中医学只有走出国门才能走进入国门

中医学只有走出国门才能走进入国门
为什么说中医学只有走出国门才能走进入国门?我的论据有两点:一、我国的科学迷信西方科学,唯西方科学马首是瞻,什么都是以西方标准为标准,只有西方承认的我国科学才承认,这样就迫使我们提出的论点必须让西方科学家承认。“道生论”对还是“进化论”对,西方科学家有一个特点,最讲科学论证,只要你说的有道理,他就会认真研究,最后决定取舍。我国科学家则不然,一看你反对“进化论”,他就会强烈反对。科学是在随着时代的发展而发展的,科学只是对真理的表达,科学不能等同于真理。现在人们把对人体生命的研究寄托在现代科学之上,可是现代科学明确说明对暗物质、暗能量的研究还一无所知,中医学明确告诉我们人的生命与暗物质、暗能量息息相关,这就出现了一个疑问,现代科学对人体生命科学究竟了解多少?同时“命悬一线”是现代人生存最大的危机,试想现在如果没有了电,多少人将面临死亡,那时只有那些返璞归真的乡村人才有生存的机会。
有人会说,针灸已经走出国门,已被大多数国家学者承认,那是医术,学和术是有区别的。医术永远不会失传,因为她是有疗效的技术。医学则不然,她是医术传承的理论根据。如果我们对医术传承的理论根据说不清,医学的理论就会失传,中医就会出现“废医存药”的现象。
二、我国的学者论中医学,只是停留在“文献整理和经验总结”的层面,交出这样的答卷,西方科学家无法研究。对一门科学的答案被本身说不清楚,研究者如何判断哪些是对的那些是错的,只好以不科学论之。例如现代中医学认为五行学说有五质说、五时说、五星说、五方说等等,究竟哪个是对的,其说不一,见仁见智,使研究者无所适从。
现在,世界的发展已出现了不可持续的问题,西方学者把世界未来发展的希望寄托在东方理论思维上,这样古人根据“自然和谐,与时俱进”之理创立的“道生论”就必然成为世界可持续发展的理论基础。“日出东方还转动”,因此,对“道生论”正确的认识是人类发展一定时代的产物。