》?!《内经》学说究竟来自哪里?
人体内的“经”与“脉”是两个概念,“经”是看不见的,而“脉”是可见的,“脉”只能反映部分“经”象,而不能反映全部“经”象。
任何人要想解密《黄帝内经》,必须弄明白《黄帝内经》为什么在《素问》第一篇《上古天真论》中大谈“上古真人”与“中古至人”,这两种人与《内经》学说有什么关系?《上古天真论》说白了就是上古天上真人论,《黄帝内经》为什么把此篇放在第一篇?“上古真人”与“中古至人”与那只拿针的人鸟是什么关系?老朽认为那只拿针的人鸟肯定不是岐伯!这只鸟为什么长有翅膀,他从哪里飞来?
任何人想要解密《黄帝内经》,必须讲明白“上古真人”与“上古之人”不是一个概念,“上古之人其知道者”所知道的“道”,必定是《内经》,而要想真正知道这个“道”必须“法于阴阳和于术数”,才能从“上古真人”、“中古至人”那里得到“道”,岐伯说道的“上帝”、“先师”又是谁?
任何人想要解密《黄帝内经》,必须说明白,“夫自古通天者生之本,本于阴阳。”黄帝与岐伯在《上古天真论》中谈到地球人类的生育问题,只有这种人才能通天,也就是地球人类的医者与患者均能通天,而克隆人、机器人不能通天!
任何人想要解密《黄帝内经》,必须看明白,《黄帝内经》不是中华民族最早论述《内经》的著作,这个问题《黄帝内经》中说的一清二楚,而这些著作又来自哪里?
任何人想要解密《黄帝内经》,必须想明白,《黄帝内经》中发出的最重要的信息,就是“内经学”与“易学”有机紧密结合!
“内经学”在内科医学方面,比现代西方医学的内科学要高明千万倍,遗憾的是极少有人掌握其真谛!
望、闻、问、切之四诊,以切脉而论,如果患者仅一个经有病此脉好切,如果多个经有病,这个脉就不好切了,今天摆在人们面前的癌症、艾滋病、白血病、非典病、H1N1病、超级细菌病等等等等疾病都是多经病,有的患者病经一天数变,这些病都不是靠中医针灸能治愈的病。中华民族的中医药工作者任重道远也!!!
《黄帝内经》之《内经》者一个关键字就是“阴”!内经中的阴症是阴中之阴,内经中的阳症是阴中之阳。
今天的地球人类对这个“阴”一无所知,还在探索研究之中。
从以上引述讲述中,任何人不难看出,《内经》学说不是出自地球人类,而是来自天外客人!砭针与石锅不能说明《内经》学说出自地球人类,只能证明当史前人类接受到这一学说时,因地制宜所使用的医具而已!