由涉猎医书者想到

医书是祖先遗留的宝贵财富;是他们灵魂的再现。而这笔财富是属于全人类的。是不是医生都可以看。看书后能不能行医,这是因个人天赋而定。依有精通医理而不为医者。古人曾有不为良相即为良医的说法;这里即说明了人们对良医的一个认可标准。也就是作为一个良医,不光要精通医理,精通药理,用味为方妙量在克毫之间的水平;等。还要有仁德仁心,以及包容天下的胸怀。而涉猎医书者只是读读医书而已;如果他有了仁德仁心,以及包容天下的胸怀,那么,他就不会以知医理而自傲,罔自谈论别人的药方,而以致误人也。涉猎医书者误人,往往就是那些看书只在皮毛,未及根底并善言巧辩的浮夸之徒。如果他能精通经典,在医学理论上有一定的见地,那么他的言论就不会误人,而且是好的建议。
所以说,无论是医者,还是涉猎医书者;观书必求通达,究理必求致一。不然必成误人误己,以致祸害无穷。说到这里,是我不由想到宋元四大家,皆是从《内经》《伤寒》中得到启迪,各有所得,因理论不能统一,而各为门派,此后,医家门派辈出,并相互诋毁,以致有水火不容之势。想到这里,这些医宗们与涉猎医书者又有何区别呢?最多不过是多了一点仁德仁心而已。在这里,我并不敢诋毁这些医宗。我只不过是看到了医学在理论上的分歧。就单单中医,理论尚不能统一,更何况要中西医结合呢?
因此,要达到中西医结合,必须先融中医众家理论于一,而出台正统的新理论;并于西医理论相互认可;在实践中逐步融合,而达到统一。这里最重要的就是广大医疗工作者的努力。