如何理解气虚所生之火?

阴火

何谓阴火

其形成机制是什么?

这是个说不清的问题,中医界在解放后也争论了几十年,好象最近几年大家都没兴趣争论这些问题了.楼主有兴趣可以查九十年代以前的期刊文献,争论的文章看多了,可能能看出点门道来.临床这个问题的把握我还是靠感觉,在这个问题上确实觉得才疏学浅.

1.气的推动无力导致阳气停留而发热
2.脾气虚不能运化水液(吸收减弱),津液不足,不能制约阳气引起发热

1、气的推动无力导致阳气停留而发热,那么气不足则寒又如何解释呢?
2、脾气虚不能运化水液,应该是水液集聚而多,怎么会是津液不足呢?

至于气的推动有两种,一种是元气(肝气)一种是卫气,元气推动阴血上达则心阳之血能够外行与全身,阴阳运行正常则身和,如果元气升发不及则心阳不能正常的下达以交与肾,则心阳停留于经脉中,从而外透出现发热(补中益气汤证发热就是这个道理)。而卫气是运行气血的动力,如果虚弱了,心阳之血不能外达则出现恶寒(虽外有寒证,但是内里上焦有热证)。这两种气,一个从下向上升,一个从内向外散。
至于脾气虚,是胃肠道的吸收水分的作用减弱了引起的,而水液停聚是体内的,脉外的水湿之邪,脾虚的这两个途径是不同的。一个是从胃肠道吸收,一个是从肌体中吸收。

气虚生火,其中的“气”,应该特指营气,营气不足则血少,即化源不足,这样君主就不高兴了,当然要发火了。治法应该是甘温助营气化生水谷之精,如此则心君自安,也就是后世所说的甘温除热。实际上甘温只是助营气而已。血足热自消,正所谓阴以涵阳。

不知道我说得对不对??

8# 柴桂方应
学徒愚钝老师的意思始终搞不明白。

您说的气虚生火中的“气”应理解为营气其属性应为“阴”,气不足则寒一句中的“气”应理解为阳气其属性应为“阳”是不是这个意思。我认为您的这个解释有道理。