孰能救中医?

“中医之少,可治病之中医甚少”。此为现世存之流言也!吾闻之悲哉!何也?吾君之不明?吾民之不悟?吾才之不当?俱差也!吾君明,吾民悟,吾才亦可担大任也!然出此状者何也?实乃吾政之不明。吾政之治学不明甚也!忆昔之国医所学之处非优雅之所,所学之亦非杂学之舞。然其俱处恶境而思存亡,读国学而用心专。故随师奔走,手抄药方,日诊夜读,几哉业毕必成大器!此为何也,不辨智者自明!然观今之治学之道:优雅之堂,利益之地,置利益于道德之上,弃治学之的与不顾。杂学置于案桌之上,中非中,西非西,所授之繁多,俱皮毛敷衍了之。此等授业之法何以培青出于蓝之才?此等业毕之生,何以善己之不才而担大任?悲哉何也?吾政之改不基于根,如盲生治病治标不治本也!然民间无俱能于一身之士?差也!民间能人之士之众,其才之卓大甚于毕于优雅之堂之生,然其聚才而默然。甚有弃术而从农,何也?政之拘,法之规,恐其也!施才之证不可取,难以从业也!然出于优雅之堂,无才之士,执一证于手而殃民者甚也!然政之不扰,官之不纠,为其所为,弃医者之德于不顾,大肆敛财于病者。何也?呜呼哀哉!孰可救中医与之水火之急?非民,亦非学者也!能救之者惟明君之纲政也!抒己之愤,愿救药道之于明也!