如何学习经方?(讨论)
2011-03-30 18:56 2楼
思考中医 也多从五运六气、易经方面讲解,但是临床上有多大用处,刘老师现在还用吗?
听说柯琴晚年潦倒,他的伤寒著作可是一直备受称颂的,从经济角度讲,
如果柯琴临床医术高明,再怎么不收病人钱,以医术糊口应该不成问题吧。
还有近代秦佰未、任应秋等等大家,都是稔熟古典经籍,
任老更是对古代 六经 到了张口即来的程度,但是听说临床可是。。
绝没有诋毁的意思啊,只是从中医学习角度讲的,还有陆渊雷,
刚从孙曼之论坛上看到,说其曾打官司诉讼费都要靠脱衣服付,
如果真是医术高明,药到病除,糊口应该不难。
本文来自: 百草居(http://www.baicao99.com/) 详细文章参考:/threads/97759
神医只是传说。是骡子是马,拉出来溜溜,疗效才是硬道理。
听说柯琴晚年潦倒,他的伤寒著作可是一直备受称颂的,从经济角度讲,
如果柯琴临床医术高明,再怎么不收病人钱,以医术糊口应该不成问题吧。
还有近代秦佰未、任应秋等等大家,都是稔熟古典经籍,
任老更是对古代 六经 到了张口即来的程度,但是听说临床可是。。
绝没有诋毁的意思啊,只是从中医学习角度讲的,还有陆渊雷,
刚从孙曼之论坛上看到,说其曾打官司诉讼费都要靠脱衣服付,
如果真是医术高明,药到病除,糊口应该不难。
本文来自: 百草居(http://www.baicao99.com/) 详细文章参考:/threads/97759
神医只是传说。是骡子是马,拉出来溜溜,疗效才是硬道理。
2011-03-30 19:07 3楼
关于从病机原理还是方证入手,我个人认为两个都要,不可偏废,两条路都容易走偏迷失。
从病机原理入手,很多人,包括历代医家都构建了自己的理论模型,但都恰如盲人摸象,各有一己之得,但是否是仲景原意,难说得很。可能有人摸得像一些,有人摸得很不靠谱。更有谈玄说妙之徒,引入五运六气、五行八卦,天干地支之类,牵强附会,讲起来头头是道,临证则靠不住。说到底,都是自己脑袋里的臆测。
从方证入手的弊端当然是经验主义,缺少理论的指导。
个人认为:如果你的理论模型有点靠谱的话,可以方证、药证,医理互参。但如果只是一堆没有使用价值的,臆测的医理,那老老实实从方证、药证入手,好歹能治几个病,这也不失为比较踏实的路。
再,文中对胡希恕的看法是不准确的。胡强调方证药证,而医理方面,他对于六经的看法,我个人是比较认同。太阳、少阴主表,太阴阳明主里,厥阴、少阳半表半里主枢,实有卓见。
从病机原理入手,很多人,包括历代医家都构建了自己的理论模型,但都恰如盲人摸象,各有一己之得,但是否是仲景原意,难说得很。可能有人摸得像一些,有人摸得很不靠谱。更有谈玄说妙之徒,引入五运六气、五行八卦,天干地支之类,牵强附会,讲起来头头是道,临证则靠不住。说到底,都是自己脑袋里的臆测。
从方证入手的弊端当然是经验主义,缺少理论的指导。
个人认为:如果你的理论模型有点靠谱的话,可以方证、药证,医理互参。但如果只是一堆没有使用价值的,臆测的医理,那老老实实从方证、药证入手,好歹能治几个病,这也不失为比较踏实的路。
再,文中对胡希恕的看法是不准确的。胡强调方证药证,而医理方面,他对于六经的看法,我个人是比较认同。太阳、少阴主表,太阴阳明主里,厥阴、少阳半表半里主枢,实有卓见。
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胡刘二人学术见解截然不同,但结论一致,只是,
一个是经历的五运六气和脏腑经络的曲折徘徊才到达,
一个是从一而终。
引自孙曼之老中医 读医札记(11)从一则《伤寒论》佚文引起的思考,学经方的要看这句话!
这就说明,对于经方的运用,必须走从病机原理入手的路子,
才能真正的掌握辨治方法,从而面对病症千变而应对无穷。
方证对应的方法无异于刻舟求剑、守株待兔,看似简便,其实反而缩小了经方的应用范围。
用该题其实是想提出到底该如何学伤寒的问题
大家都知道中医是一门实实在在的学问,实践性极强,用到临床上,有没有效,立即明了。
引用两个帖子:
本来对胡希恕老师崇拜的不得了,一看孙老师的看法,又疑惑了,人家说的有道理啊!
我认为中医要想发展、生存下去只有一条:疗效!老百姓只认这个,
实践是检验真理的唯一标准嘛。那怎样才能把伤寒方子用的好,用的到位呢?
中医好像不是理论好临床都好吧,所以理论好的话你说的、写得天花乱坠,老百姓不认呢,还耽误后学者。
我一个病人曾是刘力红老师同学,说当年刘老师看病要问患者生辰八字,
思考中医 也多从五运六气、易经方面讲解,但是临床上有多大用处,刘老师现在还用吗?
听说柯琴晚年潦倒,他的伤寒著作可是一直备受称颂的,从经济角度讲,
如果柯琴临床医术高明,再怎么不收病人钱,以医术糊口应该不成问题吧。
还有近代秦佰未、任应秋等等大家,都是稔熟古典经籍,
任老更是对古代 六经 到了张口即来的程度,但是听说临床可是。。
绝没有诋毁的意思啊,只是从中医学习角度讲的,还有陆渊雷,
刚从孙曼之论坛上看到,说其曾打官司诉讼费都要靠脱衣服付,
如果真是医术高明,药到病除,糊口应该不难。
还是引用: 很实际的现代中医学院人的生活,在大学混,
你不写论文,不出书,咋办,很实在,你在野,行医提高技能,
在朝,在大学里不这么办咋有出头之日,一种选择而已,
谁也别瞧不起谁
这是现在的中医发展方式,就像对稀有动物的保护一样,
把他圈养起来就能避免该物种的灭亡了吗
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